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呼喚戰(zhàn)爭文學的英雄魂魄(徐劍)

http://www.marylandtruckinsurance.com 2015年08月06日10:19 來源:太原日報 徐劍

  戰(zhàn)爭文學對于一個民族英雄史觀的形成與引領,有著別的文藝門類無法比擬的優(yōu)勢。在此,我們不能不認真思考中國戰(zhàn)爭文學的曾經(jīng)輝煌、現(xiàn)實問題與未

  來前景,重新呼喚戰(zhàn)爭文學的英雄魂魄,以期通過戰(zhàn)爭文學的扛鼎之作、傳世之作,重振中國戰(zhàn)爭文學的光榮與夢想。戰(zhàn)爭文學從不放棄對江山家國的憂患,從來都

  追求情感激烈、高潮迭起的史詩交響,以期完成英雄人格的建構和重塑戰(zhàn)爭文學是人類文明進程中的一朵奇葩。優(yōu)秀的戰(zhàn)爭文學作品必然是一個民族、一個國家,乃 至一個時代的主流文化和民族精神的英雄敘事,堪稱民族傳奇和英雄史詩的壯烈畫卷。

  新中國成立后的17年,我們迎來紅色戰(zhàn)爭文學的第一個高峰期,一批從土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭走來的軍旅作家,來不及撣掉身上的煙塵,

  憑借對戰(zhàn)爭中生死存亡的真實體驗與刻骨感受,留下《紅日》《林海雪原》《紅旗譜》《紅巖》《保衛(wèi)延安》等一大批優(yōu)秀作品。一篇《誰是最可愛的人》,從文學

  的體量上,不過是一篇戰(zhàn)地速寫,幾行白描之筆,卻讓人們深深地觸摸到了志愿軍戰(zhàn)士保家衛(wèi)國的精神品質(zhì)、英雄氣概與血性擔當。一場松骨峰血戰(zhàn),將一支穿著草

  鞋與單衣的人民軍隊如何能夠戰(zhàn)勝武裝到牙齒的強大敵人的英雄本色展現(xiàn)在人們面前,每個人讀到它,心靈都會受到極大震撼。特別是后來經(jīng)歷過長征的將帥們所寫 的《星火燎原》《紅旗飄飄》等紅色經(jīng)典,今天讀來,仍舊讓我們血脈僨張。

  上個世紀80年代,以一場邊境作戰(zhàn)為發(fā)軔,由劉白羽帶隊,百名軍旅作家踏著硝煙上前線,形成一次中國當代軍旅作家的集體沖鋒,也引發(fā)了上個世紀 80年代中國當代軍事文學的一次新高潮!陡呱较碌幕ōh(huán)》《西線軼事》《凱旋在子夜》《亞細亞瀑布》《穿越死亡》令人記憶猶新。

  文學的功能就是這樣,當一個國家民族面臨著生死存亡,一支軍隊面臨著戰(zhàn)局勝負之時,它總是以其對軍人的精神、心靈、情感乃至最深層的人性之光的

  深入發(fā)掘,以最酣暢淋漓的獨特掃描與靈魂獨白,以強烈的情感大潮撞擊讀者,引起心靈的共鳴,并深深地觸及人們的靈魂。由此,作品中的一個人、一個情節(jié)、一

  個細節(jié),都可能影響人一生的思考。可見,戰(zhàn)爭文學從來都以對人類的和平與安定、光明與文明為訴求,從不放棄對江山家國的憂患,從來都追求情感激烈、高潮迭 起的史詩交響,以期完成英雄人格的建構和重塑。

  當代中國戰(zhàn)爭文學的影響力,需要跟上強軍興軍的時代步伐,需要滿足讀者對于優(yōu)秀戰(zhàn)爭文學作品的熱切期待興起于上個世紀80年代的戰(zhàn)爭文學的浪潮

  并未持續(xù)久遠。隨后,由尋根文學引領,暫短出現(xiàn)的“農(nóng)家軍歌”的書寫與敘事,也只是驚鴻一瞥,很快沉寂于中國文學天空里。此后多年間,盡管也出現(xiàn)了《突出 重圍》《亮劍》《歷史的天空》《士兵突擊》等作品,但多由影視為拉動,并不能從根本上改變戰(zhàn)爭文學的閱讀現(xiàn)狀。

  中國的戰(zhàn)爭文學仍在路上。當下戰(zhàn)爭文學的困境,或者說當代軍旅文學之病癥表現(xiàn)在哪里,原因何在?

  遠離戰(zhàn)爭場景。戰(zhàn)爭文學最大的魅力在于金戈鐵馬的戰(zhàn)爭書寫。今天,冷兵器時代的戰(zhàn)爭早已經(jīng)成了一抹遙遠的記憶,以坦克為陸戰(zhàn)之王的機械化戰(zhàn)爭也 在我們的身后漸行漸遠,以二百米距離步兵分隊的戰(zhàn)術攻勢,以體魄意志勇氣毅力為支撐的短兵相接、刺刀見紅,將來會越來越少。未來戰(zhàn)爭所呈現(xiàn)的信息體系之

  戰(zhàn),波詭云譎,不同于過去的刀光劍影;遠程精確制導打擊,變幻莫測,不同于舊時的炮火硝煙。然而,戰(zhàn)爭所帶給文學的精神之核卻是亙古不變的。生與死、愛與

  恨、光榮與毀滅、失敗與勝利、戰(zhàn)爭與和平等,都是戰(zhàn)爭文學永遠無法回避的主題。惟其描寫它,戰(zhàn)爭文學才會有魅力;惟其表現(xiàn)戰(zhàn)爭之中人性的光輝,戰(zhàn)爭文學最

  大亮點才能夠得到張揚。然而,近幾代軍旅作家中有過戰(zhàn)爭體驗的作家鳳毛麟角,對戰(zhàn)爭知識的缺乏使許多作家對戰(zhàn)爭題材望而卻步。因此,當下中國戰(zhàn)爭文學的敘

  事,少了戰(zhàn)爭的描寫,多了和平年代軍營故事;少了金戈鐵馬的喋血沙場,多了平淡無奇的和平樹下的低吟淺唱,讀者自然不買賬,當代軍事文學自然就失去了很大 的讀者市場。

  規(guī)避現(xiàn)實矛盾。當下的軍營并不是封閉的,它依舊是一個時代一個社會的縮影。因此,社會上的各種弊端、矛盾和負面現(xiàn)象,無一不投影到軍營之中來。

  然而,縱觀當下軍旅作家的創(chuàng)作,描寫和平年代的軍營故事居多,少有矛盾,少有交鋒,只有許多類似表揚稿的歌唱,提供給讀者的作品顯得瑣碎而乏味、蒼白而無 力,自然也就降低了軍事文學的精神品質(zhì)與文學品相。

  此外,軍事學學養(yǎng)的缺失、敘事手法陳舊的問題也比較突出。不少軍旅作家對于高科技戰(zhàn)爭、軍事戰(zhàn)略學、軍事謀劃學、軍事技術學等知識興趣不大。不

  少作品缺乏對世界一流文學作品敘事手法的借鑒和參考,特別是對于主旋律之下的宏敘事不注重重與輕、大與小、剛與柔、崇高與平凡、偉大與渺小、雄壯與溫婉的 關系,一味地高,一味地剛,也讓人覺得離文學和藝術遠之又遠。

  軍旅作家應對人民軍隊的光榮歷史與英雄人物心生敬畏,肩負起創(chuàng)作戰(zhàn)爭文學鴻篇巨制的歷史擔當

  戰(zhàn)爭文學的中興與輝煌、戰(zhàn)爭文學的普及與流行,還得靠文學作品本身,靠作家自救圖存。因為這些,我以為須在以下方面努力。

  對人民軍隊的光榮歷史與英雄人物心生敬畏。人類的歷史何其漫長,個人的生命何其短暫。不是每個人都能以短暫的生命輝映歷史,惟以生命洞照歷史長

  河的,那就是我們這支曾經(jīng)穿著草鞋從井岡山、從長征、從太行山走來的人民軍隊所創(chuàng)造的英雄傳奇。一支軍隊的輝煌歷史,是一個民族精神譜系中的黃鐘大呂,而

  英雄則是這個精神譜系中的坐標。抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭和幾次邊境作戰(zhàn)中創(chuàng)造的戰(zhàn)爭傳奇,仍舊是軍事文學淘不盡的文學富礦和精神深井。我們應該敬畏它、走 近它,去汲取歷史營養(yǎng),挖掘戰(zhàn)爭文學的富礦。

  調(diào)整戰(zhàn)爭文學的敘事視角,精神姿勢要上揚,自我姿態(tài)要落地。面對光怪離奇的未來戰(zhàn)爭,面對變幻莫測的戰(zhàn)場勢態(tài),面對人類的戰(zhàn)爭與和平,一個真正

  的軍旅文學作家必須具有豐沛的精神素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、軍事學術素養(yǎng)。面對一個重大歷史事件,能不能選擇一個更高、更巧妙的視角,能不能以一種歷史、哲學和美 學的眼光進行精神高遠的穿越和創(chuàng)造,這都在考驗著軍旅作者的能力。

  軍旅作家應該有寫戰(zhàn)爭文學鴻篇巨制的歷史擔當。對于軍旅作家的寫作而言,一生都直面這么幾個詞:戰(zhàn)爭、和平、正義、文明、精神、命運等。古今中外的精品之作、扛鼎之作、傳世之作,無一不是在這些文學元素上有獨到發(fā)現(xiàn)與深邃挖掘。

  將戰(zhàn)爭文學的落點,對準為打贏戰(zhàn)爭作準備的小人物。歷史是人民群眾創(chuàng)造的,而創(chuàng)造戰(zhàn)爭奇跡和神話的,仍然是那些普通的士兵!妒勘粨簟返某 功,就在于作者將軍事文學的落點對準了小人物。文學是人學,戰(zhàn)爭文學最打動人的地方,乃是普通人人性深處、靈魂深處最軟柔、最脆弱、最溫婉、最感動、也最

  善良的情感世界。塑造新時代的士兵形象,把筆觸對準那些名不見經(jīng)傳卻矢志強軍的小人物,并有意識地從他們的身上挖掘出這個時代的精神事件,將成為當代戰(zhàn)爭 文學的重要突破口。

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