尋找最原始的生命精神(張德祥)

　　對小說《夏》的看法，我覺得就是一個“大”字。大河，小說寫的是黃河；大夏，華夏；還有小說雄心大、體量大、結(jié)構(gòu)大。

　　先說說大河。這個小說是現(xiàn)實題材，非常寫實接地氣，五光十色。通過裴黃、郭笑、馬衛(wèi)東這三個共同成長起來的兄弟，在幾十年社會發(fā)展過程中的行為、活動、工作、理想來折射我們這個時代。這個時代是一個什么時代？是一個五光十色、亂象叢生的時代。作品里面這幾個人物，說是正面人物，身上還有那么多負(fù)面因素的存在；說他們是負(fù)面人物，卻每個人都有抱負(fù)，有理想；這就是這個駁雜的時代投射在這幾個人物身上的特殊印記。通過這幾個人物，對時代進行了典型的概括。要問這個時代是什么時代，看看這個作品就知道了，它像大河一樣，奔流不息，五光十色，是復(fù)雜的、混沌的，甚至是凌亂的，又有明確方向，像河流一樣奔騰前行。

　　再說大“夏”。許大雷有一個理念，就是要尋找華夏文明不死的那種力量、精神和靈魂。他說，我們這些人都是活著的祖先，實際上是祖先活在這個時代。這些人物身上體現(xiàn)著一種精神，什么精神？漢語里面，普通話里找不到這一個詞，在我們晉南有一個土話，ceng，就表達(dá)了這個意思，就是為不可為之事。你覺得這個事情不可做，我一定要去做；你覺得你強，我比你還要強，這就是ceng勁，我是天下第一，我最優(yōu)秀，舍我其誰，這么一種氣魄。在我們運城，也就是河?xùn)|這塊地方，這個概念非常流行，如果說一個人ceng，就是夸這個人有英雄主義精神，有英雄情結(jié)。ceng就是大夏精神，我們民族最原始的生命精神。

　　最后講小說雄心大、體量大、結(jié)構(gòu)大。這部小說的寫法不是我們傳統(tǒng)的方法，而是在結(jié)構(gòu)上、敘述上吸收了很多新的東西，完全打破了我們過去那種傳統(tǒng)的按時間順序的、故事化的敘事方式。每一章節(jié)前面有那么一段，好像是一種獨白，又像是典型情節(jié)的概括，非常有特點。但是我覺得讀這樣的小說，要耐下心來，靜下心來，不是說我們光看看就可以，要一邊看一邊琢磨他小說的結(jié)構(gòu)和敘事特點及陷阱。

　　這個小說也有不足的地方。作品理性過度強勢，壓制了人物彈性，所以，這部作品還沒有達(dá)到兩者和諧匹配、相得益彰的境界。