2014年11月10日之前,還沒多少人知道余秀華。11月10日之后不到兩個月,她連同她的詩開始“穿越大半個中國”,為人熟知。余秀華寫詩已有近20年時間,如果沒有一年前《詩刊》微信公眾號對其作品的傳播,世人或許永遠不會知道湖北山坳里的她。這就是詩歌遇上互聯(lián)網后所發(fā)生的“裂變”效應。
在經歷了20世紀80年代的輝煌后,詩歌風光難再,如今遇到了互聯(lián)網,詩歌的境遇會好嗎?在11月19日舉辦的第四屆中國(海寧)·徐志摩詩歌節(jié)“東山·中國詩會”上,來自全國各地的詩人、詩歌評論家圍繞“詩歌與互聯(lián)網”的話題展開討論。
人人都可以當詩人
出生于1983年的高興濤是陜北安塞縣人民醫(yī)院的青年醫(yī)生。雖然從小愛好詩歌,但他一直覺得“詩人的夢”離他有點遠。微信的出現(xiàn),一下子把他拉進了詩人的世界。
一年前,高興濤覺著好玩,隨手注冊了微信公眾號“小鎮(zhèn)的詩”。工作之余,他把自己寫的詩歌一首首發(fā)到公眾號上,算是“自娛自樂”。令他沒有想到的是,他的“自娛自樂”之舉,迅速吸引了來自網絡世界的目光。“小鎮(zhèn)的詩”粉絲越來越多,如今已吸引數(shù)萬人關注。
中國詩歌學會常務副秘書長大衛(wèi)正是通過微信讀到了高興濤的詩,進而認識了他!安还苁怯嘈闳A還是高興濤,他們都是互聯(lián)網時代的受益者,如果沒有微博、微信等新媒體,他們以及他們的詩歌作品很難在短時間內獲得關注!贝笮l(wèi)認為,互聯(lián)網為詩歌的傳播提供了空前的便利和平臺,讓詩歌能夠從小眾走向大眾,甚至創(chuàng)造了一個“人人都可以當詩人”的時代。
大衛(wèi)以微博為例指出,“微博簡直像是為詩歌而設的”。微博對字數(shù)的限制,正好適合詩歌所具有的短小精悍的特點。以前發(fā)表詩歌的渠道比較少,要在詩歌雜志上發(fā)表,門檻比較高。而在微博上,人人都有發(fā)表的機會。此外,微博對詩歌的傳播很有效。
形成新的詩歌話語空間
在第四屆中國(海寧)·徐志摩詩歌節(jié)上,記者觀察到一個很有意思的現(xiàn)象,不管是采風創(chuàng)作,還是作品提交,抑或是現(xiàn)場朗誦,所有詩人都借助于手機,傳統(tǒng)寫作中必需的筆和紙都不見了。就連對詩歌作品的評價也被微信上的“點贊”功能取代。可以說,詩歌在以手機為代表的新媒體平臺上的傳播和發(fā)展中形成了一個新的話語空間。
在微信上寫作、發(fā)布、閱讀、評論詩歌,從空間的擴展和信息的流動看,詩歌、詩人與網絡的互動為日漸衰落的詩壇注入了新的活力。這次中國(海寧)·徐志摩詩歌節(jié)舉辦的徐志摩詩歌獎評選以及徐志摩微詩歌大賽,從作品征集到作品公示幾乎都是通過微信公眾號完成的。在三個半月的時間里,微詩歌大賽征集到近15000首詩歌作品,其中不少作品來自海外。
同時,網絡也讓具有相同審美主張的詩人與詩歌愛好者迅速聚攏。比如通過網站的“標簽”功能,讀者能夠以最快速便捷的方式找到自己喜歡的詩人或詩歌類型,詩歌作品也能在最短時間內接觸到最多的有效讀者。
詩歌借助于互聯(lián)網迅猛地發(fā)展,這讓68歲的中國詩歌學會副會長曾凡華感到驚訝。作為一個“傳統(tǒng)的詩歌寫作者”,曾凡華至今沒有微信,他擔心自己智能手機運用不熟練,反而會給自己與別人的溝通造成麻煩。可在“東山·中國詩會”上,當聽到余秀華、高興濤等眾多網絡時代的“新秀詩人”對“詩歌與互聯(lián)網”的介紹后,曾凡華半開玩笑半認真地說:“我當務之急是開通微信,這樣才能跟大家有共同的話語空間!
警惕泥沙俱下
在“東山·中國詩會”上,盡管余秀華作為“網絡詩人”代表被安排第一個發(fā)言,可她還是呼吁大家不要關注她“網絡詩人”的身份標簽,而要多關注一下她的作品。雖然網絡的傳播讓余秀華迅速出了名,但她仍然堅持認為作品才是詩人安身立命的根本。
高興濤對此表示贊同。他說,雖然互聯(lián)網大大降低了詩歌創(chuàng)作與傳播的門檻,但也造成了抄襲模仿、泥沙俱下的負面影響。大衛(wèi)更是直接指出,互聯(lián)網以及新媒體對詩歌而言是把雙刃劍,“在人人都可以是詩人的時代,對詩人的要求更高,因為如果你寫得不出眾,就會被淹沒。”
與互聯(lián)網時代如火如荼的詩歌創(chuàng)作相比,網絡時代的詩歌批評和詩歌理論仍然滯后。詩歌批評家、中國社會科學院文學研究所副研究員周瓚一方面建議加強互聯(lián)網時代的詩歌批評工作和詩歌理論建設,另一方面呼吁詩人、出版人以及讀者,本著對嚴肅文學的熱愛和對促進文化發(fā)展的理想,不斷加入到推動互聯(lián)網時代詩歌傳播的行動中來。