向往與苦難：人類恒定的故事——長篇小說《饅頭巴特爾歷險記》讀后(滿全)

　　什么是人類恒定擁有的東西，那肯定不是權(quán)力、榮耀或者江山，而是向往和苦難。這也許是人類的宿命，有了向往必然跟隨著苦難，有了苦難必然有超越苦難的向往。

　　蒙古族作家利格登先生的長篇小說《饅頭巴特爾歷險記》(策·布仁巴雅爾譯)就以簡單、通俗的形式講述了欲望與苦難的故事，作品繼承蒙古文學(xué)傳統(tǒng)，以簡單、通俗的成年儀式形式書寫了饅頭巴特爾的生長故事，其故事結(jié)構(gòu)可以分成三段情節(jié)。

　　1.分離或者出發(fā)。對于“冒險的召喚”，蒙古文學(xué)有兩種處理方式，一是英雄肩負(fù)著諸神，或者家鄉(xiāng)、親人、安達(dá)的寄托和期盼，開始冒險征程，比如蒙古英雄史詩、敘事民歌等。二是英雄被迫、無奈、別無選擇，或者被拋棄以后開始冒險征程，比如本子故事、孤兒故事等。利格登先生的長篇小說《饅頭巴特爾歷險記》中的主人公饅頭巴特爾是被拐賣而離開家鄉(xiāng)，進(jìn)入險惡、艱難的境地，屬于第二類情況。

　　2.接受考驗或者得到保護(hù)。接受考驗情節(jié)是英雄歷險故事中最精彩的部分�！娥z頭巴特爾歷險記》中的主人公饅頭巴特爾曾經(jīng)遭遇黑社會團(tuán)體的萬般折磨，如同穿越惡魔世界一樣，經(jīng)歷了難以置信的種種災(zāi)難。這就是人類的生長儀式，凡人變成英雄，或者變成神的儀式。

　　很多故事中主人公接受考驗階段都看見主人公的保護(hù)者，或幫助者。主人公饅頭巴特爾接受考驗的時候就出現(xiàn)命運的善意保護(hù)力量——蓬松、巴雅斯古朗、詩人老板、蒜頭鼻子警察、瑪喜叔叔等，幫助、救援、保護(hù)主人公渡過難關(guān)，讓他逃出惡魔世界。這也意味著人類生長儀式需要諸神的呵護(hù)，諸神呵護(hù)下人類才能完成生長、重生旅程。

　　3.勝利或者歸來。勝利或者歸來意味著英雄獲得重生，是象征生長旅程的結(jié)束。出發(fā)時的主人公與歸來時的主人公判若兩人，出發(fā)時的凡人、毛頭孩子經(jīng)歷無數(shù)磨難，變成了光彩照人的英雄，或者變成萬能之神。獲得鮮花、掌聲、獎賞，或者高規(guī)格迎接儀式，這是對凱旋歸來的英雄的一種加冕。給英雄加冕是一種隱喻，象征著主人公已經(jīng)獲得重生，獲得了神的不朽和神性的頓悟。

　　利格登先生巧妙利用廣泛普及的英雄歷險故事模式，講述了上世紀(jì)八九十年代在內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)生的故事，贏得讀者的廣泛喜愛。這是經(jīng)典或者精品作品走向大眾群體的一種有效途徑。深刻、恒定、復(fù)雜的思想借助平常、簡單、通俗的形式，才能真正走向大眾群體。