一望成雪無高原(徐劍)

　　青海之闊，惟有云去得了，青海之巍，亦惟有神山知道。對于作家的書寫，地理上的闊與巍、沉與雄，這是自身的地位優(yōu)勢，可以揮舞如椽之筆，盡情書寫，留下史詩般的華章。

　　可青海作家辛茜對此卻流眄出不屑之色，彼佇立于祁連山、阿尼瑪卿、巴顏喀拉埡口，透出一縷溫婉與敬畏，然后輕嘆了一聲：《一望成雪》。雪花、雪粒，多輕多小多遠多柔，卻又多重多大多堅多近多美，一望成雪無高原，辛茜一下子便擄走了青海之魂。

　　辛茜自小生于斯，長于斯，青海自然是她寫作的原鄉(xiāng)，也是精神高原。如果按俗常的眼光，她或許會就重示重、藉闊顯闊、倚雄寫雄。然，辛茜似乎志不在此，她對于戰(zhàn)爭殺戮、江山家國、梵唄遼遠、千山暮雪視而不見，只關注青海湖鳥島上的一只斑頭雁，祁連山上的一朵野花、一棵青松，青海湖里的一條湟魚、一只天鵝，甚至昆侖山上的一根小草，可可西里的一只藏羚羊，或者故鄉(xiāng)黃南的一個小人物……題材何其輕，又何其重，重則因為攸關生命，輕則由于關注了草芥般的人物命運。這是一個生態(tài)鏈，天地人一體的生態(tài)鏈條。如此選材，便有悲憫之情、慈航之愛充斥，更能夠圓融文學，使輕柔之物化作生命之重。故而，文學的緯度便出來了。

　　大題材如何舉重若輕，以小示大，考驗了一個作家的功力。如何以渺小展現(xiàn)宏大，更能檢驗一個作家的本事與能力。辛茜的《一望成雪》令我驚嘆，她以一個草芥之小去展現(xiàn)題材之大——大時代、小家庭、大命運。寥寥幾筆重現(xiàn)一個大王國——佛的王國、神的天地、羌人的故里、匈奴人的焉支山，還有土谷渾的王宮。但是在表現(xiàn)這些元素時，辛茜很節(jié)制，她將自己的筆觸對準廢墟遺址之上的一只螞蟻、一株小草、一棵樹，甚至一粒塵埃。她深深懂得，惟有刻在這些歷史遺跡之上的《春暖》《野花》《春雪》《雄關》《城堡》《玫瑰石》等，才能舉重若輕地駕馭古方塊字構筑的一兵一卒、一車一帥，在這世界里，讓大寫的人像草和樹一樣一一復活，使其賦予神性、人性與詩意�；ㄓ辛遂`性，根有了神性，草更賦予了春意，大歷史的背影便在辛茜美文的字里行間，隱喻出現(xiàn)了，擬人修辭活了。

　　如果說青海大地是冰封的堅硬，那么《一望成雪》則是一種感天動地的似水柔情�！肚迕鳌分�，辛茜跪在奶奶與姥姥墓前燒紙時的一幕，令人潸然而淚下。溫馨的柔情更有力度，文學的力量便在于打動人、震憾人。辛茜散文皆在不經(jīng)意之間展示了文學的魅力，即因為真實，所以感動；因為真情，所以憾動。以普通親人故人的悲愴、悲劇打動人，正是辛茜的散文最讓人念念不忘之妙處和意境。

　　孔夫子曾云，文而無文，行之不遠。辛茜之文能夠走得遠，在于其有一種大美青海之境。文學當如是，惟有以美的元素、美的辭章、美的敘事，才能在讀者之中共鳴，才能傳世。辛茜的青海書寫，因擁有了美聲唱法的高亢與遼遠而具有獨特意義，這是青藏高原對于一個青海女兒的慷慨贈予。