肖江《傾聽花開的聲音》：行走者的歌吟(高洪波)

　　世上的事有許多巧合，這本散文隨筆集《傾聽花開的聲音》由一位朋友轉交到我手中，并充滿期待地希望我寫一小序。一看書名我就樂了，因為3年前的“六一”兒童節(jié)，我為一位北京的中學生詩集題詩，詩集叫《花開的聲音》，我的題詩如下：“傾聽花開的聲音/需要安靜  同時/光用耳朵還不行/還要一顆單純的心/單純到水晶般透明/于是  花開的聲音/將陪伴你的一生”。

　　《花開的聲音》作者叫盧梓儀，詩集不光由中國少年兒童新聞出版總社出版，后來還專門舉行了一次研討會，可見“花開的聲音”具有廣泛性。

　　能傾聽無聲的花開之音，的確需要特殊的靈敏的聽覺，更需要一顆誠摯樸實的心靈感應，同時我認為詩人艾青的一段話也是對這種傾聽的高度概括，他在《詩論》中這樣寫道：“給思想以翅膀，/給情感以衣裳，/給聲音以彩色，給顏色以聲音；/使流逝幻變者凝影，/頑木者有夢，/屈服者反抗，/咽泣者含笑，/絕望的重新有了理想……”

　　艾青講的是詩人，肖江恰巧也是一位詩人，于是，一位詩人寫的散文本身所具有的詩意，使不露聲色地隱含在文字與意境之中了。

　　所以肖江的這本散文隨筆集，讓我讀出了他的胸襟懷抱，感受到他的喜怒哀樂，包括沉重的童年記憶，對故鄉(xiāng)人物莫名的懷念與惆悵，可謂陽光下有陰影，欣喜中有慨嘆，行旅中有感情，甚至一本小書、一場電影、一幕話劇，都引發(fā)出詩人肖江的滄桑浩嘆，他樸素真誠地講述著這一切，用精簡的文字勾勒著沿途的風景，或許還有心中的積郁和塊壘，遠逝的童年如此鮮明地左右著詩人肖江的心態(tài)，讓他擺脫不了沉重的夢魘般的記憶，譬如《搬家》，又譬如《中學校長李桂英》，小鎮(zhèn)張店在肖江筆下成為一方特殊的土地，當他寫下童年人物時，白描般的簡筆素寫，讓我看到了詩人營造意象的才氣，還有回望童年與故鄉(xiāng)的蒼涼而又溫暖的目光。

　　當然，童年記憶是每一個作家的財富，誰也掠奪不走。或者說記憶本身就是寫作的前提或前奏，記憶愈鮮明、準確，寫作成功的概率越大。肖江這本書里不僅僅是回憶，他更多的是游記，肖江是一個喜歡行走的詩人，《在瓦爾登湖的目光里》以介入者的姿態(tài)寫出與瓦爾登湖的邂逅，但梭羅“黎明公雞”的啼鳴，與作者之間引發(fā)極大的共鳴，所以瓦爾登湖被詩人形容成晴朗天空下清澈的目光，迷人又發(fā)人深思，塵世的紛擾與浮躁在這種目光的洗濯下變得透明而輕松，從這個意義上說，肖江朝謁梭羅的瓦爾登湖，事實上是完成了一次精神的朝圣之旅。

　　肖江走過許多名勝古跡，在《不斷遠行是一種態(tài)度》一文中，他極簡約地闡釋了自己旅行的終極目的：“我的一次又一次遠行也許就是我人生的一個又一個賽程吧！在每一個賽程中，我并不追求名列前茅，也不追求鮮花和掌聲。只要心是愉悅和平靜的，只要我曾經(jīng)努力，就不后悔，也不言輸，也許，正是因為如此，每一次遠行給予我的就是人生的履歷和生命的意義�！�

　　說得真好，肖江讓我想起當年馮牧先生為我第一本散文集《波斯貓》序中說的一段話：“抒情，真誠而自然的抒情，是決定散文創(chuàng)作優(yōu)劣得失的一個帶有決定性的因素�！瘪T牧先生又補充一句：“他的大部分散文作品，都蘊蓄著對于生活的十分真摯而樸素的感情。中國古人在談論文學境界時曾經(jīng)有過這樣的追求：‘登山則情滿于山，觀海則意溢于海’(《文心雕龍·神思篇》)。我也希望高洪波在今后的散文創(chuàng)作中，能夠把達到這樣的境界作為自己的奮斗目標。”

　　馮牧先生是一位散文大家，尤其在游記散文的寫作方面堪稱一絕，有“馮霞客”之譽，20年前他離我們而去，但他留下的文學叮囑我時時銘記在心，借為詩友肖江作序之際，再共同回味一下馮牧先生的教誨，我相信對每一個熱愛中國文學的人，都不無裨益。