隔世相望的傾談(吉狄馬加)

　　期待已久的《呂同六文集》出版了，這無(wú)疑是一件令人高興的事。我突然想到了意大利著名詩(shī)人埃馬杰尼奧·蒙塔萊的一段話：“我愛(ài)我出生的這個(gè)時(shí)代，因?yàn)槲覍幙稍诔绷髦�中生活，而不愿在沒(méi)有時(shí)間概念的時(shí)代的沼澤里生活……在今天，人們已經(jīng)睜開(kāi)了眼，從前從未如此大開(kāi)其眼，即使在伯里克利時(shí)代也不曾如此。但是，他們睜開(kāi)眼還什么也沒(méi)有看到，也許還得等很長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)我、對(duì)所有你們這些活著的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是短暫的�！贝藭r(shí)，讓人不得不去聯(lián)想的是，蒙塔萊這段充滿哲理和思辨色彩的話，就出自呂同六先生的譯筆，而這段隱含著某種宿命意味的話，似乎又是對(duì)其人生和生命歷程的一種真實(shí)寫(xiě)照。在我看來(lái)，呂同六先生就生活在這樣一個(gè)如此相似的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代可以說(shuō)囊括了20世紀(jì)后半葉，人類所能遭遇的諸多重大事件。這其中包含了巨大的社會(huì)變革、政治的極度動(dòng)蕩、精神面臨的困境、急待解放的人性以及對(duì)思想自由的渴望。就此而言，我認(rèn)為呂同六先生作為那個(gè)時(shí)代的一分子，他從未選擇過(guò)逃避現(xiàn)實(shí)的方式，而始終生活和跋涉在他所處的那個(gè)時(shí)代的潮流之中。盡管他也有過(guò)短暫消極的時(shí)候，可是他對(duì)自己既定的目標(biāo)以及對(duì)美好明天的向往，卻從未喪失過(guò)堅(jiān)定的信心和應(yīng)有的夢(mèng)想。由此，我們可以肯定，呂同六先生是他所生活的那個(gè)時(shí)代所能產(chǎn)生的極為杰出的人之一。在今天的中國(guó)文化界，早已無(wú)可爭(zhēng)議的把呂同六先生視為意大利文學(xué)、文化在中國(guó)的重要傳播者和領(lǐng)軍人物，是他開(kāi)拓了我國(guó)新時(shí)期意大利文學(xué)翻譯介紹的新局面，40多年來(lái)，他大量的著譯和各類學(xué)術(shù)成果，毋庸置疑已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)意大利文學(xué)翻譯和研究史上的一座里程碑。正如蒙塔萊所言，生命的時(shí)間或許是短暫的，但人類精神所創(chuàng)造的奇跡卻將不朽。呂同六先生就是一個(gè)最好的例證。

　　呂同六先生是這樣一種人，在他活著并健在的時(shí)候，其學(xué)術(shù)和翻譯成就以及他在整個(gè)中國(guó)當(dāng)代意大利文化研究領(lǐng)域的崇高地位，就已被牢牢地確定。他在這個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)影響，還在他的青壯年時(shí)期，就已經(jīng)超出了國(guó)界，他所享有的國(guó)際聲譽(yù)也是名副其實(shí)的。他曾先后在意大利《但丁學(xué)刊》《薄迦丘研究》《馬爾凱大區(qū)與東方》等權(quán)威學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表意語(yǔ)論文，其學(xué)術(shù)成就受到了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。由于他在中意文化交流方面做出的卓越貢獻(xiàn)，曾先后4次榮獲意大利總統(tǒng)授予的各類勛章和獎(jiǎng)勵(lì)，并獲得過(guò)蒙德羅國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)、皮蘭德婁獎(jiǎng)、利尼亞諾獎(jiǎng)等多項(xiàng)殊榮。在中國(guó)當(dāng)代外國(guó)文學(xué)界，像他這樣能獲得如此眾多的國(guó)際聲譽(yù)和表彰的學(xué)者，不能說(shuō)是鳳毛麟角，但也是為數(shù)甚少。其實(shí)時(shí)間已經(jīng)告訴了我們，從今天再往回看，呂同六先生在當(dāng)代中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域，都是一個(gè)巨大的存在，而這個(gè)存在，就如同一座巍峨的高山，其支撐的力量就完全來(lái)自于他40余年的全部成果。

　　同樣，呂同六先生又還是這樣一種人，在他離世后，我們會(huì)很快發(fā)現(xiàn)，他身后留下的空位以及所形成的學(xué)術(shù)空白，很難再找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)娜藖?lái)替代。對(duì)這樣一個(gè)人的要求，不僅僅要求在學(xué)術(shù)上有很高的水平，在意大利語(yǔ)言文字方面有著精湛的造詣，同時(shí)這個(gè)人還應(yīng)該具備高超的組織能力以及對(duì)其事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。我曾對(duì)多個(gè)外國(guó)文學(xué)界的朋友感嘆，像呂同六先生這樣儒雅、內(nèi)斂、富有修養(yǎng)、風(fēng)度翩翩的君子，我們已經(jīng)很難再見(jiàn)到了。特別是這樣的文人君子，又兼有非凡的行政組織才能和外事交往能力，就更為少見(jiàn)了，這樣的人都是人世間的稀有之才。

　　我和呂同六先生成為忘年交，最早還是從閱讀他翻譯的意大利“隱秘派”詩(shī)人的作品開(kāi)始的，這些詩(shī)人里面有隱秘派大師蒙塔萊、翁加雷蒂、夸西莫多、薩巴等人，最讓我驚奇并欣賞的是，他的翻譯能出神入化地把意大利文，轉(zhuǎn)變成中國(guó)語(yǔ)言文字中最為精妙的那個(gè)部分，特別是能把意大利詩(shī)人所運(yùn)用的象征筆法，在文字的對(duì)應(yīng)過(guò)程中，使其藝術(shù)特色盡可能地得到保留，并在中文中不留下任何痕跡。他還能十分嫻熟地巧用隱喻和象征�；蛟S正因?yàn)閰瓮�六先生�?duì)這些重量級(jí)意大利詩(shī)人的作品的譯介，可能不只我一個(gè)人，從上世紀(jì)80年代初，就開(kāi)始狂熱地喜愛(ài)并閱讀意大利現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人的作品。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中國(guó)許多重要詩(shī)人的作品，都曾受到意大利詩(shī)人，特別是“隱秘派”詩(shī)歌巨匠們的深刻影響。在這方面，為推動(dòng)中國(guó)詩(shī)歌和意大利詩(shī)歌的繁榮交流，呂同六先生同樣做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。當(dāng)代的中國(guó)詩(shī)人不會(huì)忘記他。

　　作為呂同六先生的朋友，在精神和思想上，我一直把他當(dāng)成自己學(xué)習(xí)的榜樣和楷模，因?yàn)樵谒�身上，具備了許多中國(guó)知識(shí)分子優(yōu)秀的品質(zhì)，比如發(fā)自內(nèi)心的謙遜、待人的真誠(chéng)、求同存異的胸懷、道德操守的秉持、對(duì)弱者的同情以及對(duì)公平正義原則始終如一的堅(jiān)守。呂同六先生從逝世到今天，算起來(lái)已經(jīng)有10年多了。但我總有這樣一種感覺(jué)，他似乎從未離開(kāi)過(guò)我們，在我的眼前，還是時(shí)常浮現(xiàn)出他那特有的略有些羞澀感的微笑，有時(shí)好像還能聽(tīng)到他在某一個(gè)地方，正發(fā)表演講的聲音，他的普通話中，帶有他家鄉(xiāng)江蘇丹陽(yáng)濃重的口音。在我已經(jīng)先逝的朋友中，呂同六先生是我經(jīng)常想念的朋友之一�，F(xiàn)在雖然我們隔世相望，但我認(rèn)為他的在天之靈，一定會(huì)感知到人間的溫暖友情，當(dāng)然還有他的無(wú)數(shù)親朋好友對(duì)他的深切懷念！

　　(本文為《呂同六文集》序)