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“花崗巖”與“彩虹”——讀《丁玲傳》(解璽璋)

http://www.marylandtruckinsurance.com 2015年07月23日17:06 來(lái)源:文匯報(bào) 解璽璋

  李向東、王增如夫婦所撰《丁玲傳》,是當(dāng)下丁玲研究的一個(gè)重要收獲。丁玲作為一個(gè)復(fù)雜的歷史性存在,長(zhǎng)期以來(lái),被涂抹成各種顏色。作為一個(gè)讀者,我們常常也只能根據(jù)自己的有限閱讀去理解她、解讀她、想像她。我當(dāng)初讀了《莎菲女士的日記》,看她就是個(gè)剛剛從心理上獲得解放,覺(jué)悟到女性權(quán)利、女性地位、女性自由的新女性。后來(lái)她到延安,穿上軍裝……再后來(lái),從《“三八節(jié)”有感》到“丁、陳反黨集團(tuán)”,再到反右、“文革”,完成了一個(gè)知識(shí)女性的悲劇人生。但是,我也為她沒(méi)能像韋君宜一樣寫(xiě)一本《思痛錄》而感到遺憾。

  只能說(shuō),這曾經(jīng)是我心目中的丁玲,我不知道她離真實(shí)的丁玲有多遠(yuǎn),抑或南轅北轍?不過(guò),讀了這部五十余萬(wàn)字的《丁玲傳》,則不得不改變對(duì)丁玲片面的認(rèn)識(shí)。兩位作者以詳實(shí)、完整、新鮮的史料,以及平實(shí)而有節(jié)制的敘事態(tài)度,客觀(guān)而理性地講述了丁玲的一生。他們用手中的這支筆,盡可能地清除了丁玲身上被人為涂抹的各種顏色,恢復(fù)了丁玲的本色。

  對(duì)于傳記作者來(lái)說(shuō),有兩個(gè)條件,是成功的必要保證:一是要掌握大量的材料,特別是獨(dú)家、鮮見(jiàn)的第一手材料,這些材料既要真實(shí)、客觀(guān),又要完整、全面,而且不乏精確的細(xì)節(jié);二是作者的敘事態(tài)度。所謂傳記,無(wú)非是以文字?jǐn)⑹龅姆绞街匦陆?gòu)一個(gè)人的人生,因此,它應(yīng)該具有文學(xué)和歷史學(xué)的雙重屬性,一方面,要有能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地描述傳主生平的大量事實(shí)和證據(jù);另一方面,還需要傳記作者對(duì)這些事實(shí)從適當(dāng)?shù)慕嵌燃右躁U釋和解讀,以便更清晰地展示傳主的性格特點(diǎn)和內(nèi)心活動(dòng)。這就需要在文學(xué)和歷史之間找到一個(gè)平衡點(diǎn),就像丁玲一生都在試圖尋找文學(xué)與政治之間的平衡點(diǎn)一樣,是一件很有難度也很危險(xiǎn)的事,猶如八十老翁過(guò)危橋,稍不警惕,就可能一落千丈,粉身碎骨。

  二位作者應(yīng)該慶幸,一是王增如曾經(jīng)擔(dān)任晚年丁玲的秘書(shū),不僅直接參與到丁玲晚年生活,親歷了她的喜怒哀樂(lè),而且有機(jī)會(huì)接觸大量的,不為外人所見(jiàn)、所知的私密材料,如丁玲的未刊稿、朋友之間的往來(lái)書(shū)信、晚年談話(huà)錄音和陳明日記等;二是丁玲在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史,以及中共黨史上的特殊地位,很多人都會(huì)留下回憶、記述與她交往的文字,特別是她幸運(yùn)地活到了改革開(kāi)放的八十年代,不僅有可能使大量材料保存下來(lái),發(fā)掘出來(lái),而且能夠?qū)懗龌蛘f(shuō)出此前不能說(shuō)、不敢說(shuō)、說(shuō)不出的新材料。這些談話(huà)、回憶,以及新發(fā)現(xiàn)的相關(guān)人士的日記、書(shū)信等原始檔案和文獻(xiàn),就為《丁玲傳》寫(xiě)作奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  盡管如此,我仍然要對(duì)兩位作者表示由衷的欽佩和敬意。他們寫(xiě)到她的早期生活和創(chuàng)作,母親及周?chē)笥褜?duì)她的影響,她與瞿秋白、胡也頻的關(guān)系,與馮雪峰、沈從文的關(guān)系,浪漫的革命情懷和現(xiàn)實(shí)的殘酷性,被捕后在南京的生活以及馮達(dá)其人,逃離南京,輾轉(zhuǎn)到達(dá)陜北,以及后來(lái)的延安審干,《太陽(yáng)照在桑干河上》以及與周揚(yáng)結(jié)怨,北大荒的生活,創(chuàng)辦《中國(guó)》的風(fēng)波和晚年丁玲——所有這些,構(gòu)成了丁玲人生“要件”的部分,都從作者娓娓而談、從容不迫的敘事中體現(xiàn)出來(lái),特別是延安審干以及與周揚(yáng)結(jié)怨,作為丁玲命運(yùn)中最核心的節(jié)點(diǎn),作者的敘事達(dá)到了相當(dāng)精細(xì)的程度,即使這樣,他們的敘事也是相當(dāng)克制和理性的。

  很顯然,重材料不是唯材料,不經(jīng)甄別的材料用起來(lái)是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)檫@些材料往往真?zhèn)位祀s,有的甚至是相互抵觸或矛盾的,必須經(jīng)過(guò)作者去粗取精、去偽存真的考察、分析、梳理和篩選,才能決定取舍,放心使用!抖×醾鳌返淖髡邔(duì)材料的態(tài)度是謹(jǐn)慎的,心思之細(xì)密,猶如絲發(fā)。在寫(xiě)到丁玲被捕時(shí),作者提到了前國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)頭子沈醉于1984年6月24日寫(xiě)給丁玲的一封信,信中提到丁玲被捕時(shí)的一些情況,但并不準(zhǔn)確,作者都一一給予訂正,如丁玲被捕時(shí)住在公共租界,而非法租界;軍統(tǒng)成立于1938年,當(dāng)時(shí)(1933年)只有軍統(tǒng)前身復(fù)興社,并無(wú)軍統(tǒng);沈醉當(dāng)年只有19歲,加入復(fù)興社只有一年,不大可能擔(dān)任“軍統(tǒng)上海特區(qū)法租界組組長(zhǎng)”,等等。這其實(shí)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,避免了傳播過(guò)程中的以訛傳訛。又如,丁玲曾在1943年的一份交代材料中寫(xiě)到譚某某,即她的老朋友譚惕吾,此時(shí)她用了一種敵視的口氣,作者在使用這份材料時(shí)特別說(shuō)明,丁玲是“故意”這樣做的,以示和國(guó)民黨劃清了界限,因?yàn)槟菚r(shí)的她正在中央黨校接受審查,是不得已而為之。又如,馮雪峰在1968年7月10日寫(xiě)的一份材料中說(shuō):“上海辦事處成立于36年7、8月潘漢年從陜北回到上海的時(shí)候,主任是潘漢年,我是副主任!币庠诮忉尞(dāng)時(shí)不同意丁玲去蘇區(qū)是潘的意見(jiàn),不是馮雪峰的意見(jiàn)。但作者在使用時(shí)亦明確指出,“此說(shuō)有誤”,因?yàn),潘漢年從陜北回到上海是在10月,7月到上海時(shí)他并無(wú)職務(wù),更非馮的上級(jí),馮也沒(méi)有必要在這個(gè)問(wèn)題上撇清自己。

  這些地方可以說(shuō)都是細(xì)枝末節(jié),但作者并不因此而掉以輕心,這樣做,既是對(duì)讀者負(fù)責(zé),也是對(duì)傳主負(fù)責(zé),更是對(duì)歷史負(fù)責(zé)。而且,這里并非只有冷冰冰的材料,讀者也能體會(huì)到作者對(duì)傳主的感情,但他們沒(méi)有放縱自己的感情,而是將它控制在理性的態(tài)度之內(nèi),沒(méi)有跌落到“浪漫傳奇的敘事作派”和“感情主義的論事態(tài)度”這兩種現(xiàn)當(dāng)代作家傳記寫(xiě)作的泥淖中去。我因此想到弗吉尼亞·伍爾夫關(guān)于“花崗巖”與“彩虹”的著名比喻,她說(shuō):“一方面是真實(shí),另一方面是個(gè)性,如果我們認(rèn)為真實(shí)是某種如花崗巖般堅(jiān)硬的東西,個(gè)性是某種如彩虹般變幻不定的東西,再想到傳記就是要把這兩者融合成渾然一體,我們承認(rèn)這是個(gè)十分棘手的問(wèn)題!边@個(gè)比喻用在丁玲身上也是非常合適的,而她的在天之靈保佑著兩位作者,解決了這個(gè)十分棘手的問(wèn)題,從而成就了一部現(xiàn)當(dāng)代作家傳記的優(yōu)秀之作。

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