保護文化遺產(chǎn)不能靠“吐槽”(陳默生)

　　日前，聯(lián)合國教科文組織政府間保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會通過決議，將韓國、越南、柬埔寨、菲律賓4國聯(lián)合申報的“拔河”列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　消息一出，部分中國網(wǎng)民立即開啟“戰(zhàn)斗模式”，有的憤慨于韓國又“搶了”我們的文化，有的指責為什么我國政府不將“拔河”申遺，還有的酸溜溜地感嘆“丟沙包”“蕩秋千”“踢毽子”不久也將成為別國的文化遺產(chǎn)了。

　　我們能夠理解這些網(wǎng)友的心情。前有中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”被別國搶先向聯(lián)合國申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，今又有我們從小就開始玩的“拔河”被“搶注”。據(jù)說，漢字、活字印刷術(shù)、風水等也被一些國家“盯上了”，打算將其申報為聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　我們的一些非遺項目沒有成功申遺或被別國“搶注”，這固然令人遺憾，但我們更應關(guān)注的是我們已有的非遺是否得到了有效保護。以傳統(tǒng)戲曲為例，1959年我國尚有368個劇種，目前只剩下286個，相當于平均每兩年就有3個劇種消失；全國有74個劇種只剩一個職業(yè)劇團或戲班，處于幾近消失的邊緣。伴隨劇種遠去的是老一輩藝人，而一些劇種即便申請上了“保護項目”，也難逃衰落命運。比如，曾在山西、河北一帶流傳的賽戲被列入國家級非遺，但眼下已經(jīng)沒有演出，成了現(xiàn)實意義上“遺失的藝術(shù)”。讓人費解的是，這么多我們身邊的文化遺產(chǎn)如此迅速地消失，并未引起社會足夠的重視，更沒有成為網(wǎng)友們熱議的話題。一些人一邊對我們的非遺被別國“搶注”捶胸頓足，一邊卻又對我們身邊不斷消失的文化遺產(chǎn)熟視無睹，這只能讓人懷疑他們在網(wǎng)絡上為“‘拔河’被‘搶注’”而開啟的“戰(zhàn)斗模式”只不過是過過嘴癮而已，而非出于對自己文化遺產(chǎn)深沉的愛。

　　其實，不管是世界級非遺還是國家級非遺，設(shè)立的目的都是為了提高人們的文化遺產(chǎn)保護意識，進而推動人類文明的共同傳承。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既非像商標，能夠帶來切實的物質(zhì)利益，也不同于奧運金牌，能夠帶來巨大的榮譽，它更多意味著一種責任——一個國家、地區(qū)的文化遺產(chǎn)越多，其傳承人類文明的責任就越重。

　　因此，對非遺的保護，絕非是簡單地比比誰的非遺多，也絕非是互相爭論“哪個非遺是你的，哪個非遺是我的”。如果我們不能把對非遺的保護落實到行動上，那申請再多的世界級非遺，最多也只是滿足一下國人小小的虛榮心而已，并無多少實際意義。

　　總之，嘴動不如行動。對包括非遺在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的傳承與保護，與其“吐槽”人家搶了我們的文化，不如從骨子里真正尊重和熱愛我們的文化，與其比誰的非遺多，不如比誰把自己的非遺保護得好。