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別讓美術(shù)館淪為消費(fèi)主義景觀
美術(shù)館作為公共文化空間，其核心價(jià)值是藝術(shù)啟蒙、社會(huì)美育、知識(shí)生產(chǎn)、思想對(duì)話與文化沉淀的場(chǎng)所。
2025-06-26
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今天藝術(shù)何為？都在這幾個(gè)字里
算法時(shí)代的精神生活中，藝術(shù)究竟何為？思想家李澤厚先生曾預(yù)言，21世紀(jì)心理學(xué)和美學(xué)會(huì)成為顯學(xué)，哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為，真理將借助藝術(shù)現(xiàn)身。
2025-06-25
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高雅音樂(lè)也在煙火日常中
高雅并不意味著“高冷”，高雅音樂(lè)的發(fā)展離不開(kāi)大眾的欣賞，應(yīng)運(yùn)用一切可行的辦法做好普及工作，讓更多人能夠在其中體會(huì)到藝術(shù)之美。
2025-06-25
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微視聽(tīng)+傳統(tǒng)文化:人人可創(chuàng)作、處處能傳播、時(shí)時(shí)可消費(fèi)
微視聽(tīng)文藝是媒介社會(huì)發(fā)展中新近產(chǎn)生的重要文化現(xiàn)象。
2025-06-25
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從一首改編歌曲引發(fā)的爭(zhēng)議說(shuō)起
這些日子，一檔音樂(lè)綜藝節(jié)目中，年輕歌手對(duì)流行歌曲《李白》的改編在社交媒體引發(fā)熱議。
2025-06-17
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劇場(chǎng)內(nèi)燈牌亂舞，尷尬了誰(shuí)
燈牌、尖叫、錄像，這樣的追星場(chǎng)面不是在萬(wàn)人演唱會(huì)，而是發(fā)生在最近的一場(chǎng)話劇演出現(xiàn)場(chǎng)。
2025-06-10
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戲劇劇本質(zhì)量提升的瓶頸何在
京劇《鎖麟囊》劇照 話劇《柳青》劇照 豫劇《焦裕祿》劇照 我從1997年到文化系統(tǒng)工作后就感覺(jué)到，劇本創(chuàng)作和劇本質(zhì)量是制約戲劇發(fā)展的瓶頸，是我們需要解決的根本問(wèn)題。
2025-06-09
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“科技諜戰(zhàn)”的敘事創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)觀照
剛剛在央視收官的《絕密較量》以當(dāng)代國(guó)安反間諜斗爭(zhēng)為切口，通過(guò)科技與心理的雙重博弈、復(fù)雜人性的深刻書(shū)寫(xiě)以及藝術(shù)手法的多重創(chuàng)新，完成了對(duì)諜戰(zhàn)題材的敘事重構(gòu)。
2025-06-06
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央美畢業(yè)展上那些逐光而行的青春作品
非此非彼 林恬琪 作 倘若觀察當(dāng)代青年美術(shù)創(chuàng)作者的藝術(shù)趨向，中央美術(shù)學(xué)院本科生畢業(yè)展無(wú)疑是一扇重要窗口。
2025-06-06
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讓藝術(shù)與技術(shù)雙向奔赴
中央美術(shù)學(xué)院2025年畢業(yè)展海報(bào) 一年一度的美院畢業(yè)季如約而至，漫步在展館之中，似乎感受到一股蓬勃的“新技術(shù)風(fēng)潮”：AI圖像生成，機(jī)械臂動(dòng)作設(shè)計(jì)，融合傳感器與機(jī)器人系統(tǒng)的互動(dòng)裝置……這些作品不僅橫跨平面、實(shí)體機(jī)械結(jié)構(gòu)以及虛擬/混合現(xiàn)實(shí)等多種形式，而且在與觀眾的關(guān)系方面也不再局限于“靜態(tài)觀看”，而是出現(xiàn)了各類交互——有的需要觀眾通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作或觸摸來(lái)觸發(fā)作品的實(shí)時(shí)反饋，有的則通過(guò)環(huán)境傳感器捕捉觀眾行為、現(xiàn)場(chǎng)燈光、溫度濕度或社會(huì)文化信息，動(dòng)態(tài)地改變作品的呈現(xiàn)方式。
2025-05-25
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一座建在紙上的“生態(tài)博物館”
《京劇大典》，王文章總主編，山東文藝出版社，2024年7月-12月 當(dāng)“國(guó)粹”成為一種瀕危的“遺產(chǎn)” 乾隆五十五年（1790），四大徽班進(jìn)京，造就了偉大的國(guó)粹——京劇。
2025-05-23
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《少年壯志不言愁》現(xiàn)象與影視歌曲創(chuàng)作困境
刑偵探案是近年來(lái)影視作品中的重要類型。
2025-05-22
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自然之韻：德奧藝術(shù)歌曲中情感與意象的詩(shī)樂(lè)交融
在西方音樂(lè)史的璀璨星河中，德奧藝術(shù)歌曲以其獨(dú)特的詩(shī)意表達(dá)綻放異彩。
2025-05-22
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警惕藝術(shù)創(chuàng)作中的“偽現(xiàn)實(shí)”現(xiàn)象
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，在全球化、技術(shù)革命和多元文化等因素的沖擊下，現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了不少變異，面臨著諸多挑戰(zhàn)。
2025-05-21
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巧妙平衡真實(shí)性與戲劇性
圖為《絕密較量》劇照。
2025-05-20
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“名場(chǎng)面”不能“有句無(wú)篇”
不久前播出的年代劇《北上》，為觀眾貢獻(xiàn)了“船老大賣船”“運(yùn)河婚禮”等多個(gè)“名場(chǎng)面”，讓人唏噓感慨；最近開(kāi)播的網(wǎng)絡(luò)劇《折腰》，主角以身?yè)鮿Φ摹案吣堋币荒灰苍谏缃幻襟w上引發(fā)眾多網(wǎng)友解讀。
2025-05-20
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延續(xù)百年的藝術(shù)生命
布勒東（1896—1966）資料圖片 弗里達(dá)·卡羅（1907—1954）資料圖片 不久前在倫敦舉行的“超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)專場(chǎng)”拍賣會(huì)，將人們的目光再次聚焦于這一藝術(shù)流派。
2025-05-15
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文學(xué)為戲劇“賦形”“鑄魂”
昆曲《世說(shuō)新語(yǔ)·破局》 揚(yáng)劇《鄭板橋》 羅周在復(fù)旦大學(xué)讀博士時(shí)，其導(dǎo)師章培恒曾問(wèn)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：古代文獻(xiàn)中，為什么有的書(shū)表只是公文，而《出師表》和《陳情表》卻能被納入“文學(xué)”范疇？答案很簡(jiǎn)單：因?yàn)槲膶W(xué)是“人學(xué)”，文學(xué)通過(guò)塑造形象達(dá)到感動(dòng)人的目的，“感動(dòng)人”就是“情感判斷”。
2025-05-12
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小說(shuō)以外的另一條河流
話劇《蘇州河》劇照 我至今仍然珍藏著用筆記錄的《蘇州河》最初的紀(jì)要，它們統(tǒng)一被我塞進(jìn)一只牛皮紙信封里。
2025-05-09
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中國(guó)音樂(lè)應(yīng)深植民族根脈
《黃河大合唱》《梁?！贰稐鳂蛞共础返冉?jīng)典音樂(lè)作品的風(fēng)格、內(nèi)容、創(chuàng)作手法與音樂(lè)素材各不相同，但都以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為表現(xiàn)對(duì)象、為創(chuàng)作的根本，再巧妙借鑒西方音樂(lè)形式進(jìn)行表達(dá)。
2025-05-07
