“書衣文錄”：孫犁最后的文學(xué)遺產(chǎn)(徐福偉)

《書衣文錄(手跡)》，孫犁著，百花文藝出版社2015年5月第一版，98.00元

　　此次編輯出版的《書衣文錄(手跡)》，不僅是迄今為止“書衣文錄”作品的“全本”呈現(xiàn)，而且采用手稿加排字對照的形式編輯出版，體現(xiàn)了原作品的本真風(fēng)貌，具有重大的史料價值和學(xué)術(shù)研究價值，特別是首次公開披露的部分，更是具有“文壇公案”的史料判斷價值。

　　孫犁是我國當(dāng)代著名文學(xué)大師，“荷花淀派”代表人物。他的文學(xué)創(chuàng)作橫跨其一生，創(chuàng)作成就斐然。主要著作有《荷花淀》《風(fēng)云初記》《鐵木前傳》《耕堂讀書記》及“耕堂文錄十種”等。

　　“書衣文錄”作為孫犁特有的寫作形式，歷來受到研究界、出版界及廣大讀者的重視和喜愛。它一反傳統(tǒng)藏書題跋的寫作手法，甚至把與原著本身并無關(guān)系的一時感觸、所思所想寫在書衣上，既有書話，又有日記、隨感，內(nèi)容包羅萬象，思想深刻，別具一格，從一個側(cè)面表現(xiàn)出大師孫犁的人品、文品與遠(yuǎn)見卓識。孫犁曾說：“余向無日記，書衣文錄，實(shí)彼數(shù)年間之日記斷片……”

　　孫犁在世時，也許是出于對時代氛圍的考量，僅擇揀了部分“書衣文錄”公開發(fā)表，目前讀者所見到的各種版本之“書衣文錄”結(jié)集作品蓋非全本，而另一批未及發(fā)表的“書衣文錄”始終未見天日。因此目前已出版的《書衣文錄》都不是“全本”，且都是排字本。

　　2013年是孫犁誕辰100周年，百花文藝出版社重新編纂出版了《孫犁文集(補(bǔ)訂版)》，為此進(jìn)行了大規(guī)模的孫犁散佚作品征集工作。其間，在作者家屬處發(fā)現(xiàn)了300余篇“書衣文錄”手稿，時間從20世紀(jì)60年代末到90年代初。許多篇“書衣文錄”均為首次面世，對于孫犁研究及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史料的豐富具有極大的價值與意義。此次承擔(dān)編輯工作的團(tuán)隊(duì)為編輯孫犁其他兩種重要著作——《孫犁文集(補(bǔ)訂版)》、《耕堂文錄十種》(第三屆中國出版政府獎圖書獎獲獎作品)的原班人馬，他們對孫犁作品有著深入的理解，熟知孫犁在創(chuàng)作上的風(fēng)格與特色，對于原汁原味地體現(xiàn)大師作品可謂駕輕就熟。得益于作者親屬的鼎力支持，出版社現(xiàn)場拍攝了“書衣文錄”的全部照片。此次編輯出版的《書衣文錄(手跡)》，不僅是迄今為止“書衣文錄”作品的“全本”呈現(xiàn)，而且采用手稿加排字對照的形式編輯出版，體現(xiàn)了原作品的本真風(fēng)貌，具有重大的史料價值和學(xué)術(shù)研究價值，特別是首次公開披露的部分，更是具有“文壇公案”的史料判斷價值。內(nèi)容涉及文學(xué)創(chuàng)作、文壇現(xiàn)狀、作家交往以及孫犁個人家庭生活瑣事等諸多方面，其中不乏孫犁式的思考、抒發(fā)和議論，甚至是苦惱與牢騷，表現(xiàn)出文學(xué)大師的睿智、思辨與遠(yuǎn)見卓識。這些思考，在今天看來相當(dāng)有預(yù)見性，甚至振聾發(fā)聵，這也從一個側(cè)面印證了“孫犁不朽”的公論。這批手稿不僅數(shù)量多，時間跨度連貫，而且史料價值及研究價值珍貴，大多為首次向世人披露，加之孫犁精美的書法藝術(shù)，都使結(jié)集后的本書堪稱孫犁大師留給后人的最后一筆文學(xué)遺產(chǎn)。

　　著名藏書家、散文家、孫犁生前摯友姜德明先生高度評價道：“可以說，《書衣文錄(手跡)》是最能代表孫犁晚年文學(xué)成就的經(jīng)典之作，其文學(xué)價值、史料價值、研究價值不可低估�！�