詩藝的平衡：在質(zhì)樸與直露之間(陳劍暉)

　　擺在案頭 的，是一本叫《平凡亦可》的詩集。詩人李玉龍，是一位企業(yè)高管、雜志主編、文化活動(dòng)策劃人。在當(dāng)今社會(huì)，李玉龍算得上是一個(gè)“忙人”。難得的是，在政界商 場搏殺、運(yùn)籌帷幄之余，他還喜歡寫詩填詞，而且一寫就是二十多年，殊為不易。更難能可貴的，是這位詩人既追求壯懷激烈，同時(shí)又甘于平凡平淡，把理想與希望 深埋于土壤，默默進(jìn)行耕耘，誠如他的詩所述：“生命的光環(huán)/未必都需要燦爛/平凡也不失精神/只愿你無怨無悔/活得真純”。時(shí)下寫詩的人很多，但不是每個(gè) 詩人都能活得真純，而自甘平淡平凡的似乎更少。僅憑這一點(diǎn)，李玉龍的詩就有一種純正的質(zhì)地，值得我們期待和品味。

　　《平凡亦可》分為兩 輯。第一輯是現(xiàn)代詩歌，包括散文詩(筆者認(rèn)為稱為“自由詩”似更妥帖)；第二輯為舊體詩詞。雖然詩歌的形式各異，內(nèi)容有點(diǎn)雜，但有一個(gè)共同的特征，這就是 真誠坦蕩，以赤子的情懷、積極的人生態(tài)度去擁抱生活。在《我是誰》中，詩人這樣表白：“有時(shí)會(huì)看不清自己是誰/一個(gè)掌聲可以把自己麻醉/總以為自己可以改 變世界/抖抖肩就能朝九天高飛/有時(shí)候總無法辨清真?zhèn)?冰冷的心擋不住一束玫瑰/總以為自己可以拋開感情/每個(gè)夜晚都能夠好好入睡/啊，我是誰/只不過是 漂浮的一朵云霞/不過是云霞灑下的一滴雨水/就算我有心將自己獻(xiàn)給大地/難道就能讓人間開滿花蕾/哦，再莫為自己鼓吹/呵，我好累/我要平平淡淡地生活 /輕輕松松地追/哪怕永遠(yuǎn)沒有人肯知道我是誰/也無所謂”。沒有抱怨或激憤，沒有庸俗無聊和無病呻吟，也沒有詩歌中常見的比喻、象征和隱喻，李玉龍只是以 自己的方式、以自己的個(gè)人體會(huì)真誠地抒發(fā)對人生、對這個(gè)世界和現(xiàn)實(shí)生活的看法。即在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人的力量總是有限的，理想和現(xiàn)實(shí)總是存在著距離。因此不 要因一點(diǎn)掌聲而陶醉，不要過于高估個(gè)人的力量。詩人是清醒的，也是謙恭的。他有自己的理想，對這個(gè)世界和現(xiàn)實(shí)生活也有一份敬畏之心。當(dāng)然，他也有累了、倦 了的時(shí)候，但這不妨礙他去尋求生活中的詩意。這就是李玉龍?jiān)姼璐騽?dòng)人心之處，也是他的詩在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值之所在。而像《我是誰》這樣的詩，在《平凡亦 可》中隨處可見。

　　因?yàn)榉诺妥藨B(tài)，追求平淡平凡的生活，所以李玉龍的詩在本質(zhì)上是自然樸實(shí)的。他的詩不刻意，不雕琢，更沒有虛張聲勢，一 切都是自自然然、平平實(shí)實(shí)地從心里流淌出來。像《隕石》就是這樣：“不知什么力量/竟使你，放棄天堂/投落到人間/你曾遨游太空/也曾儔星伴月/而今，身 棲黃土/卻也那么泰然/噢/原來你早已覺悟/對于那/高高在上的虛榮/終不如/真真切切的平凡”。語言平白如話，沒有多少藏鋒，但詩思暢達(dá)，節(jié)奏明快，有 極強(qiáng)的音樂感�？少F的是，在淺白曉暢的詩句背后，又蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，頗為耐人尋味。

　　當(dāng)然，也有個(gè)別詩顯得略為直白外露，耐人尋味 的詩味少了一些。我一直有這樣一個(gè)判斷：詩歌可以通過象征、隱喻、新奇的意象組合和意境營造構(gòu)成一個(gè)不同于日常生活的世界，也可以以日常化的大白話作為詩 的基本要素，這里的關(guān)鍵是詩人要有飽滿的感情，有豐饒心靈的滲透，有想象力和生動(dòng)活潑、富于原生態(tài)的生活細(xì)節(jié)，讓讀者從口語化的淺白詩句中感受到詩的深厚 豐富的內(nèi)蘊(yùn)。以這樣的詩觀詩識(shí)來考察李玉龍的詩，我認(rèn)為他的詩歌創(chuàng)作在某些方面還有待提高，有待完善。

　　正是從這樣的詩觀詩識(shí)出發(fā)，我更 喜歡和欣賞李玉龍的舊體詩詞。這些舊體詩詞的確更能體現(xiàn)出詩人的才情、文學(xué)的功力和古典文學(xué)的造詣，也更符合詩歌的美學(xué)原則。他的舊體詩詞中有“格律 詩”、“古風(fēng)”、“小令”等，可以說十八般武器皆全。如《暑中登洛堤遣懷》，便是難得的佳作：“滿軒流火煽無去/登坡陡歈佳氣通/萬畝黃陽稻谷色/一江清 水柳條風(fēng)/小姑坐槌衣砧畔/群鴨戲梳蘆草中/耳側(cè)菱歌飛棹近/心隨云絮入蒼穹�！薄皾M軒”、“陡歈”、“飛棹”等詞入詩，使得詩有一種古樸、雅致的韻味， 而“柳條風(fēng)”則巧妙化用了劉禹錫的《送春詞》中“柳條長袖向風(fēng)舞”的意境。在這里，“一江清水”對仗“萬畝黃陽”，“柳條風(fēng)”對仗“稻谷色”，對仗工整， 語言精致，色彩明麗，意境優(yōu)美。由此可見李玉龍古典詩詞的功力。不僅如此，這首詩還生動(dòng)傳神地描繪出鄉(xiāng)村的生活情境：“小姑坐槌衣砧畔/群鴨戲梳蘆草 中”，言淺意深，情趣盎然，且富于生活的氣息。此情此景，再加上“耳側(cè)菱歌飛棹近”，這就難怪詩人要“心隨云絮入蒼穹”了。的確，這樣既古雅，又情景交 融，富于生活氣息和生命情態(tài)的舊體詩詞，與時(shí)下一些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，只沉迷于平仄格律，玩弄文字的古體詩是完全不同的。因此，這樣的舊體詩詞不僅能給讀者帶 來美的享受，也符合新的時(shí)代和新的生活的需要。

　　詩歌沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，一切標(biāo)準(zhǔn)都在建構(gòu)過程中。當(dāng)你閱讀一個(gè)詩人或一首詩，并且喜歡上這 個(gè)詩人和他的詩，同時(shí)感受到美，感情得到滋潤，靈魂獲得一種共振，那么，這個(gè)詩人就是好詩人。他的詩就是好詩，對歷史上的詩人我們可以作出這樣的判斷，對 李玉龍和他的詩，也可作如是觀。