繪本在西方經過了100多年的發(fā)展歷史,而傳入我國,卻只有十來年,無論思想內容還是藝術表現形式上,中國原創(chuàng)繪本都亟待拓展。比如戰(zhàn)爭與和平的主題,在西方有《鐵絲網上的小花》《敵人》《大衛(wèi)之星》《安娜的大衣》《歐先生的大提琴》《爺爺的墻》等。這些作品以人道主義視角審視戰(zhàn)爭,展示戰(zhàn)爭給人,尤其是孩子造成心靈戕害的同時,也表現了特殊境遇下人性人情的溫暖。我國的原創(chuàng)繪本中,有關戰(zhàn)爭與和平主題的探討,相對較為匱乏。“和平鴿繪本叢書”(包括《南京那一年》《天使》《家書》《皮箱子》《不死鳥》《虎子的軍團》《我們家的抗戰(zhàn)》等,解放軍文藝出版社2015年8月出版)在一定程度上彌補了這一匱乏,以不同于以往軍事題材兒童文學創(chuàng)作的嶄新視角,呈現出鮮明的藝術追求。
以兒童視角審視并觀照戰(zhàn)爭,表現戰(zhàn)爭背景下的兒童生活以及戰(zhàn)爭給他們心靈造成的創(chuàng)傷,是“和平鴿繪本叢書”鮮明的藝術特色。與以往表現戰(zhàn)爭中兒童生活的作品,如《小兵張嘎》《小英雄雨來》《雞毛信》等所不同的是,“和平鴿繪本叢書”中的兒童,多是戰(zhàn)爭的被動承受者。他們是在一種懵懂的狀態(tài)下卷入戰(zhàn)爭的。在《虎子的軍團》中,“戰(zhàn)爭”給虎子最深刻的印象是其樂融融的童年戛然中斷。在盼望爸爸來信的過程中,他絲毫沒有想到,戰(zhàn)爭會給他們這個家,給爸爸的命運帶來怎樣的轉變,可一切的一切卻和以前不一樣了!段覀兗业目箲(zhàn)》中,作者以頗富張力的節(jié)奏,通過戰(zhàn)爭給“我”的家鄉(xiāng)帶來的變化、八路軍阿姨的到來、媽媽為八路軍阿姨犧牲這幾個轉折,表現戰(zhàn)爭的沉重和媽媽犧牲的壯麗!短焓埂穼⒅卸磉吘承〕堑慕k麗與戰(zhàn)爭陰云籠罩下人們心情的沉郁融為一體,在揭示加麗婭自我犧牲的行為契機的同時,展示加麗婭作為普通少女頑皮、任性的一面,如,她趁著媽媽熟睡,偷偷溜到媽媽臥室里,戴上媽媽的紅頭巾,在黎明的河邊歌唱,惟其如此,她的犧牲才格外具有打動人心的力量。不僅如此,《天使》還通過高倉智子的形象表現了戰(zhàn)爭給日本兒童造成的心靈戕害,在更廣闊的背景上思考戰(zhàn)爭與兒童的問題!镀は渥印芬砸粋“皮箱子”的自述,表現一個家庭在戰(zhàn)爭中的流亡以及戰(zhàn)爭給兒童造成的難以彌合的精神創(chuàng)傷。在這些作品中,兒童都是需要呵護的對象,他們不希望卻又不自覺地被卷入到戰(zhàn)爭中,戰(zhàn)爭也在他們心靈上留下難以彌合的精神創(chuàng)傷;他們也不得不在戰(zhàn)爭中經歷人生的悲歡離合。
對戰(zhàn)爭中的人性、人情的揭示,是“和平鴿繪本叢書”的又一重要特色!镀は渥印分校瑑蓚孩子歷經戰(zhàn)爭磨難,但還是“有了一個新的家”,結尾處,養(yǎng)父養(yǎng)母一個手里拿著玩具,一個拿著新衣服,笑容可掬地看著他們。再往前翻,一男一女在水中游向兩個孩子的夫婦,就是他們的養(yǎng)父母。這畢竟是這部悲劇色彩濃郁的繪本中的一抹亮色,向孩子們展示了人性的溫暖!恫凰励B》中兩個小鴿子之間至死不渝的愛情,它們在自己的天空自由飛翔,以及它們與孩子們之間的關系,都展示了人與自然、與動物之間的和諧關系,這同樣充滿了人性、人情的溫暖。將戰(zhàn)爭中的悲歡離合演繹得淋漓盡致的莫過于《家書》了,一紙小小的“家書”,連接著祖孫三代濃濃的親情,尤其父親在戰(zhàn)場上畫未曾謀面的兒子,兒子又畫了一輩子從未謀面的父親的情節(jié),讓人頓生濃濃的暖意。情感濃郁而又含蓄蘊藉是這部繪本的魅力之所在。在《虎子的軍團》中,作者將父子兩代人的濃濃親情,借助木頭玩具“兵士”得以傳達。爸爸要上前線了,連夜給兒子削了一個木頭玩具,爸爸走了,“兵士”陪伴著虎子,及至爸爸受傷,尋找爸爸的路上,“兵士”的腿受傷,隱喻爸爸的腿也受了傷。故事結尾,兵士的“腿”好了,可爸爸卻借助雙拐和虎子、媽媽回到家。故事并沒有到此結束,爸爸雖然不能再上前線征戰(zhàn)了,他卻送給虎子一個用木頭玩具打造的“戰(zhàn)地兵團”——父子親情與軍人的家國情懷有機地融為一體,使這部繪本于情感的傳達外具有了深邃的哲思。言有盡而意無窮,是繪本的魅力之所在,也是“和平鴿繪本叢書”的美學特質。
戰(zhàn)爭對美好的毀滅,是一個無法回避的話題。這套叢書的領銜之作、大型史詩繪本《南京那一年》,以一座城的美好與毀滅完成了對戰(zhàn)爭殘酷性的揭示。八位居住在南京的作家、九位畫家和一位歷史學家共同完成一部繪本,本身就是一種姿態(tài),這是作家、畫家和歷史學家們對他們居住的這座城市曾經的創(chuàng)痛和歷史屈辱的共同發(fā)聲。在藝術傳達中,創(chuàng)作者們將憤懣的情感熔鑄于藝術形象的創(chuàng)造中,將1937年的“節(jié)日”作為這部繪本的主角,隨著戰(zhàn)事的一步步逼近,繪本的主色調由絢爛轉向沉郁,在敘事上由對南京民俗風情的揭示而轉向對戰(zhàn)事的渲染與描繪,直至最后一頁,作家葉兆言的文字和畫家周翔的繪畫交相呼應,將這部繪本的情感推向高潮,也最大限度地展示了悲劇的美學力量。在這部表現南京大屠殺的繪本中,沒有血腥與暴力,一切都隱到幕后,隨著畫頁的翻動,讀者更多領略到的是一座城市的美好和美好被毀滅的慘痛,創(chuàng)作者們給讀者留下更多想象的空間!短焓埂芬舶褢(zhàn)爭的慘烈推到幕后,把加麗婭的犧牲加以浪漫主義處理,“有人說,她變成了天使。每天早晨,她都在小城上空歌唱!弊詈笠环嬅,花開了,草綠了。從點綴著一簇簇花朵的無邊無際的綠色中,隱約可見加麗婭的紅頭巾在飄蕩,這也喻示著作為“和平天使”的加麗婭精神的不朽和她身上所體現的人道主義情懷的永恒。
“和平鴿繪本叢書”以西方優(yōu)秀繪本作為參照系,以人道主義情懷作為切入點,從各個方面表現戰(zhàn)時的兒童生活,以符合兒童審美特點的藝術表現方式,揭示了戰(zhàn)爭對兒童心靈的殘害,揭示了戰(zhàn)爭與和平的辯證關系,對于中國原創(chuàng)繪本的題材領域,不能不說是一種拓展;對于當前的兒童文學創(chuàng)作,也具有開風氣之先的意義。事實上,在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的日子,解放軍文藝出版社出版這套以戰(zhàn)爭與和平為主題的繪本,本身就是一種姿態(tài)。過去的戰(zhàn)爭與硝煙雖然遠去,但作為一種警示,必須深深鐫刻在每一個公民的心靈深處。孩子們是國家的未來,讓他們了解我們民族曾經蒙受的災難與屈辱,以時時警醒,樹立公民意識與國家意識,是兒童教育工作者們刻不容緩的職責。這也正是“和平鴿繪本叢書”的意義之所在。