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橫跨歐亞大陸的千年古城伊斯坦布爾,歷來為兵家必爭(zhēng)之地,也是如奧爾罕·帕慕克這樣的土耳其作家汲汲描摹的主題。從博斯普魯斯海峽上空吹來的勁風(fēng),在帕慕克的生花妙筆之下,總能幻化為東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、虛擬與真實(shí)兩兩沖突的激烈博弈,以及那自內(nèi)而生、濃得化也化不開的“呼愁”(帕慕克語,意為憂傷)情結(jié)。
爬梳一下帕慕克的小說,可以發(fā)現(xiàn)其筆下的主人公大多為知識(shí)分子、官員、記者、商人、大學(xué)生等中高階層,這便決定了作家對(duì)伊斯坦布爾的思考,常常著眼于許多宏大的主題。而帕慕克出版于2014年的新作《我腦袋里的怪東西》則大不相同,主角竟然是一個(gè)做了四十年街頭小販的底層人士。帕慕克通過這個(gè)名叫麥夫魯特的小販,以一種貼近凡塵俗世的形而下視角,探討了人與城的復(fù)雜關(guān)系及微妙情愫。
1969年,十二歲的麥夫魯特隨父親來到伊斯坦布爾,在城市周邊的山腰上蓋起無產(chǎn)權(quán)證明的“一夜屋”,并隨父親走街串巷售賣酸奶、冰激凌、鷹嘴豆飯,和一種名叫“缽扎”的土耳其傳統(tǒng)飲料。除小販營生,麥夫魯特也間雜做過餐館服務(wù)生、經(jīng)理、收電費(fèi)員、會(huì)所掌柜和停車場(chǎng)管理員。在此期間,他戀上一個(gè)大眼睛女孩卻錯(cuò)把情書寫給女孩的姐姐,私奔、結(jié)婚又反悔,好不容易愛上了她卻又痛不欲生地失去了她。年過半百,他終于化險(xiǎn)為夷地將“一夜屋”置換成公寓,在伊斯坦布爾有了安身立命之所。
當(dāng)然,小說的寫法可不像上述梗概那般直白。如《我的名字叫紅》那樣,帕慕克在此書中也運(yùn)用了土耳其說書人講故事的傳統(tǒng)手法:說書人把故事一路講下來,并由自己一人分飾好幾個(gè)角色,去獨(dú)白、去傾訴、去宣告這些人的愛恨情仇。這種講故事的方法迥異于西方小說常用的多聲部意識(shí)流,因?yàn)橥炼湔f書人的講法是在如茶館這樣的場(chǎng)合直接面對(duì)顧客和觀眾,而非與之隔了一本書亦即處于另一個(gè)語境的讀者,其土氣、人氣和煙火氣,是一般多聲部意識(shí)流難以呈現(xiàn)的。
以小說中一個(gè)買賣婚姻的橋段為例。堅(jiān)稱自己絕不賣女的農(nóng)村老父親、指責(zé)其在嫁女問題上待價(jià)而沽的求婚人和主張要像城里姑娘那樣婚姻自由的私奔女,三個(gè)人的獨(dú)白皆由帕慕克這位說書人娓娓道來。撲朔迷離之中,一座影影綽綽的“羅生門”矗在眼前,而數(shù)個(gè)迥異的價(jià)值觀 (如城鄉(xiāng)差距、女性獨(dú)立、家族與個(gè)人沖突等)也于焉碰撞出絢爛的火花。但生活仍擺在那兒,系于關(guān)乎各個(gè)人物一家一身的瑣碎問題上,而沒有像斷線的風(fēng)箏那樣消弭于空洞抽象的批判和感慨之中。而其滑稽庸常,又沖淡了帕慕克此前許多小說太過濃郁的“呼愁”氣質(zhì)。如今的帕慕克,在敘事節(jié)奏上是越來越懂得微火慢燉的真義了。
而在對(duì)細(xì)節(jié)的掌控上,帕慕克則把自《純真博物館》練就的狂熱“戀物癖”,升級(jí)得更為精致了。其“戀物”,一方面通過如酸奶、缽扎、電費(fèi)這樣的瑣碎之物,投射大都市伊斯坦布爾的前世今生,另一方面則處處明示或暗示地指向人的內(nèi)心世界。我們跟隨麥夫魯特的足跡,游走在伊斯坦布爾的大街小巷,見證二十世紀(jì)六十年代的“一夜屋”搖身變作樓宇林立的海洋,見證市民生活和人情世故潛移默化的嬗遞,見證政治、文化、商業(yè)半個(gè)世紀(jì)以來在這個(gè)國家的風(fēng)云變幻。
還有一個(gè)小販的精神世界,亦即麥夫魯特腦袋里的那個(gè)“怪東西”。那是什么呢?是少年時(shí)代對(duì)融入都市的向往? 是青年時(shí)代對(duì)愛情的渴求? 是中年喪失所愛后對(duì)幸福的緬懷? 是漸入老境時(shí)對(duì)歸宿的祈望? 但命運(yùn)一次次地要么打得他措手不及,要么讓他錯(cuò)失之后心生無盡的悔意。這種“怪東西”,又與一個(gè)人對(duì)一座城的念想有著千絲萬縷的聯(lián)系,它仿佛就是麥夫魯特看到女兒即將出嫁時(shí)既歡喜又憂慮的心情:“相對(duì)于自己來說,女兒已經(jīng)和城市、人們、機(jī)構(gòu)建立起一種更加深刻和得體的關(guān)系”。和那些新造起來的樓群一樣,女兒將要踏入的人生,也是一個(gè)麥夫魯特?zé)o法走進(jìn)的地方。
因而,我們就能理解,麥夫魯特何以在2012年,放著好好的退休生活不過,還要肩挑扁擔(dān),扯起嗓門,彳亍在深夜的伊斯坦布爾老城區(qū),去叫賣缽扎。因?yàn)槟抢锏淖魰?huì)像四十年前那樣,從窗口吊下竹籃,籃內(nèi)放著錢和寫明要求的紙片,籃下則系著發(fā)出悅耳聲響的鈴鐺;因?yàn)槟抢锏娜藗儠?huì)邀他進(jìn)屋,告訴他他們買缽扎,不光因?yàn)轱嬃峡煽冢更想聽聽他的叫賣聲;因?yàn)槟抢锎嬖谥硪粋(gè)世界,一個(gè)活在他“腦袋里”、能夠不受阻攔地走進(jìn)去、熱烈回應(yīng)他的吶喊,并讓他呼吸到沾染著博斯普魯斯海峽咸咸濕氣的“呼愁”的那個(gè)世界。
無疑,帕慕克為麥夫魯特深情構(gòu)筑的世界,是一個(gè)正在崩潰和逝去的世界,就如作家自己所言:“既是真實(shí)的,也是一個(gè)美好的幻想!闭f到底,如帕慕克這樣的癡情人,正是為自己打造了一座“腦袋里”的伊斯坦布爾。