中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

2025年5月6日上午，由作家出版社、《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》聯(lián)合主辦的杜萬(wàn)青長(zhǎng)篇小說(shuō)《青煙》研討會(huì)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉辦。中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組成員、副主席、書(shū)記處書(shū)記吳義勤，作家出版社社長(zhǎng)鮑堅(jiān)出席會(huì)議。白燁、孟繁華、賀紹俊、陳福民、劉颋、弋舟、李林榮、叢治辰、王楊、宋嵩、劉詩(shī)宇、譚樹(shù)斌、興安、趙文文等專家學(xué)者及《青煙》作者杜萬(wàn)青20余人與會(huì)，共同探討這部扎根大西北深山、書(shū)寫(xiě)家族命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)主義力作。會(huì)議由作家出版社社長(zhǎng)鮑堅(jiān)主持。

吳義勤在研討會(huì)上發(fā)表致辭。他對(duì)《青煙》這本書(shū)的出版表示了熱烈的祝賀。作為一部家族小說(shuō)，《青煙》突破了傳統(tǒng)敘事框架，將西北民俗、鄉(xiāng)土倫理與歷史變革熔于一爐，通過(guò)賭場(chǎng)文化、遷墳儀式、軍閥征銀等鮮活細(xì)節(jié)，刻畫(huà)出薛駒、韋老爺?shù)葟?fù)雜人物群像，呈現(xiàn)中國(guó)式家庭關(guān)系的張力與社會(huì)批判的銳度。最后，他指出了小說(shuō)中存在的一些不足，同時(shí)也鼓勵(lì)了作者接下來(lái)的創(chuàng)作。

鮑堅(jiān)肯定了作者對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)鄉(xiāng)村的回顧與闡釋。他說(shuō)，隨著歲月的流逝，社會(huì)的發(fā)展，許多山里人陸續(xù)遷離了大山，而杜萬(wàn)青試圖用文字重建正在消失的山村記憶，為自己，更為后人記錄時(shí)代的變遷，留住自己和祖先的故鄉(xiāng)。這與我們都有同感，也體現(xiàn)了作家的使命感。

白燁指出，武威作家群近年涌現(xiàn)出雪漠、葉舟、徐兆壽等實(shí)力派作家，其創(chuàng)作根植于對(duì)故土的深厚情感與文化認(rèn)同?！肚酂煛费永m(xù)了這一群體“扎根土地”的創(chuàng)作傳統(tǒng)，是武威作家群的又一部力作。他將小說(shuō)內(nèi)容概括為“鄉(xiāng)土自治”“外力沖擊”“家族暗斗”三條主線，肯定了小說(shuō)對(duì)民俗、方言的鮮活運(yùn)用。同時(shí)他也指出，小說(shuō)若聚焦一兩個(gè)典型人物的性格縱深，文學(xué)感染力將截然不同。

孟繁華認(rèn)為，《青煙》這部作品和甘肅當(dāng)下主流作家的題材、寫(xiě)法完全不同，它是一部世情小說(shuō)，具有濃郁的西北地域特色，辨識(shí)度很高。作品以世俗生活、人情世態(tài)為核心，聚焦普通人的生活和家庭關(guān)系、社會(huì)風(fēng)俗和人性百態(tài)，非常生活化。整體上，這是一部題材稀缺的作品，既好看又有時(shí)代性?！爱?dāng)下世情小說(shuō)正在斷流的情況下，杜萬(wàn)青先生重新拾起了世情小說(shuō)，接續(xù)了這個(gè)傳統(tǒng)，對(duì)豐富當(dāng)下小說(shuō)創(chuàng)作的多樣性有積極的作用。”

賀紹俊指出了三點(diǎn)。第一，《青煙》以細(xì)節(jié)敘事構(gòu)筑了一座“民俗歷史博物館”，收藏了民國(guó)西北鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如：道場(chǎng)、婚喪嫁娶等。第二，這部小說(shuō)是青煙與人間煙火的對(duì)話，以青煙為引子，裊裊青煙之下是不息卻又不旺的人間煙火，既傳達(dá)出了人生之艱難，也寫(xiě)出了普通人在苦難中的生活情趣、生存觀和世界觀。第三，這部作品是以人為本的歷史敘事，按照生活的原態(tài)去書(shū)寫(xiě)，真實(shí)反映了西北一個(gè)山村二十多年的歷史變遷。

劉颋結(jié)合自己最近走訪鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)歷，指出《青煙》不僅僅是在講述民國(guó)故事，它再現(xiàn)了鄉(xiāng)村內(nèi)在的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，遷帶出的是鄉(xiāng)村倫理?！班l(xiāng)村不一定是田園牧歌，不一定是歲月靜好，它本身就是在破壞性和維護(hù)著它的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的這樣一種力量對(duì)峙當(dāng)中，我們的鄉(xiāng)村是在這樣一個(gè)力量中穩(wěn)定發(fā)展下來(lái)的，一直到今天?！彼J(rèn)為，這部小說(shuō)對(duì)于生活情態(tài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常扎實(shí)，讓人讀了眼睛一亮。

陳福民認(rèn)為《青煙》是一部有貢獻(xiàn)的、成功的作品，它不符合我們所理解的小說(shuō)教程，塑造的人物也不是教科書(shū)上的典型。首先，他聚焦于歷史敘事與小說(shuō)創(chuàng)作的差異性，質(zhì)疑了80年代以來(lái)固化的文學(xué)范式。他稱贊小說(shuō)未設(shè)置貫穿始終的中心人物，亦未遵循“性格發(fā)展完成”的經(jīng)典模式，反而呈現(xiàn)了歷史的混沌本相?！斑@是小說(shuō)對(duì)歷史的勝利，這恰恰體現(xiàn)了生活充滿魅力的亂七八糟?！逼浯?，針對(duì)人物真實(shí)性問(wèn)題，他認(rèn)為作者刻意塑造的、失敗的普通人薛駒是一個(gè)真實(shí)的人。作為讀者，我們要對(duì)那些不規(guī)則的、失敗的生活抱有寬容的態(tài)度。最后，他拋出了“職業(yè)作家需要向業(yè)余作者學(xué)習(xí)嗎或者學(xué)習(xí)什么”的問(wèn)題。

弋舟接續(xù)了陳福民的問(wèn)題。他認(rèn)為職業(yè)作家需要向業(yè)余作者學(xué)習(xí)。《青煙》這部小說(shuō)“好看好讀是第一感受”，它展現(xiàn)的是“未經(jīng)過(guò)分整理的生活”。當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)代小說(shuō)鐵律一般的審美，重新回到這樣的小說(shuō)邏輯和歷程當(dāng)中，這對(duì)我們是很有啟發(fā)的。

李林榮認(rèn)為，《青煙》這部作品既再現(xiàn)了百年前的西北鄉(xiāng)村生活習(xí)俗、愛(ài)恨情仇，也使得作者成功地完成了還鄉(xiāng)尋根之路。作品中展現(xiàn)的“自足的鄉(xiāng)土倫理”很有創(chuàng)新意義。它既具有世情小說(shuō)的質(zhì)地，同時(shí)也體現(xiàn)一定的人性深度。

叢治辰認(rèn)為，《青煙》站在反宏大歷史敘事的視角上，真正沉到了小說(shuō)的技巧和細(xì)節(jié)中，讓小說(shuō)有了一種綿密的質(zhì)感。大量的民俗化細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使得作品堪稱“鄉(xiāng)村的博物館”?！八梢苑Q之為鄉(xiāng)愁版的《紅樓夢(mèng)》，從結(jié)構(gòu)角度來(lái)講又很像《儒林外史》。”《青煙》作為世情小說(shuō)，其敘事動(dòng)力跟現(xiàn)代小說(shuō)有所不同，應(yīng)該允許這類小說(shuō)中最精彩的部分在今天綻放光彩。

宋嵩認(rèn)為，《青煙》提供了一個(gè)關(guān)于西北地區(qū)文學(xué)、人類學(xué)的理想研究標(biāo)本。他認(rèn)為這部小說(shuō)跟《金翼》不謀而合，讓我們看到了民國(guó)時(shí)期山區(qū)閉塞的環(huán)境里，人們?nèi)粘龆鳌⑷章涠⒌那艾F(xiàn)代生活。結(jié)合《延河》雜志提出的“新大眾文藝”理念，他認(rèn)為《青煙》無(wú)形中迎合了當(dāng)下新大眾文藝創(chuàng)作的趨勢(shì)——“新大眾文藝”是大眾寫(xiě)。這部書(shū)恰好出現(xiàn)在中國(guó)民俗學(xué)成立一百周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，處在提倡新大眾文藝當(dāng)下的時(shí)代語(yǔ)境之下，因此可以看成是“大眾文藝大眾寫(xiě)”的標(biāo)本。

劉詩(shī)宇認(rèn)為，《青煙》這部書(shū)里雖然沒(méi)有傳統(tǒng)意義上典型的主人公，但有類似主人公的存在。它講的是鄉(xiāng)紳階層和鄉(xiāng)村民間資本整個(gè)的發(fā)跡史和衰敗史。小說(shuō)看似講一個(gè)敗家子賭博敗家的故事，實(shí)際是在講述鄉(xiāng)紳階層、鄉(xiāng)村民間資本跟軍閥政治勢(shì)力和政治勢(shì)力裹脅資本當(dāng)中的沖突問(wèn)題。

興安肯定了作者對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的繼承和堅(jiān)守，停筆和離開(kāi)文壇四十年，使他沒(méi)有特別受到文壇某些積習(xí)，比如同質(zhì)化、模式化的影響。他重點(diǎn)論述了小說(shuō)的場(chǎng)景描寫(xiě)和風(fēng)景描寫(xiě)。巴爾扎克之后，現(xiàn)代主義小說(shuō)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，強(qiáng)化了對(duì)人物內(nèi)心的挖掘和剖析，而場(chǎng)景描寫(xiě)和風(fēng)景描寫(xiě)成為累贅而被摒棄，乃至有些小說(shuō)家已經(jīng)喪失了場(chǎng)景、風(fēng)景乃至對(duì)自然的關(guān)注和描寫(xiě)能力。鄉(xiāng)村小說(shuō)應(yīng)該有景物描寫(xiě)，記得十多年前，曹文軒先生也專門(mén)談過(guò)類似的問(wèn)題，他說(shuō)“現(xiàn)代小說(shuō)已經(jīng)不再注目風(fēng)景”。而適當(dāng)而又獨(dú)特的景物和環(huán)境描寫(xiě)對(duì)故事和氛圍的烘托、人物性格的塑造和深化都有不可或缺的作用。《青煙》的場(chǎng)景和風(fēng)景描寫(xiě)非常真切而有詩(shī)意，外在的景物與作者的內(nèi)心情感是交融的，讓我們能夠沉浸在小說(shuō)所處的歷史與環(huán)境之中，增強(qiáng)了小說(shuō)的感染力和真實(shí)性。

最后，作者杜萬(wàn)青對(duì)與會(huì)專家表示了感謝，他說(shuō)：“我故鄉(xiāng)古浪四峴四水幾十年的變遷，讓我擱筆四十年后，有了寫(xiě)作的沖動(dòng)，也讓我有了責(zé)任感，我要用小說(shuō)的形式將其記錄下來(lái)，留在人間，留給后人?！薄獜臑樯鎸?xiě)作到為家鄉(xiāng)立傳，從商業(yè)沉浮到生死頓悟，杜萬(wàn)青的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作實(shí)踐，彰顯了當(dāng)代作家對(duì)文化根脈的自覺(jué)追尋。最后，鮑堅(jiān)代表作家出版社對(duì)杜萬(wàn)青奉獻(xiàn)的這部作品表示感謝，同時(shí)期待他有更好的作品。