《白鹿原》：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范(陳敬剛)

　　陳忠實(shí)猝然長逝，文壇內(nèi)外一片哀悼之聲。有說《白鹿原》是中國當(dāng)代文學(xué)的扛鼎之作，有贊陳忠實(shí)為人品格高尚，有痛哭中國從此失去一位真正的作家……在中國，沒有人不知道陳忠實(shí)，即使不知道陳忠實(shí)，也知道《白鹿原》。

　　《白鹿原》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范。

　　現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作是中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的主流，也是當(dāng)代文學(xué)批判中一個(gè)永恒的主題。自上世紀(jì)90年代以來，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思潮在與其他風(fēng)格流派的互動(dòng)競爭中不斷吸取新鮮的養(yǎng)分，提高自身的藝術(shù)水準(zhǔn)，得以持續(xù)健康發(fā)展，尤其是寫實(shí)小說為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作注入了新的活力。

　　在上世紀(jì)90年代以來現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展過程中，多種文體的創(chuàng)作都取得了非凡成就，尤其是出現(xiàn)了長篇小說熱。上世紀(jì)90年代至今，是中國現(xiàn)實(shí)主義長篇小說創(chuàng)作的又一高峰，是我國當(dāng)代長篇小說創(chuàng)作繼上世紀(jì)50年代繁榮期之后出現(xiàn)的又一個(gè)活躍時(shí)期。長篇小說以每年百部以上的數(shù)量出版，其中陳忠實(shí)的《白鹿原》堪稱最富代表性的優(yōu)秀作品之一。

　　《白鹿原》講述了白、鹿兩個(gè)家族及其兒女們在近半個(gè)世紀(jì)歷史風(fēng)云變幻中的命運(yùn)，小說始終以鮮明的對比來展現(xiàn)不同人物的崇高與卑鄙、幸運(yùn)與不幸，進(jìn)而表達(dá)一個(gè)基本主題：在世事無常的變遷中，儒家傳統(tǒng)文化及其理想人格始終保持著恒定的價(jià)值和魅力。《白鹿原》底蘊(yùn)豐厚，蘊(yùn)含了思想、文化、政治、倫理、社會(huì)歷史、民風(fēng)民俗、人性人情等多個(gè)方面，還有相當(dāng)成熟的藝術(shù)技巧，包括結(jié)構(gòu)、敘述、語言等。這種創(chuàng)作不是致力于塑造一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)人物，而是側(cè)重于生活的真實(shí)，用“全景式”的掃描視點(diǎn)塑造一個(gè)形象群體。在這個(gè)群體中，每個(gè)人都表現(xiàn)出他們各自不同的思想、情感、意愿和行動(dòng)，隨著人物塑造的變化，情節(jié)的處理也相應(yīng)改變了原先單一的面貌。

　　在這部作品中，我們幾乎看不到貫穿前后的一條情節(jié)線索，所能感受到的只是許多人物在同一背景下活動(dòng)。文學(xué)形態(tài)改變了，但“按照生活本來面目來描寫”的這種現(xiàn)實(shí)主義的本質(zhì)特征并沒有變。這是一部顯示作家在藝術(shù)上走向成熟的現(xiàn)實(shí)主義巨著，作品恢宏的規(guī)模、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、深邃的思想、真實(shí)的力量和精細(xì)的刻畫，使其成為當(dāng)代長篇小說寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。

　　《白鹿原》問世后涌現(xiàn)出的各種評論累加起來足抵原著的10倍之多。這部作品不僅經(jīng)受了讀者和時(shí)間的檢驗(yàn)，獲得了代表一個(gè)時(shí)期中國文學(xué)最高成就的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)；還被權(quán)威機(jī)構(gòu)和文學(xué)評論家評為20世紀(jì)百年百部優(yōu)秀文學(xué)作品之一，是中國長篇小說創(chuàng)作的重要收獲之一，能夠反映20世紀(jì)90年代乃至更長一段時(shí)期內(nèi)小說藝術(shù)達(dá)到的高度和水平。

　　通過《白鹿原》的創(chuàng)作模式足以看出：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的核心精髓是“現(xiàn)實(shí)精神”，從整個(gè)世界的文學(xué)格局來看，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)雖然受到多種思潮特別是現(xiàn)代主義思潮的沖擊，但是并沒有退出文學(xué)舞臺(tái)，而是獲得了嶄新的創(chuàng)作生機(jī)，更加有力地彰顯了現(xiàn)實(shí)主義精神的深厚底蘊(yùn)。它在以新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與現(xiàn)代主義彼此消長，匯成了兩股并不相悖的文學(xué)潮流。只要我們還承認(rèn)文學(xué)與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)，人們的藝術(shù)需求只要有反映和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)這一方面的目的，那么現(xiàn)實(shí)主義無疑就是最直接實(shí)現(xiàn)這一要求的文學(xué)主流。