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伴隨著當(dāng)前歷史閱讀的碎片化和娛樂化的傾向,華夏版五卷本《中國通史》如一陣清風(fēng)走進我們的視野,還原了一段完整和真實的歷史。
近年來熱播的古裝電視連續(xù)劇,很大程度上激發(fā)了大家對歷史的熱愛。我們發(fā)現(xiàn),在關(guān)于歷史的閱讀過程中,很多真相,是被大家以碎片化的方式展示和搜索出來的,其結(jié)果是引來碎片化信息的累積和疊加,沒有思索的空間和時間。與此同時,為了增加電視劇劇情的波折和懸念,不少作家和編劇會虛構(gòu)很多不真實、經(jīng)不起仔細推敲的情節(jié),使觀眾誤以為那就是真實的歷史。
2016年5月出版的華夏版五卷本《中國通史》是中國最高學(xué)術(shù)機構(gòu)專業(yè)史學(xué)工作者對于“歷史熱”的一次集體回應(yīng)。它將史學(xué)研究的新成果集中呈現(xiàn)在讀者眼前,以簡約、客觀、平實、通俗的語言向我們娓娓道來中國幾千年的歷史脈絡(luò),避免了一般學(xué)術(shù)性著作因語言敘述的晦澀不堪、言辭造句的“掉書袋”給讀者造成巨大的閱讀障礙,兼顧學(xué)術(shù)性與可讀性。我們不僅可以重溫當(dāng)時的重大社會事件,還可以獲知對相關(guān)歷史名人恰如其分的評述,以及學(xué)者群體對自己研究領(lǐng)域的專業(yè)解讀,還有對學(xué)術(shù)爭議問題所秉持的客觀公正的心態(tài)。
從中華先祖到清朝滅亡,在對歷史名人的敘述中,以“王莽改制”這一章節(jié)為例,作者對人物事件的評價令人耳目一新。在傳統(tǒng)的觀念中,王莽是篡權(quán)。班固在《漢書》中說“咨爾賊臣,篡漢滔天,行驕夏癸,虐烈商辛”。華夏版五卷本《中國通史》結(jié)合史實,敘述了王莽節(jié)儉的生活作風(fēng)和謙卑厚重的人格品質(zhì),他常常把自己的俸祿分給門客和平民,甚至賣掉自己的車馬衣服去接濟窮人,因此無論在民間還是在朝野他都有極高的聲望。在當(dāng)上大司馬后,王莽生活更加克勤克儉,政治上廣泛招納賢良,所得賞賜都用來款待儒士,每遇水旱,就只吃素食。等到王莽代漢而立,其在朝野已經(jīng)得到廣泛的支持,用和平的方法接收政權(quán)。王莽根據(jù)儒家的經(jīng)義,開始了政治、經(jīng)濟等方面的改革。然而由于改制的軟弱和多變,帶來了更多的問題,最終導(dǎo)致了新莽政權(quán)的敗亡。內(nèi)容詳盡,結(jié)構(gòu)完整,有理有據(jù),可信度強,讀來回味無窮。
唐太宗說:“以史為鏡,可以知興替!比A夏版五卷本《中國通史》給讀者帶來愜意和驚喜,讀者進行批判性地閱讀,同時介入自己的思考,大有裨益。吸收經(jīng)驗、接受教訓(xùn),這就是歷史想告訴我們的。