歷史鏡像與文化記憶——評(píng)章劍華的“故宮三部曲”(王干)

“故宮三部曲”：《變局》《承載》《守望》章劍華著 人民文學(xué)出版社

　　章劍華歷經(jīng)八年，完成了“故宮三部曲”這樣一部重要的紀(jì)實(shí)作品�！肮蕦m三部曲”是首部文學(xué)版的“故宮通史”，分為《變局》《承載》《守望》。在這之前，有關(guān)故宮的歷史，雖然有許多當(dāng)事人在幾十年中寫了一些回憶錄和文章，但幾乎都是零星的、片斷式的追憶，缺乏全面的、詳盡的記述。長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)“故宮三部曲”首次全景式地呈現(xiàn)了故宮的前世與今生。《變局》以辛亥革命為起點(diǎn)，記載了北京紫禁城由皇宮變?yōu)楣蕦m的全過程；《承載》講述“國寶南遷”這段鮮為人知的悲壯歷史；《守望》首次交錯(cuò)式地再現(xiàn)了兩岸分離以后形成“一宮兩院”的人物與文物的悲歡離合。

　　故宮是有特色、有文化含量的地方。這部“三部曲”解開歷史上許多鮮為人知的故宮故事，是學(xué)習(xí)近代歷史，了解兩岸文化的實(shí)錄。兩岸文脈相同相通，正像三部曲中《守望》的書名，歷史文化在共同守望中傳承，對(duì)兩岸文化交流、傳統(tǒng)文化傳承具有現(xiàn)實(shí)意義。這部書細(xì)述了國脈、民脈與文脈近百年的變遷。

　　故宮是近百年來中國歷史的見證和文化的承載。辛亥革命后，皇家紫禁城成為百姓可以參觀的博物院，故宮是近代中國史的歷史鏡像。這90年的歷史，是有生命，有溫度和正在創(chuàng)造歷史的歷史。

　　我作為《承載》的責(zé)任編輯，知道《承載》出版以后受到的廣泛好評(píng)，激勵(lì)了作者撰寫《承載》前傳《變局》和《承載》后傳《守望》。當(dāng)然，這只是一個(gè)重要的外在刺激，真正的原因還在于作者內(nèi)在的傳承文化的使命感。記得德國畫家安瑟基弗曾說“我不是要懷舊，我只是記得”�！坝浀谩睂�(duì)于一個(gè)民族來說太重要了，如果只是簡單的記憶，記住的不過是材料，它因?yàn)闊o法擁有真實(shí)的、個(gè)人的深度而必定走向遺忘。而章劍華以紀(jì)實(shí)文學(xué)的方式，使故宮歷史獲得了再現(xiàn)和延續(xù)，豐富了一個(gè)民族的文化記憶。

　　故宮是中華文明長盛不衰的見證，故宮文物是富有生命意蘊(yùn)的，從文化整體的角度來看，故宮博物院是世界上極少數(shù)同時(shí)具備藝術(shù)博物館、建筑博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色的博物館，是中華民族最重要的文化遺產(chǎn)。然而故宮近百年來的歷史變遷卻沒有得到很好的以文學(xué)形式的記錄和傳承，因?yàn)闀鴮戇@段歷史是頗具有挑戰(zhàn)性的。難能可貴的是，作者在擁有大量原始資料的基礎(chǔ)上，又諳熟中國的傳統(tǒng)文化，且能通過眾多鮮活的歷史細(xì)節(jié)讓動(dòng)蕩不安的歷史變得跌宕而豐富。

　　舉一個(gè)例子，大家都知道三希堂的來歷，那么作為三希之首的王羲之《快雪時(shí)晴帖》在故宮大變局中又經(jīng)歷著怎樣的傳奇？溥儀在當(dāng)天被趕出皇宮時(shí)，在如此倉促慌亂的情景之下，他竟然悄悄將之卷入行李中，后被查出。再后來，張作霖向首任故宮院長易培基索要此帖，院長靈機(jī)一動(dòng)，推說這件書法鎖在保險(xiǎn)柜里，而保險(xiǎn)柜的三把鑰匙分別由馮玉祥等三人持有，因此無法打開。沒想到十幾個(gè)小時(shí)后，張作霖就被炸死了，寶帖差點(diǎn)成了隨葬品……類似的細(xì)節(jié)在“故宮三部曲”中比比皆是。比如散氏盤的再現(xiàn)、司母戊大方鼎的出土、夨氏盤的出世、二希的歸來等等。所以，可以說閱讀“故宮三部曲”，也是一場(chǎng)書畫的啟蒙之旅，作為書法家的章劍華不僅講述了故宮中書畫的傳奇經(jīng)歷，還進(jìn)行了精彩深入的解讀。對(duì)讀者來說，會(huì)有更多意外的收獲。

　　一個(gè)國家的文化記憶對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要，誰將會(huì)在這場(chǎng)文化傳承中起著重要的作用呢？知識(shí)分子應(yīng)該是責(zé)無旁貸，不管是以前，還是現(xiàn)在。章劍華的“三部曲”讓我耳目一新，展示出了記憶歷史的新氣象，不是對(duì)歷史簡單而隨意的重建，而是通過大量第一手原始資料的收集，塑造了一批血肉豐滿的知識(shí)分子形象。作者之所以能成功地塑造出這批知識(shí)分子，主要是較為準(zhǔn)確地把握住了這代人與歷史發(fā)生關(guān)聯(lián)的方式，他們“小”的個(gè)人和“大”的歷史是交融在一起，血肉相連的。他們個(gè)人的喜怒哀樂和命運(yùn)多舛都是在歷史的洪流中涌現(xiàn)的。往事并不如煙，每個(gè)中國人都應(yīng)銘記這段歷史，都有責(zé)任將之傳承，為民族的文化建設(shè)和傳承貢獻(xiàn)獨(dú)特的力量。

　　(作者為《小說選刊》副主編、著名文藝評(píng)論家)