環(huán)境就是民生青山就是美麗(航宇)

——讀賈治邦《論生態(tài)文明》有感

　　《論生態(tài)文明》 賈治邦 著 中國林業(yè)出版社

　　賈治邦同志所著《論生態(tài)文明》一書，因其科學(xué)、客觀、全面、系統(tǒng)并富有哲理地闡述了生態(tài)文明的歷史淵源、發(fā)展演變 以及創(chuàng)新過程，具有較強的思想性、藝術(shù)性、故事性和前瞻性，被中組部評為第二屆全國黨員教育培訓(xùn)優(yōu)秀教材，成為迄今為止系統(tǒng)研究和探討生態(tài)文明的教科書， 填補了全面論證生態(tài)文明建設(shè)一個不可或缺的空白。

一

　　作為一部論述生態(tài)文明的專業(yè)理論著作，是否能夠深刻闡述生態(tài)文明發(fā)展的歷史淵源、自然規(guī)律和時代脈搏？是否能夠客觀從容、公正論述生態(tài)文明 在建設(shè)美麗中國的時代意義？甚至是否能夠科學(xué)論證生態(tài)文明的作用和地位？是否能夠在推進生態(tài)文明建設(shè)的偉大進程中給人以啟迪和警示作用？這些問題是考量這 部著作成敗的關(guān)鍵。我在捧讀賈治邦同志《論生態(tài)文明》這部著作時，發(fā)現(xiàn)作者面對問題不回避，亦沒有輕描淡寫，而是直面生態(tài)文明建設(shè)中所存在的突出矛盾和問 題，深入淺出，秉筆直書。更為關(guān)鍵的是治邦同志長期在基層一線工作和生活多年的親歷感悟，積淀了這方面的豐富經(jīng)驗，通過大量細(xì)致的調(diào)查、研究和考證工作， 獲得了對生態(tài)文明獨到的理解和深刻的體驗。

　　《論生態(tài)文明》這部書的最大亮點，就是突破了以往理論著作那種慣有的寫作手法和寫作模式，用犀利的筆觸直擊生態(tài)文明的最深處。整部著作內(nèi)容 豐富多彩，圖文并茂，條理分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論點明確，論據(jù)充分；沒有鴻篇大論，也沒有枯燥乏味的官話套話，而是平鋪直敘，情景交融，從一只渡渡鳥為切入 點，巧妙地引申到了與生態(tài)和生活、生態(tài)和環(huán)境、生態(tài)和人類、生態(tài)和大自然之間息息相關(guān)的重大生命命題。

二

　　什么是生態(tài)文明？為什么要倡導(dǎo)和推進生態(tài)文明建設(shè)？這是一個世界性的大課題。本書作者開篇就給予了比較準(zhǔn)確的解答。那就是關(guān)于生命的命題。 有關(guān)人類的生命、動物的生命、花草樹木的生命……以及所有大自然的一切生命體系等等，都與生態(tài)文明息息相關(guān)。說復(fù)雜一點，那就是涵蓋了地球中富有生命的一 切。比如說那只可愛而美麗的渡渡鳥，為什么會退化？為什么會變異？甚至為什么會在地球上消失？道理很簡單，那就是人為地對生態(tài)環(huán)境的破壞和改變。因此渡渡 鳥只能成為人們一種美好記憶。

　　生態(tài)文明的關(guān)鍵，是一個文明的問題。沒有文明，就不可能有好的生態(tài)環(huán)境。由于人們長期以來逐漸對生態(tài)文明理念的喪失，久而久之，人們賴以生 存的地球就會出現(xiàn)大氣污染、氣候變暖、冰川融化，災(zāi)害頻發(fā)的現(xiàn)象……這一切生態(tài)環(huán)境的逐漸變化，嚴(yán)重威脅或違背著自然發(fā)展規(guī)律甚至人類生存。賈治邦同志的 《論生態(tài)文明》中，通過渡渡鳥等例子，喚醒了人們對生態(tài)環(huán)境的保護和合理利用的意識。如果人們?nèi)匀皇竽看绻�，不講文明地繼續(xù)破壞生態(tài)環(huán)境，不僅印度的渡渡 鳥會出現(xiàn)滅絕之災(zāi)，中國的大熊貓、朱鹮、金絲猴……以及世界上其他珍貴的、國寶級的野生動物，經(jīng)過幾十年幾百年或者幾千年生態(tài)環(huán)境的惡劣演變，同樣有可能 會像稀有的渡渡鳥一樣，遭受滅絕的厄運。

三

　　習(xí)近平總書記講道：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境�！绷�(xí)近平總 書記對保護生態(tài)環(huán)境總結(jié)得入木三分。而生態(tài)文明的核心，是解決人的思想和認(rèn)識問題。人的不文明行為，是嚴(yán)重導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境逐漸惡化的癥結(jié)之一。如何能夠體現(xiàn) 人和自然和諧？本書作者直接和間接地深刻闡述了這方面的矛盾、問題、觀點和看法以及解決的措施，那就是在全社會大力倡導(dǎo)生態(tài)文明理念。

　　“讓山川林木蔥郁，讓大地遍染綠色，讓天空湛藍清新，讓河湖魚翔淺底，讓草原牧歌歡唱……”這是實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的一幅美好畫卷，也是 人們夢寐以求的美好向往�！凹纫�金山銀山，也要綠水青山，綠水青山就是金山銀山。絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展�！边@是習(xí)近平總書記實現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略思想。要在全社會營造一個良好的生態(tài)環(huán)境，要實現(xiàn)綠水青山，就必須保護好生態(tài)環(huán)境，而保護生態(tài)環(huán)境是每一個人的職責(zé)和使命。 這些客觀論證生態(tài)文明重要意義和深刻內(nèi)涵，都在《論生態(tài)文明》這部著作中得到很好的闡述和展現(xiàn)。