至堅至高的精神萬歲——讀長篇小說《紅船》有感(王祖強(qiáng))

《紅船》 黃亞洲 著 天地出版社 2016年6月出版

　　已經(jīng)很少細(xì)讀這樣洋洋50余萬言的長篇巨作，更少的是這樣一口氣連續(xù)不斷地讀下來。近期以來，天地出版社推出的著名作家黃亞洲的《紅船》我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的。十余天時間里，除了處理必要的工作和生活，一空下來，我便集中時間坐回到“紅船”中來。閱讀這本書，我深深地為作者精心刻畫的歷史人物所打動，更為書中的這些杰出的先驅(qū)者們表現(xiàn)出來的那種至堅至高的精神所折服。

　　小說《紅船》取材于1919年“五四”運動至1928年毛澤東、朱德井岡山會師這段中國革命史上風(fēng)云際會的難忘歷程，這也正是中國共產(chǎn)黨從誕生到發(fā)展壯大的崢嶸歲月。作為一部重大革命歷史題材作品， 《紅船》以真實的歷史事件和歷史人物為依托，但又不囿其中。黃亞洲對中國共產(chǎn)黨早期歷史進(jìn)行了潛心研究，吸收了大量黨史研究的最新成果和史料后對其進(jìn)行了藝術(shù)重構(gòu)。這部作品先后重彩濃墨地反映了那一時期震驚中外的五四運動、中國共產(chǎn)黨以上海為中心的建黨活動、中共一大、中共二大、孫中山廣州蒙難、中共杭州西湖特別會議、中共三大、第一次國共合作的發(fā)端與實施、國民黨一大、黃埔軍校建立、中山艦事件、北伐戰(zhàn)爭、以上海和武漢為中心的清共政變、中共五大、南昌起義、中共八七會議、秋收起義、廣州起義、三灣整編、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建與朱毛會師等令人耳熟能詳?shù)闹卮髿v史事件。這部作品還集中地刻畫了陳獨秀、李大釗、孫中山、廖仲愷、毛澤東、周恩來、朱德、瞿秋白、蔣介石、汪精衛(wèi)、鄧演達(dá)等一個個真名實姓、史筆留名的風(fēng)云人物。這部作品突出表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的誕生是中國社會矛盾發(fā)展和人民革命斗爭深入的必然結(jié)果這一時代的主題。這部作品運用翔實的史料與感人的筆法，具有強(qiáng)烈的歷史震撼力和藝術(shù)感染力，頗具史詩氣勢。

　　1919年至1928年的十年是一段風(fēng)云激蕩、波瀾壯闊的難忘歲月。這期間，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)者們?yōu)閷崿F(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，展示出了一種難能可貴的至堅至高的精神。在那個年代，喚起民眾、創(chuàng)建組織需要這樣的精神；劈波斬浪、開天辟地需要這樣的精神。歷史已經(jīng)無數(shù)次地表明：偉大的時代催生偉大的實踐，偉大的實踐孕育偉大的精神，偉大的精神引領(lǐng)光榮的事業(yè)。

　　《紅船》里的先驅(qū)者們思考著這種至堅至高的精神。 《紅船》第39頁，寫到了毛澤東為陳獨秀的被捕所發(fā)出的宣言：“陳君之被逮，決不能損及陳君的毫末，并且留著大大的一個紀(jì)念于新思潮，使他越發(fā)光輝遠(yuǎn)大……我祝陳君至堅至高的精神萬歲！ ”

　　《紅船》第553頁，寫到了陳獨秀與鮑羅廷的一段談話。陳獨秀說：“做人的本身就是在做一種信仰，人是靠信仰活著的，這就是人禽之別。 ”

　　《紅船》里的先驅(qū)者們踐行著這種至堅至高的精神。 《紅船》第533頁，寫到了李大釗英勇就義的壯麗篇章：李大釗轉(zhuǎn)過了臉。他直視如臨大敵的警察和劊子手，沉著而語音清晰地說：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在世界，在中國，必然要得到光榮的勝利！ ”黑色的絞圈已經(jīng)降到了李大釗的臉邊。他已經(jīng)感覺到繩子的粗糲。李大釗仰起臉，高呼：“中國共產(chǎn)黨萬歲！ ”

　　《紅船》里的先驅(qū)者們播灑著這種至堅至高的精神。書中寫到了許多接受了共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，塑造出了石花、石頭、鐵鎖、福順、黑筐、小魚兒、小扁擔(dān)、鐵龍等鮮活的人物形象，他們?yōu)榱诉@種至堅至高的精神不怕犧牲、勇于犧牲。

　　近百年之后的新世紀(jì)之初，時任中共浙江省委書記的習(xí)近平到任后，即懷著無限崇敬的心情，專程到“紅船”的誕生地嘉興瞻仰“紅船” ，接受革命精神教育。他說，如果我們的黨員同志能夠來到南湖看一次展覽，聽一次黨課，學(xué)一次黨章，觀一次專題片，瞻仰一次“紅船” ，重溫一次入黨誓詞，將有助于“精神傳承，思想升華” 。隨后，習(xí)近平著文將近百年前的這種至堅至高的精神冠名為“紅船精神” 。

　　2005年6月21日，習(xí)近平在《光明日報》發(fā)表了《弘揚紅船精神走在時代前列》一文，明確紅船精神就是走在時代前列的精神，是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神” ，并將紅船精神提升到“中國革命精神之源”的高度。中國共產(chǎn)黨的締造者們的建黨活動和革命實踐，充分體現(xiàn)了這種走在時代前列的精神，他們開天辟地、敢為人先，用最先進(jìn)的理論指導(dǎo)中國革命的實踐，使一個落后的半殖民地半封建社會的舊中國走上了一條光明大道。

　　窮理于事物始生之處，研幾于心意初動之時。應(yīng)該說，黃亞洲寫《紅船》是有深意所寄的。在《紅船》中，我們可以讀到許多與“船”相關(guān)的詞匯與意境。 《紅船》寫“船” ，寫造“船” ； 《紅船》寫“船” ，寫登“船” ； 《紅船》寫“船” ，寫行“船” �！都t船》寫上“船”的人，也寫下“船”的人； 《紅船》寫“船”里的人，也寫“船”外的人； 《紅船》寫“船”行，也寫“船”停；《紅船》寫船員，也寫船長。讀了《紅船》 ，我們能夠深刻地認(rèn)識到：紅船不大，是艘小船；紅船不小，是艘大船；紅船啟航，只是一刻；紅船遠(yuǎn)航，承載夢想。紅船承載著的是精英，紅船承載著的是民眾；紅船承載著的是理想，紅船承載著的是精神。從南湖紅船揚帆起航的那一刻起，中國共產(chǎn)黨駕駛著這艘紅船，已經(jīng)駛過了95年光榮而艱辛的歷程。紅船領(lǐng)航一路夢想與光榮，紅船滿載一路昌盛和繁榮。

　　理想是詩，帶著初心；精神是歌，不絕于耳。作為中國革命精神之源的“紅船精神” ，在《紅船》里流到了黨的另外一個重要的搖籃——井岡山。創(chuàng)黨時期的至堅至高的精神在這里升華為了一個重要的名詞——井岡山精神。井岡山精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭中培育和形成的一種革命精神，其核心特征是“敢闖新路” 。就此，中國共產(chǎn)黨人找到了中國革命的正確道路。小說《紅船》的故事就寫到這里為止。

　　《紅船》所描述的那個時代逐漸遠(yuǎn)去。 《紅船》所倡導(dǎo)的至堅至高的精神越來越歷久彌新。 《紅船》所昭示的未來也越來越清晰可見。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景�，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。那是一個先驅(qū)者們所向往的彼岸；那是一個先驅(qū)者們?yōu)橹畩^斗的彼岸；那是兩個百年中國夢的彼岸。

　　中國文學(xué)藝術(shù)基金會特約刊登