人工智能為什么不能替代人類編劇(楚卿)

　　【事件】一些影視公司開始用電腦指導(dǎo)評(píng)估劇本創(chuàng)作

　　【觀點(diǎn)】無論技術(shù)多么發(fā)達(dá)，人的獨(dú)創(chuàng)永遠(yuǎn)是第一位的

　　“寫什么題材，什么劇本質(zhì)量高，觀眾喜歡看什么，往哪個(gè)方向修改，電腦說了算。 ”近日有業(yè)內(nèi)人士透露，一些影視公司開始用自主開發(fā)的軟件對(duì)劇本創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)估，考慮到原創(chuàng)匱乏，憚?dòng)诘米锞巹�，這一舉措并未大肆宣揚(yáng)，卻已經(jīng)引發(fā)部分創(chuàng)作者的質(zhì)疑： “如果電腦能指導(dǎo)創(chuàng)作，人還有什么用？這樣還能稱得上是原創(chuàng)嗎？ ”影視創(chuàng)作領(lǐng)域的“人機(jī)大戰(zhàn)”似乎在悄悄打響。

　　圍棋被認(rèn)為是人類智慧對(duì)戰(zhàn)人工智能的最后一道防線，以人工智能Alpha Go四比一戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石為標(biāo)志，這道防線似乎瀕臨失守，不僅如此，據(jù)報(bào)道， Alpha ? Go在與李世石的對(duì)戰(zhàn)中，可以走出一些“閑棋”來模擬人的對(duì)戰(zhàn)狀態(tài)，換言之，這部人工智能可能已經(jīng)具備了類似于創(chuàng)造力的因素。不難想見，未來人工智能在掌握大量素材的基礎(chǔ)上，按照大眾文化產(chǎn)品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作出一部合格的影視作品，并非完全不可能。

　　然而，引發(fā)創(chuàng)作者質(zhì)疑也令筆者困惑的問題，不在于人工智能在影視創(chuàng)作領(lǐng)域能否勝任，而在于影視創(chuàng)作這一曾經(jīng)獨(dú)屬于“人”的領(lǐng)域能否出讓，如果說前者是一個(gè)科學(xué)問題，那么后者則是一個(gè)倫理問題。日本電影導(dǎo)演北野武在面對(duì)東京大地震時(shí)曾有過這樣的表述： “悲慟是一種非常私人的經(jīng)驗(yàn)。這次震災(zāi)并不能籠統(tǒng)地概括為‘死了兩萬人’的一件事，而是‘死了一個(gè)人’的事情發(fā)生了兩萬件。兩萬例死亡，每一個(gè)死者都有人為之撕心裂肺，并且將這悲慟背負(fù)至今。 ”這恰好概括了人工智能和人類在創(chuàng)作中最本質(zhì)的區(qū)別，同一事件對(duì)于人工智能來說是將大量數(shù)據(jù)投入運(yùn)算，對(duì)于人類來說是把個(gè)體經(jīng)驗(yàn)訴諸筆端。能感受到“每一個(gè)死者”帶來的“撕心裂肺” ，是人之為人有別于人工智能的優(yōu)長所在，傳達(dá)出這種人工智能無法體察的“私人經(jīng)驗(yàn)” ，也是創(chuàng)作之為創(chuàng)作的核心意義所在。

　　如果說Alpha Go在對(duì)戰(zhàn)中走出的每一步棋是1920個(gè)CPU運(yùn)算的結(jié)果，這樣的一步棋，其實(shí)圍棋冠軍李世石依靠一瞬間的直覺也能得來，在以勝負(fù)為結(jié)果的事件中，人類出于經(jīng)驗(yàn)的自主選擇，與人工智能機(jī)械求解的差異被抹平了。而在精神產(chǎn)品的創(chuàng)作活動(dòng)中，這一點(diǎn)差異帶來的結(jié)果卻是天壤之別。為什么工業(yè)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們依然崇尚手工藝？為什么在類型化高度成熟的影視行業(yè)中，人們依然看重原創(chuàng)？因?yàn)楣に嚻芬埠�，影視作品也好，不僅有著消費(fèi)屬性，還應(yīng)該具備美學(xué)屬性，后者只有“人的獨(dú)創(chuàng)”才能賦予。輔助創(chuàng)作的工具不斷進(jìn)化，不斷解放著人進(jìn)行“獨(dú)創(chuàng)”的能力，讓人有更多精力從事工具無法實(shí)現(xiàn)的“獨(dú)創(chuàng)”活動(dòng)，在整個(gè)創(chuàng)作過程中，“獨(dú)創(chuàng)性的人”的參與越多，美學(xué)的光輝就越是照耀，作品于人的發(fā)展、人類社會(huì)的進(jìn)步也就越有價(jià)值。

　　一個(gè)可以佐證筆者上述觀點(diǎn)的例子是，日本科研人員開發(fā)的人工智能創(chuàng)作的“小說”通過參賽，接受了人類的檢驗(yàn)，而不是反過來，像一些影視公司所做的那樣“指導(dǎo)和評(píng)估”人類編劇的作品。與此同時(shí)，日本Vocaloid歌聲合成技術(shù)通過采集人類音源開發(fā)的數(shù)字虛擬歌手“初音未來” ，受到音樂創(chuàng)作者普遍歡迎。這項(xiàng)技術(shù)通過歌曲編輯器、音源庫、合成引擎可以完成作曲、填詞、演唱的整個(gè)流程，并將作品上傳網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)共享，其中作曲、填詞部分由人類創(chuàng)作者完成，演唱部分則由工具，即數(shù)字虛擬歌手“初音未來”完成。一個(gè)最容易理解的好處是，寫了多難的歌也不怕沒人唱。充分發(fā)揮創(chuàng)作者的能動(dòng)性，解除其后顧之憂，體現(xiàn)的理念是無論技術(shù)多么發(fā)達(dá)，“人的獨(dú)創(chuàng)”永遠(yuǎn)是第一位的、最應(yīng)予以鼓勵(lì)的，技術(shù)更適合用來彌補(bǔ)客觀條件的不足，而非取代“人的獨(dú)創(chuàng)” 。

　　反觀國內(nèi)的一些影視公司，從追逐收視率、迷信大數(shù)據(jù)，到認(rèn)為“電腦可以分析出觀眾喜愛的‘點(diǎn)’ ” ，甚至表示“給劇本量化標(biāo)準(zhǔn)沒什么不好，比如鏡頭長度，矛盾類型，一集里有多少矛盾” ，不是把觀眾當(dāng)成不可違逆的“上帝” ，觀眾“喜歡”看什么，就跟風(fēng)創(chuàng)作什么，就是把觀眾當(dāng)成沒有溫度的“數(shù)據(jù)” ，把基于數(shù)據(jù)得出的結(jié)論當(dāng)成評(píng)判劇本好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，游走在唯“上帝”是從與唯“數(shù)據(jù)”馬首是瞻的兩端，或許從來沒有把觀眾真正當(dāng)成“人”來對(duì)待，在影視創(chuàng)作抄襲模仿、機(jī)械復(fù)制飽受詬病的當(dāng)下，把觀眾當(dāng)“人”看，也是作品向“人性”“人本”回歸，創(chuàng)作者向“獨(dú)創(chuàng)”回歸的關(guān)鍵。

　　不應(yīng)忘了， Alpha Go的勝利，建立在人類的棋藝經(jīng)年累月深入磨煉、研究者對(duì)圍棋深入探索的基礎(chǔ)之上，人工智能是人類智慧的延伸，其不斷進(jìn)化也是人類不斷向自我發(fā)起挑戰(zhàn)，比起人類智慧與人工智能競(jìng)技的科學(xué)精神，這種以電腦軟件凌駕創(chuàng)作者的貌似“科學(xué)”的嘗試，難逃急功近利之嫌。無數(shù)創(chuàng)作者長期積累生活體驗(yàn)、創(chuàng)作實(shí)踐，無數(shù)作品不斷接受現(xiàn)實(shí)拷問、觀眾檢驗(yàn)，并從中總結(jié)出創(chuàng)作規(guī)律、市場(chǎng)規(guī)律，影視創(chuàng)作要想成功，僅此一條通途，沒有其他捷徑可走。