詩寫耐人尋味處——《陳文增與定窯復(fù)興》序(郭慶華)

　　一向喜歡陳文增先生的詩詞。20世紀(jì)90年代，因詩詞機(jī)緣與文增先生一見如故，成了莫逆之交。

　　文增先生詩書，崇尚正大氣象，自然流暢，不假雕琢。其書法更是賞心悅目，點(diǎn)畫之間足見其力透紙背、入木三分的深厚功底。無怪乎連啟功老先生都曾向他贈聯(lián)：“會心處正在不遠(yuǎn)，非其人未可與言�！�

　　2011年3月，“陳文增自作詩詞書法展”在中國美術(shù)館成功舉辦。文增先生的詩詞與書法珠聯(lián)璧合，記載了他在事業(yè)上執(zhí)著拼搏的心路歷程，也為他的定瓷事業(yè)錦上添花。所以他的作品才更讓人感到彌足珍貴。這一切都是他奉獻(xiàn)給社會的寶貴的精神財富。

　　在曲陽初次見文增先生演示定瓷魔壺，大開眼界，頗感驚奇，遂即題詩一首相贈：“慕名來訪定瓷鄉(xiāng)，一見魔壺兩眼張。水酒豈能無芥蒂，冰心不信有私藏。試尋端的機(jī)關(guān)少，即道真情韻味長。自是先生詩興好，親燒奇器似文章�！�

　　從此更多地關(guān)注他的定瓷事業(yè)，參觀他的生產(chǎn)車間，參加他的專著《定瓷研究》發(fā)行儀式，關(guān)注他的每一項研究成果，甚至關(guān)注電視、報紙等媒體對他的報道。文增先生成功的關(guān)鍵因素，就是他的勤奮與執(zhí)著。從一個家境貧寒、刻苦自學(xué)的窮孩子，成長為著名的詩人、書法家、中國工藝美術(shù)大師乃至諸多大學(xué)的兼職教授，天賦自然是不可否認(rèn)的，但其刻苦與勤奮程度可想而知。他的人生經(jīng)歷，是一個成功人士的勵志典范，稱得上是一部傳奇。

　　陳文增和他的同事們歷經(jīng)千辛萬苦，重新接續(xù)了定窯的香火，開創(chuàng)了定瓷一個新的時代。他曾賦詩一首題作《復(fù)興定瓷》：“原無逸致醉流霞，檢點(diǎn)平生漫與夸。昨日紅顏凋已盡，我今化鶴引梅花�！逼鋵嵰粋�人的一生不用做太多的事，對文增先生來說僅此一件已足矣。

　　2012年3月，我參加文增先生組織的上巳曲陽雅集，到定瓷公司采風(fēng)，并創(chuàng)作絕句五首。其一：“玉殞香消八百年，每從殘片慕前賢。重新點(diǎn)亮爐中火，補(bǔ)上名窯一角天�！毖云渲乩m(xù)香火。其二：“多年迷醉夢魂牽，一段癡情感動天。三位大師招手笑，從今敢拍宋人肩�！毖云浔燃缢胃G。其三：“瓶瓶罐罐盡叨光，各展瓊姿上廟堂。從此曲陽泥土貴，風(fēng)華百世可流芳�！毖云浒l(fā)揚(yáng)光大。其四：“定瓷三杰早知名，幾度訪來青眼橫。聞道友情同北岳，從今詞義解山盟。”言其同心勠力。其五：“妙手回春氣象新，風(fēng)生水起長精神。瓷詩書藝三聯(lián)匯，絕技無須讓古人�！毖云涑�越創(chuàng)新。

　　將定瓷、詩詞、書法三者融為一體的“三聯(lián)藝術(shù)”，是文增先生藝術(shù)成就的獨(dú)特魅力。在香港參與拍賣的定瓷直口瓶上，題寫著文增先生本人的詩句：“藝爭爐火純青時，詩寫耐人尋味處�！笨梢哉f，文增的“三聯(lián)藝術(shù)”已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的境界。

　　2013年，河北人民出版社策劃了“走向世界的中國大師”選題，確定要為陳文增寫傳記。藝術(shù)評論家王俊霞接此寫作任務(wù)后，歷時一年多，實地采訪，廣泛搜集素材，專心研究有關(guān)資料，解讀陳文增的心路歷程，在寫作過程中內(nèi)心充滿了感動。她文風(fēng)犀利，見解獨(dú)到，洋洋30多萬字詮釋了一位藝術(shù)大師極不平凡的人生經(jīng)歷，讓我們對陳文增有了一個全方位、立體的了解。

　　大師，是指在某一領(lǐng)域有突出成就、公認(rèn)且德高望重的學(xué)者、專家、藝術(shù)家等。文增先生屬于哪種意義上的大師呢？

　　無須贅言，翻開此書，讀者自會明白。