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尋覓精神的芳草地——評(píng)長(zhǎng)篇小說(shuō)《匿名》(丁純)

http://www.marylandtruckinsurance.com 2016年01月25日09:45 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 丁純

  王安憶的長(zhǎng)篇小說(shuō)《匿名》(人民文學(xué)出版社2016年1月出版),寫(xiě)的是一個(gè)隱匿人的故事。一個(gè)退休上海老頭在外貿(mào)公司兼職,一天突然失蹤,妻子費(fèi)盡周折也沒(méi)有找到他。失蹤的老人被誤以為是攜款跑路的老板“吳寶寶”。吳寶寶在經(jīng)歷了黑道綁架、審訊之后被拋到一個(gè)叫作林窟的叢山中。他失去部分記憶和語(yǔ)言能力,被扔擲到一個(gè)完全陌生的環(huán)境,遺忘了身份、姓名,也忘記了來(lái)時(shí)的路,一切“歸零”,從頭再來(lái),艱難求生,從原始混沌的生活開(kāi)始攀升,一步步進(jìn)化。他從一種生活進(jìn)入另一種生活,從一種文明進(jìn)入另一種文明。失蹤的男人,從前農(nóng)業(yè)社會(huì)的遺跡出發(fā),指引他的也是有些顢頇的本地人,后來(lái)結(jié)識(shí)了返鄉(xiāng)的男人和退伍軍人。他們帶著吳寶寶輾轉(zhuǎn)到達(dá)小鎮(zhèn)九丈。這是一個(gè)歷史悠久的小鎮(zhèn),曾經(jīng)富饒而有魅力。在九丈他們和吳寶寶一起,見(jiàn)到了鎮(zhèn)上各色各樣人物,大開(kāi)眼界。他又難以逃脫造化的掌心,只能在林窟中求生存。在這里,王安憶嘗試從一個(gè)人的經(jīng)歷隱喻人類命運(yùn),就像瑞士心理學(xué)家皮亞杰研究?jī)和l(fā)展映射人類走過(guò)的路。

  王安憶寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)《遍地梟雄》。小說(shuō)主人公韓燕來(lái)是上海郊區(qū)待業(yè)青年,高中畢業(yè)的他無(wú)所事事,對(duì)前途迷惘、無(wú)助,去開(kāi)出租車,在圣誕夜的外灘路上,“三個(gè)男子上了韓燕來(lái)的車,他們很快露出真面目,押著年輕的司機(jī)馳離上!。韓燕來(lái)和吳寶寶都是失蹤的,韓燕來(lái)離別上海開(kāi)往蘇北,他感到“外面的世界很精彩”,眼界頓時(shí)廓然。想想也是,一個(gè)成天穿梭于馬路里弄的司機(jī),生活是困乏的。他最終還是回到上海,如“天上一日,人間十年”——還是回到了“萬(wàn)里滔滔江水永不休”的大上海。

  再來(lái)觀照迷遁已久的吳寶寶。從他失蹤那天起,王安憶就想方設(shè)法讓他合理、平安地回到上海,畢竟林窟與現(xiàn)代社會(huì)相隔一條盤山公路。可是,王安憶下筆繁復(fù)細(xì)膩,吳寶寶失蹤與歸來(lái),各用了十幾萬(wàn)字。這個(gè)過(guò)程真是夠漫長(zhǎng)的。令人瞠目的是,吳寶寶沒(méi)能活著回來(lái),他去看望親人的時(shí)刻溺亡了。吳寶寶不是韓燕來(lái),韓燕來(lái)只是遠(yuǎn)離上海兜了一圈兒,而吳寶寶個(gè)人的路徑何以再融入這個(gè)喧囂、嘈雜的現(xiàn)代社會(huì)?他的死在家人落空的期待中,形成了張力,讓人唏噓不已。王安憶以主人公的離世,拈出了死亡的命題。遲子建在《群山之巔》末尾寫(xiě)道:“一世界的鵝毛大雪,誰(shuí)又能聽(tīng)見(jiàn)誰(shuí)的呼喚?”寫(xiě)出了人在世間的孤寂與渺小!洞炭吐欕[娘》中提及:“一個(gè)人,沒(méi)有同類。”而在王安憶筆下,一個(gè)人也代表著人類。個(gè)體的命運(yùn)就是所有人的命運(yùn),個(gè)體的痛徹就是所有人的痛徹。吳寶寶的死,是王安憶對(duì)小說(shuō)沖突的解決,否則何來(lái)合理性的“匿名”呢?何謂“匿名”?何以“匿名”?主人公陰差陽(yáng)錯(cuò)跌入深山,境遇可謂霄壤之別。這里凸顯的是哲學(xué)意義上的“無(wú)”:失蹤了就是暫時(shí)找不到的人,而死亡了則是永遠(yuǎn)失蹤的人。對(duì)于個(gè)體而言,大多數(shù)人的名字只是臨時(shí)符號(hào),終有一天會(huì)“匿名”,被人忘記。或許,王安憶想寫(xiě)一個(gè)模糊的人,管他張三還是李四,人生的際遇也沒(méi)啥不同。  

  如今,不少人揖別農(nóng)村進(jìn)入城鎮(zhèn),農(nóng)村成了貧瘠落后的代名詞。吊詭的是,王安憶筆下的吳寶寶,卻因一種巧合從前農(nóng)耕文明開(kāi)始,這是對(duì)當(dāng)今環(huán)境的警醒與沉思。蝸居在鋼筋水泥的密林里的城里人,都是失蹤前的“吳寶寶”,是不是也需要林窟氧氣的凈化?偏僻、茂密的林窟,至少讓人內(nèi)心安靜、熨帖。在喧囂、浮躁的消費(fèi)文化中,都市人正在歷經(jīng)“情感的暖死亡”。

  回頭再看,林窟的氣場(chǎng)是巨大的,這是個(gè)神秘的所在,可以理解為王安憶的精神芳草地和都市人的精神氧吧。很容易聯(lián)想到韓少功的馬橋,史鐵生的清平灣,賈平凹的商州……每位作家都有這么一塊反復(fù)耕耙的沃土。盡管,在王安憶的描述中,林窟有著魔幻般的色彩,但是王安憶無(wú)意寫(xiě)成懸案探險(xiǎn)小說(shuō),她也不想把《匿名》寫(xiě)成魯濱遜荒島求生記的當(dāng)代版,她在揶揄人的自大與睥睨一切的野心,人何等驕傲自滿,然而人的局限卻無(wú)所不在,就像林窟,那曾經(jīng)是先祖?zhèn)冑囈苑毖苤搅私裉,卻成了荒蠻、愚昧的廢墟。哀哉!人類歸根到底不過(guò)是大自然中的一類。也許,王安憶想借《匿名》告訴人們,在很多時(shí)候,我們并不知道自己是誰(shuí)。

  (丁純,作者單位:華南師范大學(xué))

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