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新時期以來,張勝友一直致力于將報告文學(xué)創(chuàng)作與影視新媒體相結(jié)合,在文學(xué)領(lǐng)域提供了新的藝術(shù)審美情趣,催生了“電視報告文學(xué)”這一新文體。
近日,社會科學(xué)文獻出版社推出三卷本《張勝友影像作品文存》(《百年潮·中國夢》《世紀風(fēng)》《閩商》),匯集了自上世紀80年代末至今張勝友創(chuàng)作的40余部電影、電視政論片解說詞,幾乎可視為一部改革開放編年史長卷。
在電視報告文學(xué)20多年的創(chuàng)作實踐中,張勝友形成了自己的文體特征:結(jié)構(gòu)上追求大氣勢、大背景、大容量,往往時間跨度大,縱橫交錯,因果必顯,蒙太奇交替運用;語言風(fēng)格上,短語句式,朗朗上口,富于激情和感召力,更多地采用修辭中的比喻、排比,大量引入格言警句,兼納民間俗語。他的作品具有厚重的歷史感和人文情懷,書寫時代的大變革,探索歷史變革的大趨勢,頌揚民族之偉大精神,具有激情之美和理性之美。
電視報告文學(xué)《風(fēng)帆起珠江》,全景式展示了中國改革開放波瀾壯闊的歷史畫卷;《百年潮·中國夢》則牢牢把控住“歷史—今天—未來”“中國—世界”這樣大結(jié)構(gòu)、復(fù)合式的寫作坐標系,上天入地縱論古今。作品有生動的敘述、感人的情節(jié)與來自作者內(nèi)心世界的抒情、哲理性的議論。這兩部作品作為平面媒體的語言,具有可讀性與審美價值,配上畫面與音樂,富有視覺與聽覺的沖擊力,更具藝術(shù)感染力。
張勝友在報告文學(xué)領(lǐng)域開辟了一條新形式的文學(xué)道路。他將文學(xué)的詩情畫意與議論結(jié)合,把文學(xué)語言變成影視圖像的畫外音,這就使他的作品不但具有理性的沖擊力,還具有影視審美的感染力。傳統(tǒng)意義上的報告文學(xué)和新興強勢媒體聯(lián)姻,產(chǎn)生的效應(yīng)是放大式的。解說詞與音樂、畫面互為補充,相得益彰,思想馳騁的空間更加廣闊和自由。用張勝友的話說是天馬行空式的,“思想馳騁”是張勝友電視報告文學(xué)追求的重要藝術(shù)境界。影視媒體在張勝友創(chuàng)新的樣式中,獲得了文學(xué)審美品位,文字不僅僅是畫面的解說,是時代的報告,更多的是雙重感染觀眾的心靈。
張勝友是一位飽含激情卻又筆墨含蓄的作家,他的作品具有俯瞰全局的高度和排山倒海的氣勢,同時,他又善于把淺露直白的說理,變成深刻雋永的意象,把煩冗的議論變成明快形象的警句。作品注入詩歌、散文、小說等文學(xué)元素,在文學(xué)審美領(lǐng)域開辟了新的意蘊。
把張勝友的時政報告文學(xué)作品與影視新媒體相結(jié)合定位為“政論片”是否恰當,這值得商榷。從張勝友的作品本質(zhì)來看,充滿著紀實、敘事、新聞的報告文學(xué)的要素,沒有脫離報告文學(xué)。賀紹俊撰文指出張勝友的作品依然是“報告文學(xué)”的內(nèi)涵,“這些作品雖然是為電視所撰寫的文字,但它們不失報告文學(xué)的特質(zhì),具備報告文學(xué)的基本要素,是一種新穎的報告文學(xué)文體。在這些作品中,張勝友延續(xù)了80年代以來報告文學(xué)在文體上的探索,有效地將電視媒體與報告文學(xué)結(jié)合起來,使得報告文學(xué)的思想功能和政治功能得到更充分的釋放”。
將張勝友在1990年9月創(chuàng)作的長篇報告文學(xué)《人口:魔方世界》,與在此基礎(chǔ)上1992年1月創(chuàng)作的電視報告文學(xué)《人口縱橫》,兩相比較,可以發(fā)現(xiàn),后者保留了前者的敘事、議論、抒情和張勝友對中國人口發(fā)展的獨立思考,語言也保留了前者的風(fēng)格;由于引入電視媒體,《人口縱橫》裁剪了不適合電視畫面的內(nèi)容,更形象地強化了關(guān)于“中國人口問題”的主題,也強化了作者對中國人口的思考,從而強化了報告文學(xué)社會功能。把張勝友的這類作品僅僅定位為“政論片”,削弱了其作品所蘊含的文學(xué)審美價值與藝術(shù)形象性,不能完整體現(xiàn)張勝友電視報告文學(xué)作品具有的雙重審美的特征。
張勝友的影視作品不是簡單的解說詞,而是一部完整的報告文學(xué)作品,他的作品是全新的樣式,具有紙質(zhì)媒體與電視媒體的雙重性。這就是張勝友創(chuàng)造新文體異于他人的自覺與自信,鮮明地凸顯了張勝友電視報告文學(xué)的美學(xué)原則。
文學(xué)與現(xiàn)代大眾傳媒電視的結(jié)合,開辟出一塊新的視聽天地,是張勝友的重要成就,也是他為這個時代作出的貢獻。他開辟了文學(xué)的新樣式,拓展了文學(xué)的新空間,在與當代新媒體結(jié)合的同時,也創(chuàng)新了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的審美功能。