樹(shù)立自己的散文之鄉(xiāng)(周偉)

　　我一直深愛(ài)著我的鄉(xiāng)土，我一直在鄉(xiāng)土世界里行走，我一直在思考行進(jìn)中的鄉(xiāng)村。沉靜下來(lái)，我的散文之鄉(xiāng)漸漸地清晰起來(lái)，樹(shù)立起來(lái)。它是我的話語(yǔ)之鄉(xiāng)、回憶之鄉(xiāng)、情感之鄉(xiāng)、生命之鄉(xiāng)、靈魂之鄉(xiāng)。

　　文學(xué)作品的語(yǔ)言是至關(guān)重要的，而散文從某個(gè)方面來(lái)說(shuō)，甚至可以說(shuō)是語(yǔ)言的藝術(shù)。鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的話語(yǔ)體系，鄉(xiāng)村語(yǔ)言有它的地域性和獨(dú)特性。對(duì)方言土語(yǔ)，應(yīng)該既有尊重的態(tài)度，又有鑒賞的眼光；既要生活化，又要文學(xué)化；既有地域性，又有民族性；既要具獨(dú)特性，又要具大眾性；既要來(lái)自心靈，又要來(lái)自大地。作家要回到話語(yǔ)之鄉(xiāng)，精練準(zhǔn)確、樸素大美、清新明快、親切感人，永葆鄉(xiāng)村語(yǔ)言的純正性和生活魅力。用一些普通的字詞，串起鄉(xiāng)村的煙火人生和生命之河，使作品能于平淡中見(jiàn)不平淡，深含生活的經(jīng)驗(yàn)和哲理。

　　關(guān)于回憶之鄉(xiāng)。據(jù)精神分析學(xué)講，一個(gè)人的記憶分為進(jìn)入意識(shí)的記憶與非意識(shí)的記憶。進(jìn)入意識(shí)的記憶是一種高度的概括，是簡(jiǎn)單、清晰的，也是抽象的。盡管非意識(shí)的記憶也許只是一些印象痕跡、一樁小事，甚至是一些缺少前因后果的情景、聲音與氣息，或者是一剎那的氛圍或感覺(jué)，但是也只有這些非意識(shí)的記憶才會(huì)喚醒對(duì)經(jīng)驗(yàn)的回憶——蜿蜒起伏的大山、清清流淌的小溪、長(zhǎng)在水田里青青的秧苗、躺在草叢中的憨態(tài)大冬瓜，還有老屋檐下飛出的小麻雀和總在村頭曬太陽(yáng)的老黃狗……這些鄉(xiāng)村土味，這些從前的美麗，還有那些重壓下卻從不屈服的鄉(xiāng)村生命，令我們回想無(wú)窮。

　　再說(shuō)情感之鄉(xiāng)。作家要寫(xiě)自己最熟悉的生活，寫(xiě)自己最深切的生命的體悟。為讀者、為鄉(xiāng)土，我們要滿懷真情地寫(xiě)作，感動(dòng)了你自己，才能感動(dòng)廣大的讀者。

　　此外是生命之鄉(xiāng)。鄉(xiāng)土散文的寫(xiě)作，首先是從個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，要盡可能活生生地呈現(xiàn)著這些個(gè)體生命的同時(shí)，也呈現(xiàn)出這些人的群體性的生命經(jīng)驗(yàn)。對(duì)待鄉(xiāng)村的每一個(gè)人、每一件物事都要極其真誠(chéng)，始終以悲憫之心，尊重生命的個(gè)性情懷和思想素質(zhì)，將更多鄉(xiāng)親的生命形態(tài)及命運(yùn)特點(diǎn)真實(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，還他們以真實(shí)的血肉之軀和生命原像。在感悟生命的同時(shí)，切入當(dāng)下的生活，折射出時(shí)代的風(fēng)云。在記錄心靈軌跡的同時(shí)，匯合到時(shí)代的洪流中，展示出鄉(xiāng)村的變化和時(shí)代的變遷。

　　最后一點(diǎn)，也是最重要的——靈魂之鄉(xiāng)。我認(rèn)為要把散文當(dāng)作心靈的家園，精神的家園來(lái)回歸。鄉(xiāng)土散文的最終目的，就是靈魂回到泥土。在人們的心中，也許故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是最美的，因?yàn)樗�把持著你的情懷，牽�?dòng)著你的夢(mèng)戀。不管走到何方，思想?yún)s在故鄉(xiāng)，靈魂回歸大地，這是多么美妙的皈依。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土散文是泥土的述說(shuō)。泥土等同于大地，來(lái)自于大地的書(shū)寫(xiě)，無(wú)論是寫(xiě)鄉(xiāng)村民俗、風(fēng)情，還是寫(xiě)村莊普通人的命運(yùn)，寫(xiě)時(shí)代變遷給泥土留下的痕跡，都要來(lái)自大地現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自內(nèi)心境界，要把靈魂注入大地。鄉(xiāng)土散文創(chuàng)作最大的問(wèn)題，就是靈魂的缺席，而胸懷和境界是散文寫(xiě)作者面臨的最大考驗(yàn)。我們要安靜地寫(xiě)作，深入大地的寫(xiě)作，靈魂在場(chǎng)，精神在場(chǎng)，藝術(shù)地展現(xiàn)當(dāng)下鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)與精神困境。