嚴酷的生存斗爭之歌——讀長篇小說《大地》(張陵)

　　說起草原，人們總是想到藍天白云、青草羊群、美麗的蒙古包和奔馳的駿馬。然而，作家布仁特古斯的長篇小說《大地》(赫日克譯)告訴我們，詩一般的風景下面，有一種真實的生活。這片土地上的人民和生靈的生存狀態(tài)并不是我們想象中的浪漫牧歌。草原的遼闊、草原的美是和草原人民以及生靈嚴酷的生存斗爭緊緊聯(lián)系在一起的。沒有人民為生存而奔波、掙扎、沖動和抗爭，就沒有草原的美。因此，這是一部敢于直面人生，描寫深處人民真實生存狀態(tài)并從中提煉出生存斗爭主題的小說力作。

　　小說一開頭描寫達力索娃去看望被判刑的丈夫以及婆婆收養(yǎng)一只小狼的情景，像宿命一樣奠定了小說故事的基調(diào)。坦率地說，這樣具有現(xiàn)實主義精神品質(zhì)的思想基調(diào)的小說，在內(nèi)地是越來越少了�！洞蟮亍穲猿治膶W直面人生的思想，堅持寫實主義的精神，體現(xiàn)出不凡的思想品質(zhì)。在所有人都只看到草原浪漫詩意的情況下，作家卻寫出了苦難的故事，寫出了草原人民不服命運的奮爭故事，突出人生的嚴肅主題，引發(fā)讀者對現(xiàn)實生活的思考，體現(xiàn)出文學的真正價值。這樣的作品不多，但很有思想力量。

　　如果說，小說寫達力索娃的故事還比較理性的話，那么，當小說描寫狼的故事的時候，立刻出現(xiàn)了惆悵感傷、同情哀婉的情懷。不能簡單地把作家寫狼的故事，看成是一種擬人的寫法，實際上，作家把狼當做真正的人來寫，把狼的情感當作人的情感來表達�；蛘呖梢哉f，作家把人當成草原生靈的組成部分來描寫來表現(xiàn)。在這里，人與狼是不分的。不過，狼比人還要悲慘，還要無助，因此，它們的故事也就更加凄美。小說以經(jīng)典的細膩優(yōu)美的筆調(diào)描述著母狼拖著一條斷腿，為了尋找救命的食物，掙扎在無邊而荒蕪的草原上的情節(jié)，是這部小說最為動人的樂章之一。

　　雖然主題比較深沉，但草原的魅力卻沒有因此減弱。作者畢竟是一個深得草原文化之魂的蒙古族作家，本能地有贊美歌唱草原的情懷。他講述生靈故事的時候，像個現(xiàn)實主義作家。他描寫草原風土人情的時候，就成了詩人和歌手。實際上，他小說的主題深深融入這片土地之中，深深地融入他對家鄉(xiāng)對草原的歌唱之中。作品對黃河風光和草原風光的描寫，對人物形象的塑造都有很突出的地域文化特色，表現(xiàn)出作家對文學的獨到理解和表現(xiàn)功力。特別是蒙古族人的思維方式對文學表達的影響，表現(xiàn)得非常鮮明。例如，作品設置的兩條敘事線索所形成的對話關(guān)系，顯然和草原人的思維方式有關(guān)。另外，對狼的描寫，也充滿了草原文化的特色�，F(xiàn)在，不少作品都在寫狼。內(nèi)地作家寫狼最有普遍性的傾向是把狼當成現(xiàn)代競爭的一種隱喻，把狼性與殘忍無情對應起來。但在《大地》里，狼性卻成了弱勢者，放到了被憐憫被同情的位置上。也許，草原文化與城市文化角度不一樣，各有各的道理，但我們在這部小說中，更相信作家的描述，更相信草原文化。

　　我們注意到，“優(yōu)秀蒙古文文學作品翻譯出版工程”實施以來，已經(jīng)取得了豐碩的成果。一大批優(yōu)秀文學作品的涌現(xiàn)證明，這片廣闊的草原和土地，能夠產(chǎn)生與我們時代相稱的偉大作品。作家深深扎根于這片沃土，一定能寫出優(yōu)秀作品。我們的時代，需要這樣的文學。