盧梭，孤獨(dú)的漫步者
盧梭是啟蒙哲學(xué)家、思想家，享譽(yù)全球。他1712年生于日內(nèi)瓦一個(gè)鐘表匠的新教家庭，是一個(gè)土生土長(zhǎng)的瑞士人。今人若要追尋他在故國(guó)的足跡，可到瑞士納沙泰爾湖畔的莫堤耶鎮(zhèn)一游。該鎮(zhèn)坐落于汝拉山谷，山清水秀，花木甚繁。盧梭因發(fā)表《社會(huì)契約論》（亦譯《民約論》）和《愛(ài)彌爾》受到封建教會(huì)勢(shì)力打壓，于1762年7月來(lái)到這一牧歌式“葡萄園”，這個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂、人口不過(guò)千的小鎮(zhèn)，竟然有一座“讓-雅克·盧梭博物館”。
該鎮(zhèn)上有一座于公元6世紀(jì)建造的圣彼埃爾隱修院，修士們釀造的酒遠(yuǎn)近馳名，讓幽谷林木充溢著濃厚的自然鄉(xiāng)土氣息。夜深教堂鐘聲一鳴，萬(wàn)籟皆伏。盧梭的住所簡(jiǎn)約但不乏魅力。他住在樓上，從陽(yáng)臺(tái)靜觀蔭廊，放眼四野，鄉(xiāng)村風(fēng)景使他心曠神怡。他每天吃乳制品，日啖一只新鮮蘋(píng)果，儉樸度日?；仡櫘?dāng)時(shí)情景時(shí)，他說(shuō)：“我窗下有一孔幽美的噴泉，潺潺水聲，聽(tīng)之讓人欣悅?！边@種鑿成的圓柱形或方尖碑形噴泉，引水通過(guò)管道流進(jìn)大水池，是典型的瑞士裝飾風(fēng)格。
盧梭深受希臘折衷派大哲學(xué)家普魯塔克啟迪，篤信天意，崇尚自然，自稱(chēng)為“自然之子”。在他眼里，大自然神圣不可侵犯，而起自英倫的工業(yè)革命破壞了人與大自然的和諧關(guān)系。他揭露物質(zhì)的消極本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)積極的精神，倡導(dǎo)人人享受自然賦予的自由與平等的“內(nèi)在之光”。他的“社會(huì)契約論”思想影響日益擴(kuò)大，故而，他來(lái)莫堤耶鎮(zhèn)寓居，受到當(dāng)?shù)鼐用竦臒崆榭畲L(fǎng)者眾多。在此，人們尊敬這位崇尚大自然的思想家，盧梭的妻子黛萊絲也極善待客，周邊人文環(huán)境極佳。
盧梭不以塵事相羈，性喜山澤游，每每沉醉于特拉維山谷大自然的靜謐之中。他每次出行都身著一套亞美尼亞裁縫特制的服裝，尤其是東方男子穿的皮里長(zhǎng)袍，衣飾怪異，被新教的保守派視為眼中釘。后遷居納沙泰爾北邊彼耶納湖中心的圣彼埃爾島，在那里繼續(xù)自由思想家的漫步旅程。他在山水秀麗的環(huán)境中遨游，直至辭世，最終凝結(jié)成一部佳作：《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的冥思錄》（也譯作《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》）。
《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的冥思錄》蘊(yùn)含一種和合精神，是盧梭最后一部作品，直到他離世前幾周尚未完成。盧梭留給后世的是“人類(lèi)不可知的宇宙奧秘境界”。這部沉思錄，以第一人稱(chēng)展示他的個(gè)人生平，闡述其哲學(xué)思考。全書(shū)共十卷，各卷均題為“漫步”，可謂是一部心路歷程的“浮生十記”。書(shū)中描述一個(gè)孤獨(dú)漫步者在大自然景觀中感受草木的生機(jī)，引導(dǎo)讀者換位思考，更恰切地認(rèn)識(shí)自身。
盧梭對(duì)哲學(xué)思想的貢獻(xiàn)，還表現(xiàn)在他的《懺悔錄》里。在這部長(zhǎng)達(dá)12卷的自傳體著作里，作者騁辭飛揚(yáng)，亮出一顆“像水晶般剔透”的赤誠(chéng)靈魂，按時(shí)間順序，從“采摘櫻桃”和“德·華朗夫人浪漫肖像”開(kāi)篇，一頁(yè)一頁(yè)呈示自己53年間的人生。與《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的冥思錄》一樣，他所著的《懺悔錄》無(wú)疑也是對(duì)大自然的一曲頌歌?！稇曰阡洝氛窃谌昀焦饶桃?zhèn)幽靜環(huán)境中開(kāi)始撰寫(xiě)的，于1782和1789年法國(guó)大革命前夕分部發(fā)表，1813年全集在巴黎面世。
自盧梭1778年在巴黎附近的艾赫默農(nóng)維爾森林莊園辭世，已經(jīng)過(guò)了將近兩個(gè)半世紀(jì)。今人生活在當(dāng)下，也會(huì)想到盧梭當(dāng)初“回歸自然”的呼喚，仍然憧憬一個(gè)消除物欲與喧囂的清平世界。
