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湯顯祖與莎士比亞,這兩位東西方的戲劇大師,都在公元1616年離世。今年適逢二人逝世400周年,聯(lián)合國(guó)在全世界發(fā)起了紀(jì)念兩位先人的活動(dòng),F(xiàn)在,讀到張溦編著的《湯顯祖和莎士比亞走進(jìn)了朋友圈》一書,對(duì)中西戲劇文化的藝術(shù)差異感想頗多。
400多年前,湯顯祖與莎士比亞,是同時(shí)代的大劇作家,也是東西方戲劇藝術(shù)的代表人物。一個(gè)在江西臨川的家塾里讀書,一個(gè)在埃文河畔的斯特拉特福成長(zhǎng),彼此并不知道對(duì)方的存在。但近代以來(lái),兩人多次跨時(shí)空“握手”:上世紀(jì)30年代,日本漢學(xué)家青木正兒在其《中國(guó)近世戲曲史》中,最早將湯顯祖和莎士比亞相提并論:“東西曲壇偉人,同出其時(shí),亦一奇也……”湯顯祖和莎士比亞素不相識(shí),但在400年后,他們或許可以在天堂邂逅,互相欣賞對(duì)方留給人類的文化瑰寶。
莎士比亞是“人類文學(xué)奧林匹斯山的宙斯”,其流傳下來(lái)的作品,光劇作就有37部,人們耳熟能詳?shù)挠小锻崴股倘恕贰豆防滋亍贰读_密歐與朱麗葉》等。400多年來(lái),他的作品在世界各地的舞臺(tái)上長(zhǎng)盛不衰。與莎士比亞相比,湯顯祖或許不是一個(gè)“多產(chǎn)”作家,他只有4部傳世的劇作,即“臨川四夢(mèng)”《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》。
湯顯祖和莎士比亞都是人類歷史上天才的戲劇家、詩(shī)人和語(yǔ)言大師。湯顯祖吸屈騷六朝之華麗辭藻,納唐宋八大家之豐沛語(yǔ)韻,創(chuàng)造了璣珠婉轉(zhuǎn)、豐華美瞻的詩(shī)句文韻!傲汲矫谰澳魏翁,賞心樂事誰(shuí)家院”等這樣的名句名段,經(jīng)林黛玉的沉吟,經(jīng)梅蘭芳的傳唱,早已家喻戶曉,流傳千古而不絕。而莎士比亞也以其語(yǔ)韻的優(yōu)美、語(yǔ)匯的豐厚,讓世人驚嘆不已。一般受過(guò)教育的人只能熟練掌握4000個(gè)詞匯,而莎士比亞卻在戲劇里自如地運(yùn)用了15000個(gè)詞匯,以致他的語(yǔ)匯構(gòu)成了英語(yǔ)語(yǔ)言體系中不可缺少的一部分。名言匯編書籍所摘抄的莎翁文句,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他作家和典籍。
湯顯祖的才華不比莎士比亞差,為什么湯顯祖活了66歲傳世戲劇僅有那么幾部,而莎士比亞活了52歲卻寫出了37部戲。窟@是因?yàn),湯顯祖一生,從14歲補(bǔ)縣諸生,到21歲中舉,34歲中進(jìn)士,科舉應(yīng)試幾乎花掉了他20年的光陰,再?gòu)哪暇┤翁K虏┦浚剿觳h任知縣,官場(chǎng)生活15年。而且,在湯顯祖心目中,“戲劇,末技也”,只是繼詩(shī)、詞、古文之后的“消閑活動(dòng)”罷了。莎士比亞就不同了,他寫劇本是謀生之飯碗,嘔心瀝血,全力以赴,因此,他的“多產(chǎn)”也就是很自然的事兒了。
從目前的狀況來(lái)看,莎士比亞的戲劇時(shí)至今日仍有很大魅力,尤其是《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》這兩部劇作一直長(zhǎng)盛不衰,甚至拍成電影等,深受全世界人民的喜愛。而湯顯祖的戲劇熱度遠(yuǎn)不及莎翁,甚至一些國(guó)人也是只知遠(yuǎn)在大洋彼岸的莎翁而不知湯顯祖其人。
400年后,我們讓兩位東西方戲劇大師邂逅,反映了當(dāng)代中國(guó)人的思想脈絡(luò),甚至顯露了我們的文化焦慮:為什么中國(guó)人知道莎士比亞比知道湯顯祖要多?為什么讀莎劇容易,讀湯顯祖劇本難?為什么演出莎劇容易,演出湯劇困難?當(dāng)然,這可能與二者各自的特點(diǎn)有很大關(guān)系:莎劇主體是念白、題材市民化,易于改編傳播;湯劇則多詩(shī)及詞牌、不易改編。但,還有更多的問(wèn)題,如我們自己文化與藝術(shù)處境的問(wèn)題,有待做進(jìn)一步的思考。期待有一天,“湯學(xué)”可以與“莎學(xué)”平起平坐。
《湯顯祖和莎士比亞走進(jìn)了朋友圈》
作者 張溦
出版社 上海古籍出版社