民族文藝
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《中華民族交往交流交融史》編纂工程推進(jìn)會(huì)在京召開(kāi)
5月14日，《中華民族交往交流交融史》編纂工程推進(jìn)會(huì)在京召開(kāi)。中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)，國(guó)家民委黨組書(shū)記、主任，“三交”史編纂工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)、編纂委員會(huì)主任潘岳出席會(huì)議并講話。
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《駿馬》期刊走進(jìn)新巴爾虎右旗 作家面對(duì)面交流文學(xué)創(chuàng)作
烏瓊首先介紹了《駿馬》期刊概況，以及近年來(lái)對(duì)當(dāng)?shù)刈髡叩陌l(fā)現(xiàn)培養(yǎng)情況和作品發(fā)表情況。建議當(dāng)?shù)刈髡吒鄥⑴c漢語(yǔ)寫(xiě)作，在發(fā)揚(yáng)詩(shī)歌創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多文體寫(xiě)作。
ZUO JIA YIN XIANG
01索南才讓?zhuān)簩?xiě)小說(shuō)的牧民
索南才讓曾與我講起他在青海的生活。茫茫草原上，牧民索南趕著他的上百只羊，從日出到日落，年復(fù)一年。
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01
索南才讓?zhuān)簩?xiě)小說(shuō)的牧民
索南才讓曾與我講起他在青海的生活。茫茫草原上，牧民索南趕著他的上百只羊，從日出到日落，年復(fù)一年。雖然我們是同齡人，生活在同一時(shí)代，但卻仿佛置身兩個(gè)迥然不同的世界。
文藝報(bào)丨行超
02黑鶴：面向浩瀚未知的世界
我成年之后，終于進(jìn)入大興安嶺，融入使鹿鄂溫克人的森林，后來(lái)為我?guī)?lái)一定聲望的作品很多都是與使鹿鄂溫克人相關(guān)的。
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黑鶴：面向浩瀚未知的世界
我成年之后，終于進(jìn)入大興安嶺，融入使鹿鄂溫克人的森林，后來(lái)為我?guī)?lái)一定聲望的作品很多都是與使鹿鄂溫克人相關(guān)的。
民族文學(xué)丨黑鶴 安殿榮
03《瑪納斯》：中華民族的寶貴財(cái)富
千百年來(lái)，《瑪納斯》口耳相傳，與《格薩(斯)爾》《江格爾》一起并稱(chēng)我國(guó)三大英雄史詩(shī)。
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《瑪納斯》：中華民族的寶貴財(cái)富
千百年來(lái)，《瑪納斯》口耳相傳，與《格薩(斯)爾》《江格爾》一起并稱(chēng)我國(guó)三大英雄史詩(shī)。為讓讀者更加準(zhǔn)確、深入地了解《瑪納斯》，本報(bào)記者專(zhuān)訪了《瑪納斯》史詩(shī)研究學(xué)者、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員阿地里·居瑪吐?tīng)柕亍?/p> 中國(guó)民族報(bào)丨周芳
04民族語(yǔ)言的活力與對(duì)民族身份的超越
我對(duì)土家族語(yǔ)言不是很有研究，因?yàn)橄嫖魍良易迦说膩?lái)源很復(fù)雜，一些是楚人的后裔，也有土著人，還有巴人。我知道土家族的語(yǔ)言受漢文化的影響不是那么深。
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訪蔡測(cè)海：民族語(yǔ)言的活力與對(duì)民族身份的超越
我對(duì)土家族語(yǔ)言不是很有研究，因?yàn)橄嫖魍良易迦说膩?lái)源很復(fù)雜，一些是楚人的后裔，也有土著人，還有巴人。我知道土家族的語(yǔ)言受漢文化的影響不是那么深。
文藝報(bào)丨華珉朗
文化潤(rùn)疆丨第二期魯迅文學(xué)院文化潤(rùn)疆作家培訓(xùn)班舉行開(kāi)學(xué)典禮
五月的北京，萬(wàn)物勃發(fā)、綠意盎然，來(lái)自新疆維吾爾自治區(qū)作協(xié)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)作協(xié)的49位中青年作家相聚魯迅文學(xué)院，開(kāi)始了為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)時(shí)光。
來(lái)源：中國(guó)作家網(wǎng)2024/05/17
火塘中閃耀著時(shí)間的光芒 ——論當(dāng)代彝族漢語(yǔ)詩(shī)歌與非遺文化
當(dāng)代彝族詩(shī)歌，包括當(dāng)代彝族漢語(yǔ)詩(shī)歌與彝文詩(shī)歌。由于篇幅所限，筆者的討論僅限于當(dāng)代彝族漢語(yǔ)詩(shī)歌。20世紀(jì)80年代以來(lái)，數(shù)十位彝族詩(shī)人在本地、國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際文學(xué)舞臺(tái)活躍，逐漸形成彝族當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作浪潮。
來(lái)源：文藝報(bào)2024/02/19
歷史與現(xiàn)實(shí)的紋理和中華民族共同體意識(shí)的彰顯
2023年，中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作彰顯出中華民族多元一體的獨(dú)特魅力。老中青三代文學(xué)創(chuàng)作者筆耕不輟，他們的作品從鄉(xiāng)土歷史敘事、日常生活表述、中華民族共同體意識(shí)書(shū)寫(xiě)等多個(gè)角度呈現(xiàn)了中華大地上少數(shù)民族人民的歷史與現(xiàn)實(shí)生活。
來(lái)源：文藝報(bào)2024/01/03
中華民族現(xiàn)代文明與少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)
中華民族現(xiàn)代文明是繼“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”之后與少數(shù)民族文學(xué)密切相關(guān)的又一個(gè)重要論述，也成為少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)與理論研究中新的“關(guān)鍵詞”，為少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)提供了全新的視野與思路。
來(lái)源：文藝報(bào)2023/12/07
探索新時(shí)代民族文學(xué)研究話語(yǔ)體系構(gòu)建
民族文學(xué)工作既是文藝工作，也是民族工作，在我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)中具有重要地位和作用。
來(lái)源：文藝報(bào)2023/09/18
《江格爾》：蒙古族的神圣敘事
中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華各民族在悠久的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中，各自創(chuàng)造了具有本民族特色的史詩(shī)。
來(lái)源：文藝報(bào)2023/09/18
《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷民族文版出版發(fā)行
《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷蒙古文、藏文、維吾爾文、哈薩克文、朝鮮文、彝文、壯文等七種民族文版，已完成全部翻譯工作，近日在全國(guó)出版發(fā)行。
來(lái)源：文藝報(bào)2023/08/03
讓各民族文學(xué)像石榴籽一樣緊緊擁抱煥發(fā)光彩
4月12日至6月9日，魯迅文學(xué)院攜手新疆維吾爾自治區(qū)作協(xié)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)作協(xié)，舉辦了為期兩個(gè)月的文化潤(rùn)疆作家培訓(xùn)班，來(lái)自新疆的50位中青年作家參加培訓(xùn)。
來(lái)源：文藝報(bào)2023/07/10
書(shū)寫(xiě)時(shí)代發(fā)展中的心靈之變
2019年7月，我讀到了苗族作家韋曉明的中篇小說(shuō)《春雷》，這部作品凸顯了一名少數(shù)民族作家質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)情懷和濃烈的時(shí)代使命感。
來(lái)源：文藝報(bào)2023/05/18
傍晚過(guò)百花潭公園
他剛從死亡邊緣回來(lái) 被命運(yùn)的手一把拽住 這個(gè)傍晚，猛然發(fā)現(xiàn) 妻子日漸老去的臉龐 閃閃發(fā)亮 女兒的每一句話 像蜜散播在空氣中 他貪婪地吸吮這光亮這甘甜 生怕它們瞬間消失。
春節(jié)記憶丨不同民族的辭舊迎新
別樣歲首，同樣隆重。不同的民族，不同的習(xí)俗，但共同分享著辭舊迎新的喜悅。特將藏族、壯族、朝鮮族、侗族拜賀新年的儀式和慣習(xí)分享給讀者。
新作品丨霜華柏木鋪
山重水復(fù)的長(zhǎng)路上，踽踽行來(lái)的旅人一次次手搭涼棚，瞻望前路又回望來(lái)路，見(jiàn)眾山秋意初染，看日影緩緩西斜。
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