文學(xué)批評三種“病”(馬忠)

　　要么是陳詞濫調(diào)，要么是雷語連篇；要么是少了人氣，要么是缺了地氣……當下的某些文學(xué)批評，似有以下三種“病癥”：

　　不說真話，沒有可信度。不說真話，遇到問題繞著走，是當下文學(xué)批評的一大通病。人情批評、圈子批評、空頭批評、好話主義，是批評界經(jīng)常能夠看到的現(xiàn)象。這樣的批評摻雜了太多的功利目的。就拿某些作品研討會來說，要么一味贊頌，好像世界幾百年、中國幾千年才會出現(xiàn)這樣一個偉大的作家，這樣一部偉大的作品；要么就是說一些空洞無物、不咸不淡的大話、套話。還有的批評家滿篇都是新術(shù)語、新名詞、新概念，明明一句很明白、很簡潔的語言就能說得很清楚、很到位，他偏要彎彎繞地說一些個個都不理解、人人都不明白的“鳥語”。這樣的批評對作者來說，起不到半點磨刀石的作用，對讀者來說，起不到一絲一毫的啟迪作用，致使文學(xué)批評喪失了它本身應(yīng)有的力度。

　　缺少體溫，沒有生命力。當下的文學(xué)批評，學(xué)院派占據(jù)強勢，其“純學(xué)術(shù)”的批評常常艱深晦澀，玄虛空洞，從概念到概念，從理論到理論，很少觸及復(fù)雜的具體的創(chuàng)作現(xiàn)象。在似曾相識的批評里，看到的是“能指”“所指”“俄迪浦斯”“鏡像”“后現(xiàn)代”“后殖民”，看到德里達、�？�、本雅明、杰姆遜、薩義德等眾多繁復(fù)、令人眼花繚亂的詞匯。評論者經(jīng)過一番概念的搬用，邏輯的推演，最后證明出了“每個人都有十個手指頭”，絕對符合學(xué)術(shù)規(guī)范，可是藝術(shù)感覺呢？問題意識呢？貌似深刻的專業(yè)形式之下是貧血的內(nèi)容與對藝術(shù)與現(xiàn)實感覺的極度匱乏。

　　一個好的批評家除了具備良好的理論素養(yǎng)，敏銳的藝術(shù)與生活感覺同樣是不可缺少的。

　　脫離文本，沒有針對性。不管是評誰的作品，有的評論家張口就來，直接把評張三的話搬到評李四的作品上。這種沒有深入文本的批評業(yè)已成為當下批評界的一個令人擔憂的縮影。

　　批評首先面對的是文本。對于批評家而言，他的一切關(guān)于藝術(shù)的思考和闡釋，都只能從閱讀做起，進入那個文本提供的世界，通過作家的描寫和形容，細致地品味和體悟作家的用心立意，而且務(wù)必“細讀”。當然，細讀只是對精品而言，粗劣之作，是不必為此費神的。批評家不是先知更不是巫婆，他的經(jīng)驗來自于閱讀，而并非察言觀色。深入文本，有感而發(fā)，才不乏真知灼見。

　　作為一名批評者和研究者，不但要有學(xué)養(yǎng)，有見識，還要有眼光，有心胸，更要有立場，有操守，這樣才能贏得文學(xué)批評的尊嚴。