卜鍵《國之大臣——王鼎與嘉道兩朝政治》：一部厚重獨特之作(楊志今)

　　剛看到這部作品，我感到很吃驚。過去，我只知道，非史學(xué)科班出身的卜鍵，從學(xué)生時代起，就對明史有特殊的興味和執(zhí)著，并先后有關(guān)于明代戲曲、重 要劇作家、帝王傳記等多部頗具學(xué)術(shù)質(zhì)量的專著問世，他的《明世宗傳》更是在學(xué)術(shù)界和讀者中贏得了很好的口碑�？勺屛覜]想到的是，他竟在不聲不響中捧出了這 樣一部在清史界也具填補空白意義的沉甸甸的大作。記得幾年前，部里調(diào)他到清史辦任主任時，賦予他的主要任務(wù)是團結(jié)、凝聚眾多清史專家高質(zhì)量地完成好這項國 家重大文化工程。幾年過去，卜鍵盡心盡力地做好組織協(xié)調(diào)工作，建機制，抓管理，以保證工程的各項工作順利推進，得到各方面的充分肯定。他在做好本職工作的 同時，竟能抓住點滴業(yè)余時間，以“國之大臣”王鼎為切入點，深入到嘉道兩朝的政治風(fēng)云中，鉤沉鉆研，潛心思考，探究歷史真相，捕捉時代脈搏，向書本學(xué)習(xí)， 向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，使自己變成了一位有別于他人的清史專家。對卜鍵來說，這是他人生和學(xué)術(shù)的一個重要的意外收獲；對清史纂修來說，他快速積淀的專業(yè)素養(yǎng)，又幫助 他更好地與清史專家們交流、溝通、對話、切磋，這又是一個兩全其美的妙果。實際上從本書的“跋”亦可知，這部作品之所以能達到這樣的學(xué)術(shù)品位，也同他主動 向多位專家請教學(xué)習(xí)密切相關(guān)。從這個意義上看，這部書的寫作，也為我們學(xué)術(shù)單位的領(lǐng)導(dǎo)同志如何把工作和學(xué)術(shù)研究更好地結(jié)合起來，相互促進，提供了有益的啟 示。

　　嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理  《國之大臣——王鼎與嘉道兩朝政治》從始至終都體現(xiàn)了作者良好的學(xué)術(shù)作風(fēng)和治學(xué)精神。他是在充分地占有和熟悉史料的基礎(chǔ)上動筆的。和卜鍵之前的作品相比， 感到他對這部作品的寫作有著更高更嚴(yán)的要求。基本史實皆有扎實的史料做支撐，書中的大量引文，都是從浩如煙海的清史資料中精心鉤沉出來的，作者既不做先入 為主的判斷，也不做任意無據(jù)的推測，辨析和評點都是在史料的基礎(chǔ)上，從嚴(yán)密的歷史邏輯中推導(dǎo)出來的。他特別珍視歷史的真實，將其視為作品的生命。有些情 節(jié)，若史料不足，又找不到旁證的，作者均如實向讀者作出說明，決不想當(dāng)然地為博眼球而放膽想象，或為結(jié)論而結(jié)論。在對重要歷史事件、歷史人物的描述評點 上，作者表現(xiàn)得非�？酥�、內(nèi)斂，既不像現(xiàn)在有些歷史著作抓住一點，敷衍開去，揮灑無度，也不同于他過去著作中有時表現(xiàn)出的那種才氣外露，咄咄逼人。在對王 鼎和眾大臣的描述刻畫上，他努力跳出個人好惡的藩籬，總能通過對史實的細心梳理和辨析，從一些品德方面有明顯污點的人物身上，搜尋到其行為本身的某些合理 因素。因清代離我們很近，史料太過浩繁，對此要做全面深入的比較、提煉，實非易事。為此，作者是下了苦功夫，甚至是笨功夫的。這種老老實實做學(xué)問的精神， 在今天學(xué)術(shù)界浮躁之風(fēng)日盛之際，尤其值得推崇和敬重。

　　卓異的史識  作者深知，任何歷史同時也是當(dāng)代人視野中的歷史。史實是客觀的，而通過史實發(fā)現(xiàn)和開掘其背后的深層原因，得出具有說服力的判斷和結(jié)論，卻是對史學(xué)家史膽和 史識的考驗。本書作者在充分尊重歷史事實的同時，以敏銳的眼光深入開掘和尋找出了嘉道兩朝諸多重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系、許多重要歷史人物行為和心理的 異同，也發(fā)現(xiàn)了諸多歷史與當(dāng)代的共通點和共鳴點。使我們在瀏覽歷史、回味歷史的同時，觸摸和感受到了那段歷史的鮮活生命和深層脈動，體味到了歷史與今天的 不可分割。比如對河道積習(xí)、河工腐敗的層層開掘，讓我們發(fā)現(xiàn)與今天的重大工程腐敗何其相似。又比如，對整頓鹽務(wù)、南疆平叛等重大事件的精彩呈現(xiàn)及得失總 結(jié)，對今天都有特別的借鑒和啟示意義。就大清朝來看，到了道光晚期，腐敗已經(jīng)彌漫到了整個帝國統(tǒng)治機器的各個環(huán)節(jié)，河工腐敗只是其整體腐敗、體制性腐敗的 一個縮影。鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，首先是自己打敗了自己。作品用大量無可辯駁的事實告訴我們，即使像王鼎這樣的廉臣能臣一直在用他們的忠誠奉獻認(rèn)真做事，實心 做事，也只能是處理好幾個案子，挽救一個工程，最終卻改變不了清王朝快速衰亡的命運。與大批貪生怕死、欺上瞞下的官員相比，王鼎、林則徐們是無力回天的， 他們的悲劇性人生結(jié)局是注定了的。作者敬重和呼喚王鼎、林則徐這樣中國脊梁式的“國之大臣”，渴望這些精神的種子能夠綿延不息、生根發(fā)芽。他滿懷悲憤、滿 懷深情地書寫了王鼎的以死抗?fàn)�，可謂振聾發(fā)聵、憾人心魄。但同時他又清醒地看到，這聚集了王鼎人格生命的輝煌一爆，火光似乎轉(zhuǎn)眼間就消失在冰冷的漫漫長夜 中了。嘉道以降，大清朝實已氣數(shù)漸盡。這種透過歷史表象對歷史本質(zhì)和趨勢的客觀揭示，具有很強的說服力，表現(xiàn)出作者卓異的歷史眼光和歷史膽識。書中多處從 史實導(dǎo)出的精彩點評，總能讓我們產(chǎn)生強烈的共鳴，或會心一笑，或扼腕嘆息。

　　獨特的視角  本書既不是斷代史的寫法，也沒用人物傳記體的套路。從王鼎切入，以嘉道兩朝政治家群體的升降榮辱、人生百態(tài)為舞臺，從一個獨特的視角，演繹了清王朝由盛而 衰過程中國家治理體系的失靈和敗壞，特別是廉臣們的孤獨和無奈。這樣一種視角，為作者的敘述、辨析、評點，提供了較為自由的空間。在時空的處理上，不必圍 繞一個人窮盡筆墨，也不必嚴(yán)格按時空順序來鋪陳，而是在人物事件、時間空間的相互轉(zhuǎn)換中，讓我們感受到帝國這架破舊機器的快速銹損，中國民族精神的日益丟 失。對王鼎雖著墨較多，多數(shù)事件和人物圍繞他展開，同時又不受此限制，而取多點透視法，體現(xiàn)了作者歷史把握上的大局觀，如林則徐的禁煙、銷煙，南疆的平叛 等，這些深刻影響中國未來歷史進程的大事件及其中重要人物的表現(xiàn)，和王鼎并無太直接的關(guān)系，卻有精彩而細膩的描述。

　　充沛的文氣  本書在敘述語言、敘述手法上十分考究。敘述語言努力追求與史料引文在風(fēng)格上的和諧，盡量保持文氣的相通和連貫。這是一個很難達致的目標(biāo)，既需要作者具備較 高的古文素養(yǎng)，又需要作者具備將古文轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語言，又不失其莊重典雅的能力。本書始終文氣充沛，顯示了作者高超的駕馭語言能力。越是到后面，越在保持典 雅的同時，煥發(fā)出鮮活、生動的語言光彩。本書在人物刻畫方面同樣頗具功力，許多人物寥寥數(shù)筆，就形神兼?zhèn)�，這同樣得益于作者的文學(xué)修養(yǎng)。如嘉慶、道光兩代 帝王的刻畫可謂生動傳神，使我們對這兩位常常被忽視、不具大才的清帝有了不同于以往的新的認(rèn)識。此外，在歷史事件和人物的描述中，作者常常采用對比的手 法，如把清代的人和事同明代比較、清代人物之間比較、嘉慶和道光比較、嘉道和康雍乾比較等，通過這些比較，使平常的敘述增加了歷史的滄桑感和厚重感。當(dāng) 然，這也得益于作者對明清史的深入了解。

　　這部作品，由于作者太過追求文氣和敘述語言的典雅，太過追求史料的豐富和多維度，某種程度上可能對普通讀者的閱讀造成障礙，一些奏折引得太長， 敘述語言不夠通俗，這對有一定古文和歷史素養(yǎng)的讀者來說，可能很過癮，而對多數(shù)普通讀者來說，就會形成要么跳著讀不求甚解，要么慢慢看，太耗時費力。這就 勢必影響作品在更大范圍的傳播。因此，我建議本書可否再出一個較通俗的，可讀性更強的，適合普通讀者閱讀的普及本。同時，也建議卜鍵在寫作下一部書時，在 敘述語言方面，可否盡可能尋找專家和普通讀者都認(rèn)可的結(jié)合點，即在保持文氣和典雅的同時，向通俗方面靠一靠。

　　期盼作者的下一部作品早日問世。