邱華棟中短篇小說集《十一種想象》：想象歷史的萬花筒(曾于里)

　　《十一種想象》是邱華棟新近出版的中短篇歷史小說集。上世紀(jì)90年代，邱華棟以一系列新都市小說聞名，他關(guān)注社會、批判社會，著力于探究“人的 精神的分裂、扭曲和異化”。但新世紀(jì)以來，邱華棟主要在歷史小說方面發(fā)力，先后推出了“中國屏風(fēng)”系列的四部小說《賈奈達(dá)之城》《單筒望遠(yuǎn)鏡》《騎飛魚的 人》《時間的囚徒》和長篇小說《長生》，令評論界稱嘆。從都市生活到歷史往事，從今到古，兩種生活、兩種想象方式、兩種敘述筆法，這樣的大幅度跨越非筆力 雄厚者可以駕馭。

　　寫作者都知道想象歷史的難度。首要的是歷史感的建構(gòu)。這并非苛求歷史寫作百分之百還原真實的歷史場景，而是要求寫作者必須在尊重最基本的歷史事 實基礎(chǔ)上，以豐富的想象力還原出“歷史的聲音感和現(xiàn)場感，去繪制歷史人物的聲音和行動的肖像”。也就是說，你寫的是明朝的故事，你得給讀者明朝的感覺，而 不是清朝或者隨便任何一個朝代。邱華棟說，這是他的歷史小說觀念，事實上，他也是這么去做的。小說集《十一種想象》收錄了3個中篇、8個短篇，題材涉及蒙 元時期全真教道長丘處機萬里西行、埃及法老圖坦卡蒙死亡之謎、樓蘭吉國的滅亡時刻、另兩幅韓熙載夜宴圖的神秘遺失、色諾芬使希臘遠(yuǎn)征軍重回故土的演講、中 亞強人帖木兒之死、唐代女詩人魚玄機的悲慘命運和清代文人李漁繁花似錦的生平……歷史背景、歷史人物如此豐富駁雜，在邱華棟筆下，所有的一切都有條不紊、 栩栩如生，令人身臨其境。這得益于邱華棟對難以估量的史實的吃透，他準(zhǔn)確抓住歷史關(guān)鍵點的碎片，利用天馬行空的想象力，聚合成塔、鋪敘成金。

　　想象歷史的另一個難度，在于如何處理歷史與當(dāng)下的關(guān)系�？肆_齊說，一切歷史都是當(dāng)代史。這并不僅僅是說，歷史是一種“當(dāng)下”的敘述，它還意味著 我們對歷史的敘述中寄寓著對“當(dāng)下”的某種理解。換言之，歷史寫作不應(yīng)拒絕與當(dāng)下生活的摩擦，寫作者不應(yīng)將自己“埋葬”在想像性的“古典生活”和“古典形 象”中樂此不疲，將歷史視為現(xiàn)實生活的逃避，將歷史寫作變?yōu)橥淌僧?dāng)下生活的招魂術(shù)。

　　邱華棟歷史寫作的當(dāng)下性，體現(xiàn)在兩個方面。首先是在美學(xué)層面上，通過對歷史的重讀和改造，重新激活當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)造力和想象力。中國當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn) 實負(fù)累太過沉重，作家們在批判現(xiàn)實上操之過急，將各種社會新聞片段搬到小說里，小說因此也變得沉重而淺陋。邱華棟的歷史寫作則是一次輕盈的靈魂漫游：想象 力無邊無際、語言簡練舒緩、敘事口吻冷靜深沉、主人公理性又天真爛漫——小說終于從沉重肉身中得以解放，發(fā)出一個清脆的笑聲。

　　另一方面，通過對歷史的重讀和改造，邱華棟抵達(dá)的依舊是對現(xiàn)代人生存狀態(tài)的思考。因此，有人認(rèn)為，邱華棟從新都市寫作到歷史寫作，并不是“轉(zhuǎn) 身”，而是一脈相承。如果說邱華棟的都市寫作是直面現(xiàn)代人“異化”和“迷失”的生存困境，那么，他的歷史寫作則是企圖從歷史人物身上尋找破解現(xiàn)代人生存困 境的指南。不難發(fā)現(xiàn)，邱華棟筆下的歷史人物都有某些共同特點：他們充滿了生命的激情，對神秘而陌生的世界充滿求知的欲望；他們對正義與自由的向往取代了對 世俗名利的汲汲苛求，對永恒的精神追求取代了轉(zhuǎn)瞬即逝的物質(zhì)體驗……這一切固然存在著某種審美化的傾向，但它對于紓解現(xiàn)代人的欲望困境卻無異于一劑并不苦 口的良藥。