王樹增：像傘兵一樣，俯瞰那場戰(zhàn)爭

　　軍旅作家王樹增歷時十?dāng)?shù)年搜集資料、實地勘察，6年寫就180萬字《抗日戰(zhàn)爭》

　　像傘兵一樣，俯瞰那場戰(zhàn)爭

　

　　“我們對這場戰(zhàn)爭的檔案留存和整理做得都不夠，甚至有時候，我們遺忘得太多，對那些在戰(zhàn)爭中為我們這個民族倒下的人不公平，對歷史也不公平。”

　　“我寫的與其說是一部戰(zhàn)爭史，不如說是一部民族精神史，我更在乎這段歷史對我們民族精神上的啟迪。只要被侵略的民族人心不垮，歷史上沒有哪場侵略戰(zhàn)爭能維持到最后�！�

　　“那時候，我們經(jīng)常從天上飛過�！避娐米骷彝鯓湓鏊氖�多年前當(dāng)過傘兵。黎明將起前出發(fā)，飛機(jī)艙門打開的一剎那，他總會第一個跳下去，迎著曙光俯瞰大地、山河，它們撲入他的胸懷。多年后，王樹增寫歷史、寫戰(zhàn)爭也像傘兵飛在天空的感覺一樣，保持那種壯闊的俯瞰姿態(tài)。

　　就在昨天，王樹增俯瞰抗日戰(zhàn)爭的180萬字三卷本非虛構(gòu)作品《抗日戰(zhàn)爭》面世。這是他歷時十?dāng)?shù)年搜集資料、六年寫就的巨作，他為之奮斗多年的戰(zhàn)爭系列也隨之全面收官。

　　核對史實

　　十多年記下幾百萬字筆記

　　王樹增家的書房很凌亂，他關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的筆記卻整理得清清楚楚，足有幾百萬字之多�！胺彩侵匾獞�(zhàn)役的遺跡，我都去過，都做過實地勘察筆記�！蓖鯓湓稣f。

　　1937年8月13日至1937年11月12日，淞滬會戰(zhàn)持續(xù)了近3個月。數(shù)十年后，當(dāng)王樹增踏上昔日戰(zhàn)場發(fā)生地，也就是日軍登陸地——上海南側(cè)的杭州灣北岸時，他竟意外發(fā)現(xiàn)海灘上的碉堡已淹沒在了農(nóng)田里，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不知道，當(dāng)?shù)睾⒆觽兏�不知道，曾有那么一場慘烈的戰(zhàn)役在這里發(fā)生。而在王樹增腦子里迅速盤旋的問題卻是，“為什么日軍要在那塊灘涂登陸？”

　　發(fā)生于1939年至1944年的長沙會戰(zhàn)，在同一地點前后打三次大規(guī)模攻防戰(zhàn)，敵我雙方投入的兵力有100多萬人�！拔乙�搞清楚戰(zhàn)役中涉及的每一條河的走向、山的走勢、每一個渡口的所在地，以及當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田狀況是怎樣的�！碑�(dāng)別人忙著在湘江邊拍照看風(fēng)景時，王樹增一直在默默地記錄著。

　　妻子王瑛一直記得王樹增在中國書店、在三聯(lián)韜奮書店淘書的身影，他一米八六的大個子蹲在地上，一蹲就是半天。而王樹增根本記不清他搜集到的歷史資料到底有多少，在臺灣，他和臺灣中央研究院的研究員進(jìn)行座談；他甚至利用跟隨中央電視臺拍攝電視片之機(jī)，到過日本外務(wù)省檔案館，將很多史料拍攝下來并帶回國。

　　盡管資料龐雜，但王樹增不得不說的是，很多史料并不可靠。比如來自日本的史料，都是以日本戰(zhàn)史為主，“日本防衛(wèi)廳防衛(wèi)研究所戰(zhàn)史室編過幾套書，寫得很粗糙，一是刪節(jié)得比較厲害，二是我一直認(rèn)為東方人治史不嚴(yán)謹(jǐn)，虛妄的東西太多。一旦讀深了、研究深了，發(fā)現(xiàn)連數(shù)據(jù)都是不靠譜的�！彼�還注意到，日本史料對一場戰(zhàn)役的描述很細(xì)致，甚至旅團(tuán)、連隊都有自己的戰(zhàn)史，“但是鋪開了一看，還是有點小說的味道�！�

　　國內(nèi)的相關(guān)資料也存在不少問題，“大量個人回憶不敢用，我一看水分太大了，口述史水分更大，拿這些東西治史是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)��！蓖鯓湓稣f，他能做的就是將各種史料放在一起，進(jìn)行核對、對比、篩選，去偽存真，這個工作也耗時最長。

　　兩個戰(zhàn)場

　　忽視哪個都無法解釋戰(zhàn)爭結(jié)局

　　《抗日戰(zhàn)爭》以事件中的人為軸，“上至將軍、下至士兵，乃至社會各階層、普通百姓的命運(yùn)和生存狀態(tài)，還有他們在戰(zhàn)爭中的心靈感受都是我尤為關(guān)注的�！蓖鯓湓龈�本記不得到底寫了多少人物，“但是所有人都是有出處的”。

　　淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)后，張治中將軍目睹了上海市民的遭遇，他發(fā)出氣壯山河的誓言，必以“喋血淞滬、長城之精神，掃蕩敵軍出境，不達(dá)保衛(wèi)我領(lǐng)土主權(quán)之目的，誓不終止”。王樹增在書中對這場會戰(zhàn)描寫了這樣一個場景，“炮兵營營長劉宏深帶領(lǐng)士兵們勇猛沖擊，幾乎每前進(jìn)一米的距離，都要用戰(zhàn)死士兵的尸體鋪路。他陣亡時年僅二十八歲，新婚不足百天�！�

　　即使是關(guān)于日本軍人的故事，讀來也是五味雜陳。作家想告訴讀者，戰(zhàn)爭不僅給中國人民帶來慘痛記憶，同樣讓普通的日本家庭坍塌。參與淞滬會戰(zhàn)的日軍第三師團(tuán)第六聯(lián)隊隊長倉永臣治，王樹增給了他500字的篇幅。他出發(fā)前妻子病重，在向中國陣地沖鋒時，是帶著對妻子和兒子的牽掛陣亡的。四年后，其長子也在這場侵略戰(zhàn)爭中陣亡，中槍部位和他父親一樣，都是心臟�！叭毡咀糍R縣的一個家庭就這樣在戰(zhàn)爭中毀滅了�！蓖鯓湓鋈绱藢懙�。

　　而關(guān)于戰(zhàn)爭的書寫，王樹增想尋求全新突破�！爸袊�抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場分為敵后戰(zhàn)場和正面戰(zhàn)場，我對兩個戰(zhàn)場都進(jìn)行了充分的描摹，讀者會發(fā)現(xiàn)，描寫國民黨正面戰(zhàn)場的篇幅不少。實際上，不是我描寫的篇幅太大，而是以前我們對正面戰(zhàn)場描寫得太少了�！痹谕鯓湓隹磥�，如果忽視了正面戰(zhàn)場上的作戰(zhàn)，對不起那些付出了生命代價的人，他們是我們這個民族的前輩，他們所做的努力和犧牲是今天的中國人很難想象的。“寫作中對任何一個戰(zhàn)場的偏廢，都無法解釋這場戰(zhàn)爭的結(jié)局，也無法解釋這場戰(zhàn)爭的邏輯�！�

　　即便是大家耳熟能詳?shù)闹卮髴?zhàn)役，作家也想貢獻(xiàn)一些全新視角和觀點。王樹增認(rèn)為，發(fā)動百團(tuán)大戰(zhàn)的時機(jī)根本不成熟。1941年是中國共產(chǎn)黨最困難的時候，經(jīng)過幾次大掃蕩，抗日根據(jù)地?fù)p失慘重，“沒有軍餉、沒有武器，但居然發(fā)動了百團(tuán)大戰(zhàn)。”王樹增通過大量的史料分析，國民黨作為執(zhí)政黨，從戰(zhàn)爭一開始到結(jié)束，一直存在“投降派”“悲觀派”“主戰(zhàn)派”三派，“中國共產(chǎn)黨之所以在那個艱苦時候拼盡最后一點力量去打百團(tuán)大戰(zhàn)，在政治上就是為了遏制‘投降派’�！彼�說，這些都不是自己的一家之言，日軍檔案里就有記錄。

　　但王樹增也提及，百團(tuán)大戰(zhàn)第一、第二階段打得不錯，第三階段差了很多。“一方面是因為我們損失太大了，另一方面也是日軍緩過勁兒了�！北M管對百團(tuán)大戰(zhàn)窮究其里，但王樹增不得不承認(rèn)，“可能還有一些東西我并不知道，因為實在是查不到更詳盡的檔案了�！�

　　抗日神劇

　　戲謔的不是對手而是中國人自己

　　十幾年來，王樹增一直在問自己這個問題：1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，誰能想到全面抗戰(zhàn)要打八年之久？日寇一直叫囂“三個月打敗中國”，但他們怎么也沒有想到，裝備上如此落后的中國軍隊、現(xiàn)代教育尚未普及的中國民眾，他們保衛(wèi)國家、絕不能亡國滅種的意志竟然這么堅定，中華民族寧死不降。在壯闊持久殘酷的戰(zhàn)爭背后，王樹增一直試圖去審視中日兩個民族的性格意志與文化根源。

　　而多年的深入研究下來，王樹增認(rèn)為，我們在正面戰(zhàn)場和日軍的差異，不僅僅在武器裝備上，最主要的是戰(zhàn)爭觀念和文化的差異�！斑@也使得正面戰(zhàn)場難得見一場讓我們心情舒暢的作戰(zhàn)。”

　　“儒家為代表的中華文化，實際上是很溫和的文化，并不尚武。相比之下，日本從幕府時代以來，就已形成武士階層，尚武深入民間�！蓖鯓湓鲈跁�里也寫到神道和武士道精神，它們形成了整個日本民族的擴(kuò)張性格。

　　也正是因為想盡一切辦法走到抗日戰(zhàn)爭的歷史深處，王樹增對抗日神劇甚至是痛恨的。他介紹，從單兵戰(zhàn)斗力而言，日本的甲級師團(tuán)是世界上最強(qiáng)的，他們作戰(zhàn)兇狠，武器先進(jìn)，再加上要為天皇效忠，士兵們都是抱著必死的信念去打仗�！岸�在我們的抗日神劇中，中國士兵一人瞬間撂倒幾個日本士兵的場景屢屢出現(xiàn)�！蓖鯓湓龊芗�憤地說，抗日神劇戲謔的不是對手，而是中國人自己，“我覺得說輕一點，是無厘頭，說重一點，是別有用心，我非常痛恨�！彼�認(rèn)為，越有出息的民族，才會越正視對手的強(qiáng)大。

　　“當(dāng)代中國所面臨的精神危機(jī)，以及我們國家的安全危機(jī)，實際上是沒有減弱的，值得我們每一個中國人高度警醒。”王樹增感慨道，抗日戰(zhàn)爭為我們這個民族留下了寶貴的精神財富，當(dāng)代中國人從各自承擔(dān)的社會責(zé)任而言，都應(yīng)該回顧那場戰(zhàn)爭。

　　王樹增并不主張抗日戰(zhàn)爭這一頁被輕易地翻過去——不把仇恨老掛在嘴上，但要刻在心里，“中國人天生熱愛和平，但是一個性格溫和的民族，一定要正視戰(zhàn)爭的危險，而這也正是抗日戰(zhàn)爭給當(dāng)代帶來的重要啟示�！�

　　本報記者 孫戉攝  

　　鏈接  

　　王樹增，1952年2月生于北京，現(xiàn)供職于武警部隊政治部創(chuàng)作室。其戰(zhàn)爭系列自2006年始，至今已出版《長征》《解放戰(zhàn)爭》《朝鮮戰(zhàn)爭》，《抗日戰(zhàn)爭》為收官之作。他開創(chuàng)了全新的戰(zhàn)爭史寫作范式，也為戰(zhàn)爭文學(xué)樹立了新標(biāo)桿。《長征》《解放戰(zhàn)爭》《朝鮮戰(zhàn)爭》迄今累計銷售逾150萬冊�！犊谷諔�(zhàn)爭》共有三卷，第一卷本月率先面世，預(yù)計至8月底三卷將全部出齊。

　　回應(yīng)網(wǎng)友  

　　問：現(xiàn)在有年輕人對“中國共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱”這一說法有爭論，您對這個問題怎么看？

　　王樹增：我個人認(rèn)為中國共產(chǎn)黨人之所以說是抗戰(zhàn)的“中流砥柱”，主要的論據(jù)不是軍事上的，而是精神上的。尤其是戰(zhàn)爭初期，在軍事上，毛澤東的原話就是“軍事上我們沒有多大的本事，我們只有三個師，我們不會打陣地戰(zhàn)，只會打山地游擊戰(zhàn)，我們在軍事上發(fā)揮不了作用�！�

　　我想之所以中國共產(chǎn)黨是中流砥柱，至少有三個理由：第一個是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。當(dāng)時的中國像一盤散沙，中國共產(chǎn)黨提倡所有的黨派歸中央政府領(lǐng)導(dǎo)，這很了不起。我們怎么評價抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立都不為過，沒有這個前提就沒有八年抗戰(zhàn)。第二個是毛澤東的《論持久戰(zhàn)》。我們現(xiàn)在再讀，依然佩服這位偉人的戰(zhàn)略思想，他在1938年時就將八年抗戰(zhàn)每個階段都論述出來。第三個就是廣闊的敵后根據(jù)地。離開了敵后戰(zhàn)場，正面戰(zhàn)場根本支持不�。欢�如果沒有正面戰(zhàn)場的浴血奮戰(zhàn)，又哪有敵后戰(zhàn)場的生存？二者廢其一就等于砍掉一條腿一樣。我有一句話，我從來不拿黨派之爭的觀點來看待這場戰(zhàn)爭。誰拿這種觀點去看待這場戰(zhàn)爭都是對不起我們的先人，是小肚雞腸的。

　　問：有觀點稱，中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間存心想坐大。您怎么認(rèn)為？

　　王樹增：我非常不同意這個觀點，這個觀點是沒有邏輯的。我在書里寫過，共產(chǎn)黨要坐大，完全可以偏安中國西北一角，就是陜北那個地方，日軍從來沒有打到那兒，而且那個時候的國民黨已經(jīng)顧不上共產(chǎn)黨了。理論上講坐大，就別動窩兒，不但不動窩兒，還要往西發(fā)展。共產(chǎn)黨在戰(zhàn)場上坐大，邏輯上說得通嗎？還要勉強(qiáng)編成三個師，統(tǒng)統(tǒng)過黃河，過了黃河馬上參加正面戰(zhàn)場，第一場戰(zhàn)役就是忻口戰(zhàn)役。這是坐大嗎？邏輯上怎么解釋？

　　還有人說，后來的根據(jù)地不是越來越大嗎？這是悖論。我們開辟一塊根據(jù)地，發(fā)展了幾個縣的抗日武裝，的確中央政府是有嘉獎的。因為敵后抗日根據(jù)地越大，日軍的日子越不好過，牽扯的主力部隊越多，在正面戰(zhàn)場的壓力才能越輕。

　　我想如果能夠公允地看待歷史，只有一個途徑，就是站在整個民族立場之上，站在整個中國人的命運(yùn)之上，站在我們民族的全民之心的托舉之上，不要站在某一個狹隘的方向，我們的心里就會釋然了。