劉慈欣式的科幻小說究竟為何好看(雷達(dá))

——讀王晉康《逃出母宇宙》

　　王晉康新作《逃出母宇宙》是一部災(zāi)難小說，而且把災(zāi)難演繹到了極致：身患絕癥的年輕的民間天文學(xué)家楚天樂發(fā)現(xiàn)整個(gè)宇宙得了絕癥，已開始劇烈地收縮，太陽(yáng)系將在近百年內(nèi)毀滅，但以楚天樂、姬人銳、魚樂水為代表的科學(xué)精英們?nèi)云床�不止，試圖使陷入絕境的人類重獲生機(jī)。故事情節(jié)曲折跌宕，一次次地峰回路轉(zhuǎn)，又一次次地陷入絕境，最后被告知，這場(chǎng)災(zāi)難不過是上帝打的一個(gè)“尿顫”，是宇宙肇始期間“暴脹——急�！彼�遺留下來(lái)的一片漣漪；這還不算完，狂歡的人類發(fā)覺，其實(shí)更大的災(zāi)難還在后頭。小說將人類與宇宙災(zāi)難的生死博弈寫得波詭云譎，變化萬(wàn)端，高深而莫測(cè)的宇宙一次次試煉著人類生命力的強(qiáng)悍與否，而正是在這種勝算寥寥的拼死一搏中，充分展現(xiàn)了人類生命的莊嚴(yán)和強(qiáng)旺。小說多次將太空探險(xiǎn)與地球文明史上的那些地理大發(fā)現(xiàn)、民族大遷徙并置而出，給人一種歷史的縱深感，一種恢宏的審美氣勢(shì)。

　　劉慈欣評(píng)論道：“在大部分末日題材中，末日像一堵墻一樣轟然聳立在人類面前，但《逃出母宇宙》中的描述更符合人類的認(rèn)知規(guī)律，小說多層面多角度地表現(xiàn)了人類對(duì)災(zāi)難的逐步認(rèn)知過程�！钡拇_，在敘事技巧上，作者善于設(shè)懸，情節(jié)發(fā)展如層層推進(jìn)的波浪，將小說的張力保持到了最后。更難得的是，這種敘事上的懸念，恰與科幻構(gòu)思的層層推衍相疊加，渾然一體，充分展現(xiàn)了科幻文學(xué)獨(dú)有的魅力。

　　中國(guó)科幻文學(xué)領(lǐng)地較小，卻也歷經(jīng)百年發(fā)展，由于種種原因，曾數(shù)次斷流，自上世紀(jì)90年代始，才漸有復(fù)蘇跡象。在主流文學(xué)評(píng)論者視域之外野蠻生長(zhǎng)的中國(guó)科幻文學(xué)，在平穩(wěn)發(fā)展中漸趨活躍，這個(gè)時(shí)段現(xiàn)在被稱為中國(guó)科幻的“新生代”。其間產(chǎn)生了劉慈欣、王晉康、韓松等知名的科幻作家，尤其是劉慈欣的《三體》，在國(guó)內(nèi)外贏得很高的聲譽(yù)。這些事實(shí)表明，中國(guó)科幻文學(xué)的存在不容忽視。

　　中國(guó)科幻“新生代”的創(chuàng)作水平已達(dá)到了相當(dāng)高度�；蛟S是這種文學(xué)品種有其特殊性，對(duì)它的欣賞要克服某些思維慣性和知識(shí)缺環(huán)使然。比如：同樣致力于人性的挖掘，科幻文學(xué)更關(guān)注整體的人性，而非個(gè)體；在現(xiàn)實(shí)與未來(lái)之間，科幻更多地關(guān)注未來(lái)，關(guān)注科技對(duì)人類的異化，而主流文學(xué)基本上還是面對(duì)歷史背對(duì)未來(lái)；科幻尤其是硬科幻非常重視“科幻構(gòu)思”，以構(gòu)成文學(xué)表達(dá)的重要手段，等等。

　　文學(xué)是人學(xué)，科幻亦然�！短映瞿赣钪妗泛盟埔徊刻�空版的《活著》，閃耀著堅(jiān)忍卓絕的人性光輝，小說人物內(nèi)涵豐富。如擅長(zhǎng)權(quán)謀，不受道德約束，但能堅(jiān)守底線的姬人銳，令人聯(lián)想到張居正式的儒家能臣；另一個(gè)是出身黑道、飛揚(yáng)跋扈、自私貪婪的巨富褚貴福，他為了讓親人(包括幾房小妾及庶子)的基因能首先逃出地球，裸捐家產(chǎn)以建造“褚氏號(hào)”飛船。在人類整體面臨絕境的情勢(shì)下，他的大私轉(zhuǎn)化為大公，時(shí)勢(shì)造就了這一特殊“英雄”。

　　科幻文學(xué)有軟硬之分。其中硬科幻作品注重所謂的“科幻構(gòu)思”，即基于科學(xué)基礎(chǔ)上的某種設(shè)定。《逃出母宇宙》的設(shè)定是：真空可以湮滅成二階真空并釋放出微量的能量。這個(gè)設(shè)定顯然是架空的，但作者從這個(gè)架空的“公理”出發(fā)，進(jìn)行了絲絲入扣的“外推”，書中描述的諸多科學(xué)奇觀，如蟲洞式飛行、億倍光速飛船、透明球等，奇異瑰麗又真實(shí)可信，頗具文學(xué)感染力。誠(chéng)如劉慈欣所言，作品融入了物理學(xué)和天文學(xué)最前沿的知識(shí)，展現(xiàn)了宇宙演化的總體圖景和時(shí)空最深處的奧秘，具有廣闊的視野和深邃的哲理。

　　在中國(guó)科幻一線作家中，王晉康先生老當(dāng)益壯，自言是“站在過去看未來(lái)”。確乎如此，他的作品立足科技前沿，展開最大膽最狂放的想象，而又能穩(wěn)妥地將這些安放在清晰的科學(xué)理性中，納入看似傳統(tǒng)的文學(xué)手法中，融化在典型的人物的塑造中。讀他的作品，你能清晰地觸摸到中華文化之根，中原文化之脈。他的作品，既堅(jiān)守傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)，追求創(chuàng)新。

　　當(dāng)今文壇，文學(xué)格局已然發(fā)生變化，新生代作家的出現(xiàn)，以驚人的市場(chǎng)業(yè)績(jī)和全新的文學(xué)特征改變著傳統(tǒng)文壇的狀況，但他們大多不愿再承擔(dān)傳統(tǒng)作家的文化使命，不愿肩負(fù)傳統(tǒng)文學(xué)的載道重任，他們關(guān)注的是人的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和即時(shí)性的消費(fèi)感受。具體到創(chuàng)作中，傳統(tǒng)的宏大敘事、史詩(shī)性和全景性等在很大程度上被消解。有意思的是，這些文學(xué)責(zé)任和文學(xué)傳統(tǒng)卻在科幻小說中，如劉慈欣和王晉康作品中得以傳承與發(fā)揚(yáng)。他們的小說多以宏大敘事，多以上帝的目光，關(guān)注人類整體的命運(yùn)，來(lái)贏取讀者的廣泛追隨。科幻小說是最具未來(lái)性的文學(xué)品種，他們把未來(lái)與傳統(tǒng)熔鑄其間，統(tǒng)籌兼顧，在堅(jiān)守文化責(zé)任和文學(xué)傳統(tǒng)的同時(shí)，又取得了非凡的市場(chǎng)業(yè)績(jī)�？梢哉f，中國(guó)科幻已經(jīng)開始突破小眾走向大眾，因此，科幻文學(xué)特別值得讀者關(guān)注。