審美表達(dá)基礎(chǔ)上的獨(dú)特感悟——讀《符號(hào)與思想》(吳義勤)

　　《符號(hào)與思想》是王永盛近年來(lái)創(chuàng)作并發(fā)表的文學(xué)評(píng)論合集，其中包括了“文人”、“讀感”和“觀象”三輯。在第一輯“文人”里，永盛寫(xiě)作家印象和 作家創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作成就，寫(xiě)人也評(píng)作品，寫(xiě)人時(shí)偏感性，展示的是作家生活化、日常化的一面，更像是人物隨筆或者人物傳記，好在文章對(duì)作家作品的概括和解 讀，讓這一輯的文章仍然保留評(píng)論的特性。永盛從事《廈門(mén)文學(xué)》編輯工作20年，兼當(dāng)?shù)刈鲄f(xié)工作10年，前者讓他對(duì)文學(xué)作品有著基本審美判斷，后者使他有機(jī) 會(huì)和更多的作家交往。寫(xiě)作家印象也是他在熟悉作家后，對(duì)作家創(chuàng)作之路進(jìn)行概括并為作家畫(huà)像，可謂是得天時(shí)盡地利。“文人”里的論述對(duì)象，有廈門(mén)當(dāng)?shù)刈骷谊?元麟、林丹婭、沈世豪等，文章深入細(xì)致地解讀了作家的人生經(jīng)歷與其創(chuàng)作的關(guān)系，分析作家成長(zhǎng)和對(duì)作家作品構(gòu)成影響的因素。作者在寫(xiě)作上刻意而為，力圖保留 對(duì)作家創(chuàng)作歷程的原生態(tài)的歸納和探索，這種感性保存，是對(duì)某一時(shí)期地方文學(xué)現(xiàn)狀的鮮活記錄，多年以后它們將是難得的、可資參考的地方文學(xué)史料。此外，作者 對(duì)福建、廈門(mén)以外的實(shí)力派中青年作家鮑十、吳君、石一楓等，也進(jìn)行了詳盡論述。相比較而言，這類(lèi)作家論有著學(xué)院知識(shí)分子評(píng)論的系統(tǒng)、精確和嚴(yán)謹(jǐn)，富有學(xué)術(shù) 性，體現(xiàn)出文學(xué)批評(píng)應(yīng)有的形態(tài)和格局、倫理和能力，是作者今后做文學(xué)批評(píng)時(shí)需要繼續(xù)堅(jiān)持和努力的方向。

　　文集第二輯“讀感”，著力于一篇小說(shuō)或一本書(shū)的評(píng)論，在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，展開(kāi)精細(xì)分析或宏觀論述，視野較開(kāi)闊，行文收放自如。《試論墨白前期 小說(shuō)創(chuàng)作》《混合文本的多維度價(jià)值取向》《紛繁世界，感恩的心》和《那些需要被審視的靈魂》等多篇，從舊話(huà)題中開(kāi)出新意，見(jiàn)解獨(dú)到。這一輯文學(xué)批評(píng)文章， 作者力求以學(xué)理服人，把理說(shuō)透。在審美表達(dá)的基礎(chǔ)上，展示自己對(duì)作品的獨(dú)特感悟。從中可以看出，王永盛對(duì)文學(xué)史實(shí)和文學(xué)理論熟知并有所掌握，這讓他在展開(kāi) 批評(píng)時(shí)更加得心應(yīng)手。其批評(píng)雖然沒(méi)有刻意的“專(zhuān)深”之感，但條分縷析，有實(shí)指，不空談，闡述充分，邏輯嚴(yán)密清晰，也形成了此專(zhuān)輯的文風(fēng)。

　　第三輯“觀象”，主要是王永盛對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的評(píng)論或解讀。寫(xiě)這樣的文章，需要以敏銳的觀察、思辨的方法和開(kāi)闊的視野，來(lái)觀察和探索文學(xué)與傳播、文 學(xué)與生產(chǎn)、文學(xué)與閱讀等多方面的關(guān)系。例如針對(duì)報(bào)告文學(xué)面臨的困境，王永盛在《困境與突圍》一文中指出原因：一是部分報(bào)告文學(xué)作家責(zé)任感與使命感退化，集 中表現(xiàn)在作為報(bào)告文學(xué)的靈魂——批判，不斷被無(wú)情地削弱；報(bào)告文學(xué)產(chǎn)生的初衷和本性，漸漸被拋棄；報(bào)告文學(xué)奠基人捷克作家基希提倡的“藝術(shù)地揭發(fā)罪惡的文 告”式報(bào)告文學(xué)，已經(jīng)遠(yuǎn)離。沒(méi)有了批判，報(bào)告文學(xué)只能淪為“好人好事、表?yè)P(yáng)稿式”頌歌類(lèi)作品的天下。二是報(bào)告文學(xué)作家神的光環(huán)在消退。進(jìn)而他提出，要化解 困境必須解決三個(gè)方面的問(wèn)題，一是要實(shí)現(xiàn)報(bào)告文學(xué)責(zé)任與使命的完全回歸，二是重新確立報(bào)告文學(xué)的批判屬性，三是進(jìn)行文本規(guī)范的自覺(jué)……一篇2000字不到 的短文，作者以敏銳的直覺(jué)和問(wèn)題意識(shí)，將現(xiàn)象的狀態(tài)、發(fā)生的原因、解決的辦法，進(jìn)行了清晰描述，作出了準(zhǔn)確判斷，殊為難得。

　　當(dāng)然，在今天豐富而駁雜的文化、文學(xué)語(yǔ)境中，文學(xué)的話(huà)語(yǔ)方式、話(huà)語(yǔ)背景和學(xué)術(shù)空間，都有巨大的拓展和變化。一個(gè)成熟的評(píng)論家不僅要有淵博的理論 知識(shí)，還要有批評(píng)的膽識(shí)和激情；不僅要有科學(xué)、理性的審美判斷力，還要有正確的價(jià)值觀和倫理操守……以此對(duì)照，王永盛要走的路還很長(zhǎng)！但是，他有著對(duì)于文 學(xué)近乎本能的熱情，有著對(duì)于文學(xué)批評(píng)異乎尋常的熱愛(ài)，我想，這種超越世俗功利的對(duì)文學(xué)本身的信仰一定會(huì)使他的文學(xué)道路越走越寬廣，也一定會(huì)使他的文學(xué)批評(píng) 越來(lái)越受到讀者喜歡。