豐富歷史記憶 凸顯時(shí)代精神(李炳銀 李朝全 黃傳會(huì) 郭寶亮)

1966年3月，周總理在邢臺(tái)大地震震中隆堯縣白家寨村看望慰問災(zāi)區(qū)人民。(資料片)

　　聚焦長篇報(bào)告文學(xué)

　　《周總理與邢臺(tái)大地震》

　　黨和人民群眾緊密聯(lián)系的動(dòng)人篇章

　　□李炳銀(中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、《中國報(bào)告文學(xué)》主編)

　　這部《周總理與邢臺(tái)大地震》，是作者對(duì)歷史大事件的一次真實(shí)的文學(xué)的記錄表達(dá)。我雖然對(duì)那場(chǎng)地震還有一些記憶，也有一些當(dāng)年信息的沉淀，但這部作品我看得很認(rèn)真，在閱讀中依然獲得了很多新的信息和感動(dòng)。

　　賈興安的作品，首先使我感到了自己對(duì)邢臺(tái)了解的膚淺。這里是堯舜禪讓的地方，有唐祖陵等眾多歷史文化遺存，這都是我感到很新奇的內(nèi)容。賈興安很好地以地震為紐帶，將邢臺(tái)的地域歷史文化與周總理在大地震中的及時(shí)抵達(dá)、動(dòng)情關(guān)愛、指揮行動(dòng)結(jié)合到一起，使歷史和現(xiàn)實(shí)有了一個(gè)很好的貫通與銜接，感覺作品內(nèi)容非常豐富。這樣的題材內(nèi)容，看起來是一個(gè)歷史事件的報(bào)告文學(xué)，寫的是周總理當(dāng)年對(duì)人民群眾的關(guān)心關(guān)懷。但是今天寫并不是單純地回顧歷史，更不是簡單地炒冷飯，而是具有很明顯的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。隨著時(shí)間的遷移和社會(huì)發(fā)展，這些年來，在歷史文化領(lǐng)域，經(jīng)常能夠聽到看到一些歷史虛無主義的現(xiàn)象。有些人打著重新認(rèn)識(shí)反省歷史的旗號(hào)，在對(duì)歷史重新的評(píng)判過程中，有不少脫離當(dāng)時(shí)時(shí)代環(huán)境的主觀主義情形，有的還原歷史的努力是有益的，但也有許多認(rèn)識(shí)是不符合歷史本來面貌的。在這個(gè)時(shí)候，真實(shí)地還原歷史，還原當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)人與人民群眾的密切聯(lián)系非常重要。

　　我們從這部作品中看到了領(lǐng)導(dǎo)人與人民群眾的血肉聯(lián)系。這種黨和政府與人民群眾生死相依、同甘共苦、真誠相連的感人情景，是一種偉大崇高的思想品質(zhì)與作風(fēng)的表現(xiàn)。這些內(nèi)容已經(jīng)超出了邢臺(tái)大地震救災(zāi)本身的意義。

　　這部報(bào)告文學(xué)，對(duì)還原歷史起到了很重要的作用，作者在這方面下了很大功夫。賈興安廣泛進(jìn)行田野調(diào)查，設(shè)法對(duì)話當(dāng)事人，仔細(xì)地調(diào)查歷史資料，然后在大地震與周總理的交替聯(lián)系這條線上給予表達(dá)，很真實(shí)，也很凝練和完整。作者抓住大地震這個(gè)事件，以對(duì)邢臺(tái)歷史的了解，對(duì)人民群眾情感的生動(dòng)描述，將周總理親臨地震災(zāi)區(qū)的過程講得細(xì)致感人，政治的、人文的、現(xiàn)場(chǎng)的、知識(shí)性的描述也很充分。

　　1966年3月8日、22日邢臺(tái)兩次地震后，周總理三次親臨地震現(xiàn)場(chǎng)，很多真實(shí)的事件感人至深。作家沒有夸飾的語言，沒有虛浮的張揚(yáng)，寫得很樸實(shí)很真誠，完全是真實(shí)化了的生活。文中寫到余震還在發(fā)生，群眾都置身于危險(xiǎn)中，周總理說：“我怎么能怕危險(xiǎn)就不去呢，還休息什么！”在行進(jìn)過程中，總理看見有很多群眾，就說，這么多人，就在這兒開個(gè)群眾大會(huì)吧。還有好幾次，別人在講話，讓總理坐下休息，他毫不猶豫地拒絕了。面對(duì)一個(gè)失去兒子的悲傷的老大娘，總理動(dòng)情地對(duì)她說：“我就是你的兒子�！弊髌吠ㄟ^許多難以虛構(gòu)的真實(shí)細(xì)節(jié)，從情感的深處寫出了總理和災(zāi)區(qū)人民的血肉聯(lián)系。文學(xué)作品中，細(xì)節(jié)可以表現(xiàn)很多用直白的語言說不出的道理。這些細(xì)節(jié)把總理的作風(fēng)、言行和對(duì)群眾愛的情懷淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

　　這部作品既為大地震留下了帶有文史品格的書寫，也是黨和群眾緊密聯(lián)系的一個(gè)動(dòng)人篇章。人民群眾永遠(yuǎn)是黨的堅(jiān)實(shí)后盾，黨和人民群眾的血肉聯(lián)系是魚水真情。邢臺(tái)大地震雖然是歷史上的重大事件，但在今天又有新的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)我們有所啟迪。

　　填補(bǔ)關(guān)于邢臺(tái)地震報(bào)告文學(xué)的空白

　　□李朝全(中國作協(xié)理論處處長、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長)

　　關(guān)于地震的報(bào)告文學(xué)，大多都在地震發(fā)生后不久應(yīng)時(shí)而生，唐山大地震有錢鋼采寫的《唐山大地震》，汶川大地震和玉樹大地震涌現(xiàn)出了諸如何建明的《生命第一》、李鳴生的《震中在人心》、李春雷的《夜宿棚花村》等一批優(yōu)秀之作。然而，關(guān)于1966年發(fā)生的新中國歷史上第一次大地震——邢臺(tái)大地震，卻一直未有相關(guān)題材的報(bào)告文學(xué)作品問世。賈興安近期創(chuàng)作發(fā)表的《周總理與邢臺(tái)大地震》無疑是必要的，填補(bǔ)了關(guān)于邢臺(tái)大地震報(bào)告文學(xué)作品的空白。

　　這部作品具有獨(dú)特的重要價(jià)值。這是一部地震志，是邢臺(tái)地方志不可或缺的組成部分。它既有方志的價(jià)值、地理學(xué)的價(jià)值、人文的價(jià)值，又有歷史學(xué)、文學(xué)的價(jià)值。若干年后，親歷地震的人將越來越少，以后很難再有從親歷者那里采集來的鮮活的第一手材料。因此，賈興安的這次采訪無疑具有搶救歷史的意義。

　　作品塑造了可親可敬的人民總理的形象。通過記述周總理三進(jìn)邢臺(tái)地震災(zāi)區(qū)，深刻表現(xiàn)了總理和人民的關(guān)系，為黨員干部樹立了榜樣，是進(jìn)行黨的群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”教育和“兩學(xué)一做”教育的生動(dòng)教材。黨和群眾應(yīng)該是魚和水、舟與水的關(guān)系，周總理第一時(shí)間奔赴災(zāi)區(qū)，同人民站在一起，共度時(shí)艱，廢寢忘食，高效率地開展工作，給人留下了深刻印象。

　　周總理的形象主要通過細(xì)節(jié)、語言和行動(dòng)來表現(xiàn)。在災(zāi)區(qū)，總理輕輕吹去粗瓷大碗里浮在水面的灰塵，一飲而盡。看到群眾都迎著風(fēng)坐著等候，總理便讓他們轉(zhuǎn)過身來，背朝著風(fēng)，自己卻站在箱子上迎著風(fēng)對(duì)群眾講話。準(zhǔn)備的好車，總理不坐，就坐吉普；端上來的燒雞，總理不吃，就吃面條……這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)的是周總理愛民親民為民的高尚情操。

　　這部作品謀篇布局相當(dāng)講究，每一章都引用總理的話作為標(biāo)題，構(gòu)思獨(dú)到。“馬上準(zhǔn)備，我要趕去災(zāi)區(qū)”；“大家不要怕，這是余震”；“這次，我們是和地底下的‘?dāng)橙恕�作斗爭”；“重建家園后，我再來看望你們”等等，都生動(dòng)地反映了總理迫切想要趕到災(zāi)區(qū)的心情，與災(zāi)區(qū)人民心連心，英勇堅(jiān)定、頑強(qiáng)樂觀的高尚品格，非常打動(dòng)人。面對(duì)受災(zāi)群眾，他一遍遍地說：“鄉(xiāng)親們，你們受驚了、遭災(zāi)了，我來遲了！”他號(hào)召大家“自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、發(fā)展生產(chǎn)、重建家園”。他對(duì)給他拍照的地震考察隊(duì)員說：“我又不是外國人，還用這么多照相機(jī)拍照？還是留著膠卷考察地震用吧！”這些鮮活的語言，表現(xiàn)了總理全心全意為人民服務(wù)的高潔品質(zhì)。

　　周總理的形象還通過許多具體行動(dòng)來表現(xiàn)。在邢臺(tái)，總理一直馬不停蹄地視察災(zāi)區(qū)，看望群眾，鼓舞士氣。震后第一時(shí)間，他派遣數(shù)萬官兵投入搶險(xiǎn)救災(zāi)，組織了萬人宣傳隊(duì)，既幫助恢復(fù)生產(chǎn)，更從事災(zāi)后心理疏導(dǎo)與救助。他勉勵(lì)詞曲作家深入生活為群眾寫歌，劫夫很快便寫出了《天大地大沒有黨的恩情大》，產(chǎn)生了極大的鼓舞人心的作用。

　　賈興安通過這部作品探討了邢臺(tái)的抗震精神。邢臺(tái)大地震，死亡8000多人，付出了慘重代價(jià)，但卻產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。它是新中國第一次面對(duì)大地震，由此積累了許多有益的抗震救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)了我國的地震預(yù)報(bào)事業(yè)，為后來成功預(yù)報(bào)遼寧海城地震奠定了基礎(chǔ)。它也為我國應(yīng)對(duì)突發(fā)災(zāi)難性事件提供了豐富經(jīng)驗(yàn)，譬如國家動(dòng)員、八方支援，第一時(shí)間派遣軍隊(duì)救災(zāi)，國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨現(xiàn)場(chǎng)指揮，主動(dòng)防范地質(zhì)、疫病等次生災(zāi)害，注重對(duì)災(zāi)民的心理輔導(dǎo)等。這些都是邢臺(tái)大地震遺留下的寶貴財(cái)富。

　　邢臺(tái)大地震更重要的是催生了抗震救災(zāi)精神。這是對(duì)邢臺(tái)人文精神傳統(tǒng)的傳承延續(xù)，既有“自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、發(fā)展生產(chǎn)、重建家園”的抗震救災(zāi)精神，也有邢臺(tái)百姓知恩感恩報(bào)恩的精神。為了抓緊災(zāi)后重建，他們頂著電池都被烤化了的窯溫?fù)屩�出磚蓋房。為了報(bào)答當(dāng)年西藏民眾“良馬濟(jì)邢”的義舉，33年后他們發(fā)起了“鐵牛進(jìn)藏”的感恩之旅。這些，都是對(duì)邢臺(tái)歷史文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展，是這部作品著力表現(xiàn)的主題。

　　歷史的真實(shí)記錄

　　□黃傳會(huì)(中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長)

　　之前曾遇到一位畫家朋友，聽說我準(zhǔn)備到邢臺(tái)參加一部報(bào)告文學(xué)作品研討會(huì)。他馬上問，是不是寫邢臺(tái)地震的？我問，你怎么知道的？他說，邢臺(tái)這個(gè)地方給我印象最深的就是1966年的那場(chǎng)地震�？梢�，邢臺(tái)地震的影響是如此之廣。

　　我也是一名報(bào)告文學(xué)作家，我想從作家的角度談?wù)剬?duì)《周總理與邢臺(tái)大地震》的看法以及它給自己的啟示。

　　優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)應(yīng)該是歷史的真實(shí)記錄，它可以是當(dāng)代史，也可以是既往史。這部作品是對(duì)50年前發(fā)生在邢臺(tái)的那場(chǎng)地震的真實(shí)記錄。半個(gè)世紀(jì)過去了，當(dāng)年邢臺(tái)地震留下的文字資料并不多，等經(jīng)歷過地震的那一代人走了，想真實(shí)了解邢臺(tái)地震的情況就更加難了。感謝賈興安的辛苦勞動(dòng)，為我們，為后人，留下了一部信史。再過50年、100年，我們的子孫想了解歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的邢臺(tái)地震，這部作品將會(huì)是重要的參考資料，優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品就應(yīng)該有這樣的價(jià)值。今天，人們想了解當(dāng)年的唐山大地震，首先想到的可能就是錢鋼寫的報(bào)告文學(xué)《唐山大地震》。想了解改革開放初期知識(shí)分子的生存與工作狀況，徐遲的《哥德巴赫猜想》是最好的指南。

　　《周總理與邢臺(tái)大地震》寫周總理三次深入邢臺(tái)災(zāi)區(qū)，看望群眾，指導(dǎo)抗震救災(zāi)，實(shí)際上是寫黨和人民的魚水之情。這種情感是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的�，F(xiàn)在，黨中央依然強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨和人民的感情，黨永遠(yuǎn)代表著人民的利益，黨的干部永遠(yuǎn)是人民的勤務(wù)員。周總理當(dāng)年總結(jié)出的邢臺(tái)人民抗震救災(zāi)精神“自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、發(fā)展生產(chǎn)、重建家園”，也沒有過時(shí)，汶川大地震、玉樹大地震，弘揚(yáng)的就是這種精神。

　　報(bào)告文學(xué)是個(gè)比較獨(dú)特的文體，它既要有“報(bào)告性”，更要有“文學(xué)性”，“文學(xué)性”甚至比“報(bào)告性”更加重要�！吨芸偫砼c邢臺(tái)大地震》的作者，在這部作品的“文學(xué)性”上是下了功夫的。文學(xué)性一個(gè)重要的元素是必須有細(xì)節(jié)，讀這部作品，一些細(xì)節(jié)給我留下了難忘的印象。地震發(fā)生后，總理要馬上趕往災(zāi)區(qū)，當(dāng)時(shí)余震不斷，交通阻隔，但總理還是以最快的時(shí)間趕到了，這給了災(zāi)區(qū)人民多大的精神力量！當(dāng)時(shí)災(zāi)區(qū)的條件是可想而知的，作品里兩次寫到總理喝水的情景，粗瓷大碗里落滿了灰塵，工作人員想給他換一碗，卻被總理制止了，總理端起碗幾口喝了下去。總理想的是群眾的難處與疾苦。還有個(gè)細(xì)節(jié)，總理到了現(xiàn)場(chǎng)，看到那么多的群眾迎風(fēng)站在那里等他說話，他一見急了，親自喊口令，讓群眾向后轉(zhuǎn)，自己迎著大風(fēng)講話。這些精彩感人的細(xì)節(jié)，都反映了人民總理的精神品格。

　　如果這部作品在結(jié)構(gòu)上更講究些，它將更有感染力；如果增加一些邢臺(tái)人民抗震救災(zāi)的壯舉，作品將會(huì)更加厚重。

　　中華民族文化精神的具體體現(xiàn)

　　□郭寶亮(河北師大文學(xué)院教授、評(píng)論家)

　　閱讀賈興安的這部作品，我有切身的感受。作為邢臺(tái)大地震的親歷者，盡管當(dāng)時(shí)年齡比較小，但印象還是很深的。記得當(dāng)時(shí)經(jīng)歷的一次余震，人們跑到生產(chǎn)隊(duì)的打麥場(chǎng)上，覺得平坦的大地像大海的波濤一樣，上下翻滾，還伴有隆隆的響聲，真是令人驚懼。如今賈興安第一次用報(bào)告文學(xué)的形式，把邢臺(tái)大地震記錄下來，的確是填補(bǔ)了一項(xiàng)空白。

　　初讀這部作品的時(shí)候，我覺得賈興安除了寫周總理三次來到邢臺(tái)地震災(zāi)區(qū)外，還穿插了大量的有關(guān)邢臺(tái)的文化掌故，而這些掌故，似乎與邢臺(tái)地震沒有太大的關(guān)系。但認(rèn)真閱讀作品后，我突然悟到了賈興安構(gòu)思作品的匠心。

　　這部作品雖然主要寫周總理與邢臺(tái)大地震，但作家的用意卻要超越簡單的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)心地震災(zāi)區(qū)人民的表面含義，而是要書寫一種抗震文化�？拐鹞幕�也叫災(zāi)難文化，災(zāi)難文化不在于災(zāi)難本身，災(zāi)難本身是載體，意義在于災(zāi)難之后的思考。災(zāi)難是自然給予人類的一種劫難，在災(zāi)難面前，才能顯現(xiàn)一個(gè)民族的精神。周總理冒著強(qiáng)烈余震的危險(xiǎn)，第一時(shí)間趕赴邢臺(tái)地震災(zāi)區(qū)一線慰問災(zāi)區(qū)人民的事跡，不僅體現(xiàn)了國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)災(zāi)區(qū)人民的深切關(guān)懷，而且還塑造了新中國領(lǐng)導(dǎo)人與人民群眾血肉相連的新時(shí)代形象。在總理形象和精神的鼓舞下，邢臺(tái)災(zāi)區(qū)人民奮發(fā)圖強(qiáng)、生產(chǎn)自救的精神在賈興安的筆下，和總理的形象連在了一起，周總理的形象與邢臺(tái)人民的集體群像，成為一個(gè)整體，那就是中華民族的形象。這樣一種形象和精神，自然與新中國的時(shí)代精神有關(guān)，但也與傳統(tǒng)文化特別是邢臺(tái)地域文化一脈相承。

　　賈興安把邢臺(tái)幾千年來的歷史文化掌故融入作品，使其成為作品有機(jī)的組成部分。賈興安所寫的邢臺(tái)，是一個(gè)具有3500多年歷史的古老城市，文化積淀深厚，是唐堯故地、殷商古都，歷來人杰地靈，名人輩出。邢臺(tái)歷史掌故眾多，刺客豫讓的故事，趙氏孤兒的故事等等，都體現(xiàn)出邢臺(tái)人民俠義慷慨、厚道善良的文化精神。這種文化精神在中華民族每一次歷史危急時(shí)刻，都得到了發(fā)揚(yáng)光大。特別是近代以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的邢臺(tái)人民，與日本侵略者展開了不屈不撓的殊死斗爭，更是可歌可泣。有了這種俠義、堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、厚道、善良的文化精神的邢臺(tái)人民，面對(duì)新中國第一次地震大災(zāi)難，他們那種團(tuán)結(jié)一心、戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇氣難道不正是古老民族文化精神的現(xiàn)代再現(xiàn)嗎？特別是新中國總理在第一時(shí)間出現(xiàn)在災(zāi)區(qū)，進(jìn)而形成“一方有難、八方支援”的新中國救災(zāi)模式，更把這種文化精神上升到一種中華民族文化精神的高度。作品尾聲寫到的“良馬濟(jì)邢”和“鐵牛進(jìn)藏”的佳話，正是這種文化精神的具體表現(xiàn)。當(dāng)年50多名藏族同胞趕著242匹良馬，行程萬里，用時(shí)兩個(gè)多月，抵達(dá)邢臺(tái)災(zāi)區(qū)恢復(fù)生產(chǎn)的第一線；33年后，邢臺(tái)人民又以60臺(tái)“鐵�！被貓�(bào)西藏同胞，這種仁義、互助、感恩的精神在今天依然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義！

　　總而言之，賈興安的這部作品，在邢臺(tái)大地震50年后的今天問世，是站在較高的層面，頗具匠心地把傳統(tǒng)文化精神與時(shí)代精神，把周總理的領(lǐng)袖形象與邢臺(tái)人民的集體群像，把歷史、現(xiàn)實(shí)與未來等多個(gè)方面結(jié)合起來，使得這部作品厚重沉實(shí)，大氣慷慨。如果作品能把邢臺(tái)人民抗震恢復(fù)生產(chǎn)的畫面寫得再豐富一些，將會(huì)更完美。