美麗的青春記憶——讀小說《青春在上》(張勝友)

　　縱觀中外文學(xué)史，但凡優(yōu)秀的、留得下來的作品，無不帶著精神的胎記和時代的烙印；它們有著共同的特質(zhì)和品格，亦是文藝的核心意義和終極指向，那就是——愛。文學(xué)，只有上升到愛的高度，才有溫度、深度和力度，才有重量、力量和能量。

　　女大學(xué)生魯姜楠的長篇小說《青春在上》，正是一部充滿愛和正能量的作品：高考中榜，父母車禍雙亡，客家小伙兒王哲只能帶著妹妹和年邁的阿婆，一邊打工一邊求學(xué)，被同學(xué)們戲稱為“餅哥”。開學(xué)第一天，“餅哥”王哲巧遇冤家魯小胖，小胖像根刺兒一樣，深深扎進(jìn)了他的生活和生命。兩人恩恩怨怨、不打不相識，把兩個宿舍的男生、女生全都卷了進(jìn)來——愛和誤會一起成長，夢想與青春一道飛揚(yáng)……

　　作者魯姜楠以大學(xué)同學(xué)為原型塑造的幾個人物同時登場，抒寫當(dāng)代大學(xué)生自強(qiáng)自立、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，產(chǎn)生了出色的藝術(shù)效果——既展現(xiàn)了非虛構(gòu)文學(xué)飽滿而鮮活的校園場景，又透射出了小說應(yīng)有的飄逸與靈動的時代氣韻。小說以福建的美麗山川和深厚歷史文化底蘊(yùn)為背景，別有深意地追蹤閩西北民俗民風(fēng)，尤其對客家耕讀傳家的祖訓(xùn)文化進(jìn)行了彌足珍貴的展示與挖掘：“要以崇敬懷先輩，應(yīng)以道義教子孫”——堅韌隱忍、一生勤勉的奶奶，用客家人代代傳承的倫理勉勵王哲向善向上、知足感恩、求學(xué)報國；“為富不仁，錢財萬貫成糞土；貧居有志，扁擔(dān)一支挑乾坤”——被苦難重重包圍的“餅哥”王哲，牢記奶奶臨終家訓(xùn)，自力更生，艱苦奮斗，一邊艱辛打工一邊刻苦攻讀，成了同學(xué)們的優(yōu)秀榜樣；“胸襟如圍屋渾厚，做事像山歌爽朗”——見賢思齊，王哲的一言一行深深影響著魯小胖、賈朝陽、覃虎、劉偉平等身邊同學(xué)，大家都在一點點、一天天改變自新……優(yōu)秀文化是種子，是良藥，小說將開明、開放的新時期現(xiàn)代化教育理念和中華傳統(tǒng)道德文化有機(jī)結(jié)合，如實反映了經(jīng)濟(jì)大潮對世風(fēng)人心的震蕩和沖擊，同時表現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生在這震蕩和沖擊中的思考和堅守、成長和成才。

　　《青春在上》是寫作難度較大的對話體長篇小說，人物設(shè)計鮮明，故事曲折豐盈，沒有陳詞濫調(diào)，不匠氣不陳腐，具有濃郁的青春氣息。青春文學(xué)，唯其青春而散發(fā)出人性的光芒。中國現(xiàn)代文學(xué)史上，楊沫的《青春之歌》鋪陳動蕩歲月青年知識分子關(guān)于革命與前途的深沉思考，王蒙的《青春萬歲》探尋共和國初創(chuàng)時期火紅燃燒的激情，不同的時代、不同的宏大敘事，堪稱中國青春文學(xué)的兩個典范、兩座豐碑。時隔大半個世紀(jì)之后，讀到90后在校大學(xué)生魯姜楠的《青春在上》，正是應(yīng)了“后生可畏”這句老話。