中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

近年來(lái)，人工智能與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)系成為熱門(mén)話(huà)題。第55次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》提到：在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，人工智能技術(shù)成為發(fā)展新引擎。一是輔助創(chuàng)作，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者提供靈感。二是優(yōu)化翻譯流程，“一鍵出?！薄叭蜃犯背蔀榭赡?。

一方面，依靠大模型的自然語(yǔ)言處理能力，創(chuàng)作者可以運(yùn)用人工智能技術(shù)輔助框架建構(gòu)、線索整理、人物設(shè)定和情景描寫(xiě)等，提高創(chuàng)作效率。另一方面，AI也存在缺乏自我意識(shí)和生命體驗(yàn)的局限性，尚不能真正理解人類(lèi)情感的復(fù)雜性和世界的多樣性。其中存在諸多問(wèn)題亟待厘清。

不久前，“AI時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作”研討會(huì)在江蘇師范大學(xué)舉辦?；顒?dòng)聚焦人工智能（AI）時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，通過(guò)主旨演講、專(zhuān)家報(bào)告、對(duì)話(huà)訪談等形式，探討如何推動(dòng)科學(xué)技術(shù)與人文精神的有機(jī)融合，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。本次活動(dòng)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心指導(dǎo)，江蘇省作家協(xié)會(huì)主辦，江蘇師范大學(xué)、徐州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)承辦。我們圍繞研討主題，約請(qǐng)幾位專(zhuān)家開(kāi)啟了一場(chǎng)圓桌談。

主持人：張鵬禹 徐妍迪

對(duì)話(huà)嘉賓：

歐陽(yáng)友權(quán)（中南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究院院長(zhǎng)）

龍迪勇（東南大學(xué)教授）

馬 季（中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究院研究員）

黎楊全（華中師范大學(xué)教授）

李 瑋（南京師范大學(xué)教授）

溫德朝（江蘇師范大學(xué)副教授）

問(wèn)：隨著AI時(shí)代來(lái)臨，一些網(wǎng)絡(luò)作家感受到人工智能對(duì)寫(xiě)作的沖擊。如何善用人工智能，實(shí)現(xiàn)人與技術(shù)的“雙向賦能”？

歐陽(yáng)友權(quán)：人工智能究竟是創(chuàng)作利器，還是“隱身工具”，取決于人的掌控力。高效和量產(chǎn)是AI作為智能工具的“金手指”，但文學(xué)的意義在于作品的品質(zhì)及其文學(xué)創(chuàng)新價(jià)值。只有追求“質(zhì)產(chǎn)”而非崇尚“量產(chǎn)”，文學(xué)才可能真正分享到人工智能的創(chuàng)作紅利。

李 瑋：2025年初，DeepSeek的爆火推動(dòng)AI網(wǎng)文寫(xiě)作爆發(fā)?，F(xiàn)有的AI寫(xiě)作使網(wǎng)文創(chuàng)作效率顯著提高，但也導(dǎo)致平臺(tái)審核壓力加大，同時(shí)影響新人作者曝光。量化測(cè)評(píng)不僅可度量AI寫(xiě)作優(yōu)缺點(diǎn)，還能厘清人機(jī)在創(chuàng)作中的角色。因此，可以利用量化測(cè)評(píng)測(cè)試AI生成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的能力，避免價(jià)值判斷，為行業(yè)發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)。

問(wèn)：當(dāng)前，媒介融合趨勢(shì)不斷增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視、游戲的深度融合釋放出IP轉(zhuǎn)化的巨大能量。面對(duì)日益豐富的故事載體，網(wǎng)絡(luò)作家如何進(jìn)行跨媒介敘事？

龍迪勇：跨媒介敘事指的是以一種表達(dá)媒介去追求另一種表達(dá)媒介的美學(xué)效果，其媒介本身自始至終都沒(méi)有發(fā)生改變。因此，不管是AI創(chuàng)作還是人的創(chuàng)作，都需要把“故事”講好，同時(shí)綜合運(yùn)用新技術(shù)、新敘事模式，促進(jìn)新作品的誕生。

黎楊全：文藝的審美效果并不只是源自作品，更來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)表演與人際互動(dòng)。在數(shù)字時(shí)代，應(yīng)將交互性視為關(guān)鍵的、基礎(chǔ)性的架構(gòu)之一，讓以前隱沒(méi)不見(jiàn)的讀者/觀眾的“反應(yīng)”——閱讀、觀看、評(píng)論、傳播、二次創(chuàng)作等融入當(dāng)代文藝生活。在這個(gè)過(guò)程中，優(yōu)秀的創(chuàng)作者、作品會(huì)不斷涌現(xiàn)，創(chuàng)造出驚人的文藝生產(chǎn)力。

溫德朝：徐州的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這幾年發(fā)展很快，當(dāng)?shù)貓?jiān)持“網(wǎng)絡(luò)+文學(xué)+AI+IP”的融合創(chuàng)作理念，現(xiàn)在IP開(kāi)發(fā)已形成“小說(shuō)—?jiǎng)勇耙暋螒颉苌贰钡拈]環(huán)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從“單點(diǎn)突破”到“全鏈運(yùn)營(yíng)”。該理念也有利于徐州網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向海外市場(chǎng)，展現(xiàn)徐州形象，助力文旅發(fā)展。

問(wèn)：在媒介格局深刻變革的當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有哪些不變的文學(xué)“底色”？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的哪些特性是人工智能不具備的？

歐陽(yáng)友權(quán)：世界上不存在無(wú)“人”的文學(xué)，文學(xué)的“根”深植于人的生老病死等生命體驗(yàn)中，而AI創(chuàng)作則是冷冰冰的“無(wú)痛操作”。AI沒(méi)有意識(shí)和自我意識(shí)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)作品的意義賦能，人主導(dǎo)文學(xué)作品原初構(gòu)想、創(chuàng)作輸出、文本修改和藝術(shù)效果的能力，是人工智能無(wú)法替代的。

溫德朝：善用文化和地域資源是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)崛起的密碼之一，AI處理的是數(shù)據(jù)，工作機(jī)制是算法，無(wú)法寫(xiě)出地方實(shí)感。比如，徐州是兩漢文化的重要發(fā)祥地，承載了豐富的漢文化資源，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《下一站，彭城廣場(chǎng)》以徐州為地理坐標(biāo)，將明朝、民國(guó)、當(dāng)代三個(gè)時(shí)空折疊交織，熔鑄成一部氣勢(shì)恢宏的城市發(fā)展史。同時(shí)，淮海戰(zhàn)役紅色經(jīng)典故事、煤炭老工業(yè)基地轉(zhuǎn)型、彭祖養(yǎng)生、燒烤等“徐州故事”，也成為當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)作家的取材源泉。

問(wèn)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自誕生之日起就是一種面向大眾的文藝形態(tài)。根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《2024中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者規(guī)模已達(dá)3119.8萬(wàn)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶(hù)規(guī)模達(dá)到5.75億人。面對(duì)當(dāng)下讀者的多元化需求，網(wǎng)絡(luò)作家如何與讀者實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，創(chuàng)作出更多大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品？

馬 季：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在代際更迭過(guò)程中吸收了一些區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的因素，比如它更貼近時(shí)代、青春感更強(qiáng)、更強(qiáng)調(diào)想象力和故事性。在寫(xiě)作上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)廣泛運(yùn)用強(qiáng)節(jié)奏、反轉(zhuǎn)的敘事技巧。網(wǎng)絡(luò)作家需要在保留網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基本特征的同時(shí)，反映現(xiàn)實(shí)、反映時(shí)代、反映社會(huì)發(fā)展，用藝術(shù)的力量、思想的力量、審美的力量，創(chuàng)造出充滿(mǎn)創(chuàng)意的、引發(fā)讀者共情共鳴的故事，這才是讀者和市場(chǎng)需要的作品。

黎楊全：媒介技術(shù)變革推動(dòng)了新大眾文藝的興起，是文藝大眾化的延續(xù)。新大眾文藝的人民性體現(xiàn)在讓大眾成為文藝經(jīng)典的欣賞主體、將大眾作為人物塑造的中心、讓大眾成為創(chuàng)作主體三方面?？梢栽谶@三方面尋找網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與新大眾文藝的結(jié)合點(diǎn)，考慮通過(guò)搭建公共性文藝平臺(tái)，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文藝走向新大眾文藝。

李 瑋：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因其“網(wǎng)生性”特點(diǎn)，自誕生之日起，始終受到青年人的青睞，作者和讀者群體均趨向年輕化。求新求異的“Z世代”廣泛參與到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作、傳播與消費(fèi)領(lǐng)域，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從傳統(tǒng)模式向更廣泛的文化領(lǐng)域邁進(jìn)，從單一的閱讀產(chǎn)品到更為復(fù)雜的多維文化載體，年輕一代的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)散發(fā)出持久的吸引力和生命力。正基于此，網(wǎng)絡(luò)作家需要多傾聽(tīng)年輕一代的聲音，創(chuàng)作出更多觸動(dòng)年輕心靈、反映時(shí)代精神、引領(lǐng)文化潮流的優(yōu)秀作品。