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每個(gè)人的命運(yùn),都與時(shí)代綁在一起(艾里香)

http://www.marylandtruckinsurance.com 2016年04月18日10:18 來(lái)源:解放日?qǐng)?bào) 艾里香
     《生命,何以高貴》  梁曉聲著  廣西師范大學(xué)出版社   《生命,何以高貴》  梁曉聲著  廣西師范大學(xué)出版社

  作家梁曉聲被稱為“平民作家”,他的代表作有《雪城》《今夜有暴風(fēng)雪》《中國(guó)社會(huì)各階層分析》《郁悶的中國(guó)人》等。通過(guò)他的作品,可以看到社會(huì)小人物的酸甜苦辣,他們的追求與幻滅,他們的執(zhí)著與無(wú)奈。在新著《生命,何以高貴》一書中,梁曉聲盡情展示了他憂國(guó)憂民的赤子情懷。

  這本書是對(duì)人生的回眸、對(duì)生活的暢想,也有對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。全書由“人世間”“生命,何以高貴”“思想不曾遠(yuǎn)行”“美的散步”“新國(guó)民的誕生”等五輯,共28篇文章組成。既有對(duì)親人的眷戀、對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài),也有對(duì)宗教和哲學(xué)思想的解讀,還有對(duì)美的思考、對(duì)新國(guó)民的期待。

  梁曉聲展現(xiàn)了他的愛(ài)憎分明、嬉笑怒罵,從前、現(xiàn)在或?qū)?lái),所見(jiàn)所聞,所思所想,皆成文章。這些人生和社會(huì)的斷想錄,飽含了一個(gè)作家的思考,一個(gè)赤子的情懷。讀后,能讓讀者的心靈得到洗禮,得到深刻的啟示。

  梁曉聲借身邊人、身邊事的細(xì)枝末節(jié),針砭時(shí)弊。面對(duì)患有精神病的兄長(zhǎng),梁曉聲感到愧疚而心痛,但讓他更心痛的是:“人間的有些責(zé)任,哪怕是最理所當(dāng)然之親情責(zé)任,亦絕非每一個(gè)家庭只靠倫理情懷便承擔(dān)得起的。”在與兒子的相處中,梁曉聲思考的是:“少爺小姐型的一代,是對(duì)任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最大的報(bào)應(yīng)。而對(duì)于一個(gè)窮國(guó)、一個(gè)正在覺(jué)醒的民族,則簡(jiǎn)直無(wú)異于是報(bào)復(fù)!边有,玉順嫂的股票總是得不到收益,徐阿婆一輩子都在“清名”……在梁曉聲眼中,每一個(gè)人的命運(yùn)遭遇,其實(shí)都與時(shí)代綁在一起。

  在喧鬧浮躁的世界里,梁曉聲依然堅(jiān)守著自己的陣地,依然滿含深情地關(guān)注最底層人物,關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人性。如在《沉默的墻》一文中,他由墻聯(lián)想到人,“像墻的人是不可愛(ài)的,像墻的人將沒(méi)有愛(ài)人,也會(huì)使親人遠(yuǎn)離!痹谒磥(lái),生命只有一次,應(yīng)該在其旺盛的時(shí)候,盡其所能地發(fā)光發(fā)熱才更符合生命的自然。與墻對(duì)話,梁曉聲在墻的沉默中讀出墻所包容和承載的一切,巴黎公社墻、德國(guó)柏林墻、種族歧視的無(wú)形墻。梁曉聲的思考,不僅展現(xiàn)出人生的智慧,更具啟發(fā)。

  梁曉聲擁有強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感。他始終不渝地堅(jiān)持內(nèi)心的操守,對(duì)任何事物都是那么愛(ài)憎分明,刻畫得那么入木三分。他努力發(fā)掘底層人群瑣碎生活中的種種不平凡,這些人物不只是令人同情的對(duì)象,他們有倔強(qiáng)的個(gè)性,并以獨(dú)特的方式展現(xiàn)著人性的光輝。諸如在《一個(gè)陌生女孩的來(lái)信》《玉順嫂的股票》等文章中,都能讀到他對(duì)普通人生活現(xiàn)狀的關(guān)注,體現(xiàn)了一個(gè)“平民作家”的人文情懷。盡管他的觀點(diǎn)人們未必都贊成,但他的存在、他的言說(shuō),會(huì)讓人捫心自問(wèn),會(huì)激起人們誠(chéng)懇的激辯。

  梁曉聲的風(fēng)格,依然保持著他那種獨(dú)有的真誠(chéng)。他告訴人們,作為個(gè)體生命,應(yīng)以怎樣的精神思想獨(dú)立于世。他肯定了網(wǎng)絡(luò)對(duì)中國(guó)正面的影響,并探討網(wǎng)絡(luò)主體和話語(yǔ)權(quán)、人與欲望的關(guān)系、人類文化的分歧與共識(shí)……在這種探討中,反思新國(guó)民何以誕生。

  他在《無(wú)信仰之忠誠(chéng),一定不靠譜》一文中,認(rèn)為“沒(méi)有信仰可言的忠誠(chéng),大抵是不靠譜的”; 他還針對(duì)一些人聽(tīng)不到真話這一現(xiàn)象指出,“不首先坦誠(chéng)相見(jiàn)的人們,便永遠(yuǎn)也聽(tīng)不到別人的真實(shí)想法。”梁曉聲以飽經(jīng)滄桑的閱歷而得出的感悟、抒發(fā)的情懷,無(wú)疑能夠引起人們的思考。

  作為共和國(guó)的同齡人,梁曉聲用文字見(jiàn)證時(shí)代變遷;他不僅屬于一個(gè)時(shí)代,更屬于他生活的時(shí)代。在浮躁的今天,閱讀梁曉聲的文字,將帶給我們更多的思考與啟迪。

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