弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神 發(fā)展中國(guó)文藝

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1840年以后，中國(guó)面臨“三千年未有之變局”，也面臨著前所未有的民族與社會(huì)危機(jī)，四圍強(qiáng)敵環(huán)伺，內(nèi)部民生凋敝，隨時(shí)都有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。這一危機(jī)在日軍侵華時(shí)達(dá)到極點(diǎn)，“九一八”事變，日軍侵占東北，“七七”事變，日軍全面侵華，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。在積貧積弱一百年后，中國(guó)人民開(kāi)始了艱苦卓絕的全民族抵抗，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利，一舉扭轉(zhuǎn)了中國(guó)的命運(yùn)。直至1949年新中國(guó)建立，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走上社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的征程，也走上了中華民族偉大復(fù)興的道路。

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)文藝發(fā)揮的作用獨(dú)特而重要�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)不僅是政治軍事的斗爭(zhēng)，也是思想文化的斗爭(zhēng)，思想文化的先進(jìn)與落后、文明與野蠻，以及是否能夠喚起民眾的普遍認(rèn)同等因素，也在某種程度上決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗。中國(guó)文藝作為思想文化的重要部分，在抗戰(zhàn)的組織、宣傳、社會(huì)動(dòng)員等方面發(fā)揮了不可替代的作用。需要強(qiáng)調(diào)的是，在抗戰(zhàn)之前中國(guó)人的識(shí)字率較低，現(xiàn)代民族意識(shí)也不強(qiáng)，要以普通大眾能夠接受的形式，喚起民族意識(shí)，是頗為艱難的。在這方面，戲曲、民歌、活報(bào)劇、街頭詩(shī)等大眾藝術(shù)形式發(fā)揮了重要作用。另一方面，抗戰(zhàn)極大地喚起了作家藝術(shù)家的民族情感，顛沛流離的生活讓他們更貼近民眾的生活，更深刻地理解了中國(guó)，不少藝術(shù)家迸發(fā)出巨大的才華，創(chuàng)作出了不朽經(jīng)典，比如冼星海、光未然的《黃河》大合唱，艾青、田間、臧克家、穆旦的詩(shī)歌，趙樹(shù)理、孫犁的小說(shuō)，郭沫若的歷史劇，等等。這些作品不僅深刻地摹寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人最為深切的經(jīng)驗(yàn)與情感，而且在藝術(shù)形式上也有獨(dú)特創(chuàng)造，至今仍有強(qiáng)大生命力。

　　抗日的炮火使中國(guó)文藝發(fā)生了巨大變化�？箲�(zhàn)之前，“五四”以來(lái)創(chuàng)建的中國(guó)“新文藝”在提倡新道德、傳播新思想等方面功不可沒(méi)，但其影響范圍僅限于城市與青年、知識(shí)分子階層，在普通民眾中并沒(méi)有被廣泛接受；而流行于鄉(xiāng)村、市井與民間的戲曲、說(shuō)唱、說(shuō)書(shū)等傳統(tǒng)藝術(shù)，則在思想意識(shí)、藝術(shù)形式等方面較為陳舊。伴隨著全民抗戰(zhàn)的展開(kāi)，大批作家藝術(shù)家走向民間、走向大地，新舊兩種文藝開(kāi)始交流與沖撞，“新文藝”走入民眾并開(kāi)啟了民族化的探索，而“舊文藝”也在探索現(xiàn)代化之路，中國(guó)文藝整體上開(kāi)始走向成熟。1942年5月，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，提出文藝為人民以及如何為人民這一根本性的問(wèn)題，為中國(guó)文藝發(fā)展指明了方向。

　　抗戰(zhàn)精神是中國(guó)文藝的寶貴財(cái)富。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)文藝不僅描述了戰(zhàn)時(shí)中國(guó)人的生活與內(nèi)心世界，而且以文學(xué)藝術(shù)的方式進(jìn)行動(dòng)員與斗爭(zhēng)，凝結(jié)了抗戰(zhàn)精神并成為其中一部分�？箲�(zhàn)精神是中國(guó)人民不畏任何強(qiáng)敵的精神，是奮起反抗的精神，也是團(tuán)結(jié)御侮的精神。這一精神已融入當(dāng)代中國(guó)人的血脈，成為當(dāng)代中國(guó)文藝的寶貴財(cái)富。抗戰(zhàn)勝利后，對(duì)抗戰(zhàn)的書(shū)寫(xiě)與表現(xiàn)成為中國(guó)文藝重要題材，一直延續(xù)至今，一代代作家藝術(shù)家從不同角度、以不同形式表現(xiàn)抗戰(zhàn)，為后世留下大批優(yōu)秀作品，讓世界看到了中國(guó)人抗戰(zhàn)的艱辛與執(zhí)著、苦難與輝煌。

　　去年10月，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出，“要把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。”抗戰(zhàn)精神的核心是堅(jiān)持國(guó)家和民族利益至上的愛(ài)國(guó)主義。沒(méi)有前人的奮斗與犧牲，就沒(méi)有我們的今天，當(dāng)代作家藝術(shù)家要深入研究抗戰(zhàn)歷史，在新視野中創(chuàng)造新經(jīng)典，表現(xiàn)我們的先輩在歷史絕境中的奮勇突圍，表現(xiàn)他們的平凡與偉大，將他們的生命與精神傳之后世。