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劉華以江西儺文化為主題的新著《我們的假面》(長江文藝出版社2015年9月出版),是一個復雜的文本。首先它當然是一部長篇散文。整部作品通篇采用第一人稱,以真實的“我”的行走、思考領引全書,以作者的在場來作為整個文字世界真實的見證,這是散文這一古老文體區(qū)別于其他文體的重要特征。作品從標題到內(nèi)文都充滿了文學性,“信仰的耳朵”“燈火意象”“比古老更老”,這些文學修辭化的標題是適合于散文作品的部件,“仿佛,信仰賦予土地以感官和神經(jīng);仿佛,信仰在這個下午牽連著每個家庭的運道和幸福;仿佛,所有的心都在儺班回村的必經(jīng)之路上翹盼或者目送!(《信仰的耳朵》)“飄老,一個令人怦然心動的詞匯。它讓年齡爽朗起來,讓時間飄逸起來,讓身體獲得了尊嚴,讓生命的法則獲得了搖曳的多彩的魅力。”(《上帝比儺大》)這樣的句子在書中比比皆是,它們透著文學的審美意味,甚至散發(fā)著強烈的詩性。至今為止,劉華出版了八部以村莊為表達對象的專著,這是他對民俗大地的文化思考、對鄉(xiāng)土中國規(guī)模化書寫的重要成果,而它們都有了散文的面目,《我們的假面》正是沿襲了劉華一貫的鄉(xiāng)村主題文學書寫筆調(diào),它與那些專著一樣,具有散文的基因和質(zhì)地。
然而僅僅把《我們的假面》認定為長篇散文可能有失于簡單。它有大量的非散文的質(zhì)素。依筆者觀察,劉華的《我們的假面》一書,是一個融文學、學術(shù)、田野調(diào)查、影像、非虛構(gòu)等于一爐的龐雜寬廣的、復合型的文本。
它是一部來自田野的贛儺的民俗科考報告。在該書的開篇《引子》部分,作者詳盡地介紹“儺”的意義,及江西儺的分布和表現(xiàn)方式,正對應了科考報告開頭往往要對主題進行說明。科考報告中慣有的時間地點的標示比比皆是,許多來自現(xiàn)場的介紹,比如對江西各地儺的角色、動作、服裝、道具、劇目等表演程式的記錄,還有儺文化古老文字底本的抄錄,讓人想起科考報告數(shù)據(jù)采集的陳述。許多富有真知灼見的觀點,如“江河成為神明的重要來路,故而各地關(guān)于從水上漂來儺面具的傳說俯拾皆是”(《儺的來路》),“是驅(qū)邪納吉的民俗活動,把雞犬之聲相聞的村莊串聯(lián)起來,強化了這種建立在血緣和地緣基礎上的關(guān)系,并且形成了綿延千百年而不變的秩序。”(《和合之舞》)這些經(jīng)過詳細論證后得到的結(jié)論,遠非作家天馬行空的想象所能抵達。這樣一本書,其實質(zhì)乃是對江西儺文化的田野調(diào)查,它對人們了解江西儺這一文化形態(tài),促進學術(shù)界對江西儺文化的把握具有彌足珍貴的價值。
它還是一部有關(guān)江西儺文化的影像志。該書含有大量動態(tài)的儺文化表演,靜態(tài)的儺神廟、儺面具的圖片,皆是作者在無數(shù)次從贛北到贛南的田野考察中所攝,那些抓拍的體態(tài)活潑的儺舞形象帶著作者的視角和情緒,有作者的修養(yǎng)及性情的介入,那些已經(jīng)不可復制的儺文化圖片在往昔中定格,并且與文字構(gòu)成互文關(guān)系,給江西儺文化留下了一份珍貴的影像檔案,一份相對完整的圖文并茂的江西儺的記憶。
它更是一部具有深厚人文情懷的學者憂思錄。儺是十分古老的文化形態(tài),是中國農(nóng)耕文明重要的符碼,那張刻在木頭上的表情豐富的臉上,隱含了古老鄉(xiāng)土中國生死、天地、歷史等方面的密碼,保留了民俗、戲劇、歷史等多方面的信息,是民間文化研究的重要課題。劉華是中國民間文藝家協(xié)會副主席,兼具作家和民俗研究者的雙棲身份,他對這樣一個主題進行長期深入的研究,多年來追著儺面走遍江西全省,從九江的修水到撫州的南豐,從上饒的婺源到贛南的寧都,被自己的職責所驅(qū)使,是張載所言“為往世繼絕學”的讀書人的道統(tǒng)讓他使命在肩。在這本書間,劉華詳備地記錄下江西儺的生成原因、表現(xiàn)方式、信仰基礎、現(xiàn)實危機等,讀者能感到字里行間他記錄的急切。任何人從書中都可以感受到他的擔心:一是擔心這種傳承了千百年的元文化,這種與農(nóng)耕文明一脈相承的古老文化形態(tài),在當下城市化工業(yè)化進程逐漸推進的局勢下,正在面臨失傳的境地。二是擔心在文化多元的當下,鄉(xiāng)村的社會和文化生態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,外來文明正在滲透中國鄉(xiāng)村,以儺文化為代表的本土文化正在受到擠壓。我們的文化安全如何筑牢堤壩。
在本書中,作者雖然寫的是江西的儺,其實寫的也是中國乃至全世界的儺,因為儺是世界性的古老文化符碼。江西儺的遺存及面臨的問題,也該是世界的假面所面臨的危機。作者雖然寫的是儺,但記錄的是整個古老鄉(xiāng)土中國的表情與精神,表達的是對農(nóng)耕文明語境下所有的古老文化遺存的關(guān)切。他的這本著作在提醒我們思考這樣一個問題:當下鄉(xiāng)村正在逐漸凋敝,那些構(gòu)成整個農(nóng)耕文明體系的民間文化部件,如何變得可以持續(xù),并且繼續(xù)滋養(yǎng)著我們的心靈,國家的精神?
(作者為江西省作協(xié)副主席)