以詩意的方式，發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊(曹可凡)

　《漁童》 　趙麗宏 著 　福建少年兒童出版社

　　趙麗宏長篇小說新作《漁童》，以詩意的方式，發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊：拒絕遺忘，拒絕用“和稀泥”的方式對待人類歷史的“黑洞”。

　　他在創(chuàng)作主旨中寫道：“寫這樣的小說，是希望在丑中尋求美，在黑暗中投奔光明，在表現(xiàn)惡時肯定善，在死亡中思考生存的意義�！�

　　近日，讀趙麗宏長篇小說新作《漁童》，頗多感慨。

　　趙麗宏是我平生認識的第一位作家。那還是二十多年前，我在醫(yī)科大學讀書，代表學生會邀趙麗宏老師到學校做講座。他家離學校不遠，深藏于紹興路一條老式里弄。推開斑駁的后門，順著幽暗的樓梯，便來到居于二樓與三樓之間的“四步齋”。作家以“四步”形容書房的逼仄：一間僅七八平方米的斗室，四周均為“書墻”，且書一直堆到天花板；靠窗有張小書案，與之相對的是僅容兩人的小沙發(fā)。這樣局促的空間，不要說走“四步”，連轉(zhuǎn)身都有些困難。但書房布置得井井有條，墻上沈從文、章西厓和周慧珺的書畫，使之更添幾分雅致。

　　彼時的趙麗宏早已以詩文聞世，但面對一個愣頭愣腦大學生的冒失請求，毫無架子。他四方的臉上沒有太多表情，但態(tài)度誠懇，語氣溫和。聽完我的講述，幾乎沒有遲疑便答應了我的請求。臨別還贈我兩本散文集。

　　由此，我倆結(jié)緣。因為地理上的便利，閑暇之時，我常自說自話去“四步齋”求教。他也從不以為忤，每回都熱情接待，耐心聆聽，有時還幫我修改我課余時間偷寫的陋文。如今回想起來，仍覺臉紅，不知自己當年的孟浪，浪費了趙麗宏多少寶貴的創(chuàng)作時間。

　　不久，我“棄醫(yī)從文”，成為電視主持人，趙麗宏更以兄長身份，時刻提醒我保持清醒頭腦，因為炫目的燈光容易讓人失去前行的目標。他常告誡我，“主持人‘肚皮里要有貨色’，這便是一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)，擁有知識的數(shù)量和質(zhì)量。一個好的主持人，應該對文學藝術(shù)、歷史政治、社會風情等方面，都有一定程度的了解。”

　　那些年，趙麗宏常為我取得的點滴進步而高興。譬如看了我和梅葆玖先生的對話節(jié)目，他說：“你已夠得上‘準票友’水準，這樣，梅先生說得有趣，觀眾也聽得帶勁�！庇袝r看到報章上我寫的一些談藝術(shù)的短文，他也及時給予嘉許：“這樣的探索和積累，對你的主持工作大有益處，節(jié)目自有一種書卷氣�！�

　　但也并非一味褒揚，一旦發(fā)現(xiàn)問題，他會毫不客氣地指出來。有一次我主持音樂會，臺下有觀眾發(fā)出不禮貌的噓聲，我回敬道：“假如想方便，請到隔壁去�！闭f得那幾個鬧事者愕然無語。趙麗宏事后和我分析：“觀眾素質(zhì)低，需要的是引導，用重話來鎮(zhèn)住他們，不太妥當�！�

　　這些年，在趙麗宏的影響之下，我竟也迷戀起寫作來，且一發(fā)不可收，接連出版了好幾本集子。他對我的“跨界”鼓勵有加，而他自己則更是不斷地在文學藝術(shù)領(lǐng)域開疆拓土：文學之外，趙麗宏在繪畫、書法方面均有涉獵。更令人驚嘆的是，寫了大半輩子詩與散文的他，居然轉(zhuǎn)身寫起了兒童小說，且出手不凡。

　　去年出版的《童年河》以詩意的筆調(diào)，敘述主人公雪弟與牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩等小伙伴所經(jīng)歷的種種看似瑣碎、實則難忘的童年趣事，以及雪弟和親婆濃得化不開的祖孫之情，字里行間彌漫著樸素純真的意緒，還有一種淡淡的憂傷，讓人感動。近日，他的長篇新作《漁童》又橫空出世。如果說《兒童河》是一條波瀾不驚、緩緩流淌的涓涓溪水，《漁童》則像驚濤拍岸、卷起千堆雪的湯湯大河。

　　我是一口氣讀完《漁童》的。原本想著臨睡前讀上幾頁，不想，一讀，竟欲罷不能，跟隨主人公上天入地，穿越劫難、恐懼與危險，體味荒唐年代的人情冷暖。小說以一尊明代德化瓷“漁童”為線索，描寫一個男孩與一位教授在危難中結(jié)成的生死之交。主人公童大路深受同學韓娉婷家所藏德化瓷“漁童”的吸引，然而，一場浩劫將娉婷之父韓教授畢生收藏無情摧毀，所幸“漁童”被童大路藏匿保存了下來。韓教授萬念俱灰，試圖以死表達對時代的抗爭，但童大路的友情，讓他重尋到生命的光亮。

　　《漁童》 讓我想起了趙麗宏的 《島人筆記》，這是一本反思民族劫難的散文集。對《島人筆記》的題意，他曾這樣說：“陸地被洪水包圍，便成為島。倘要自我封閉，島，是最理想的場地�！�文革’十年，中國無異于一個與世隔絕的孤島，無數(shù)荒唐鬧劇，在神圣的氣氛中紛紛出籠……而今回顧，可笑，可悲，可怕，更可深思。筆者所記，非雞毛即蒜皮，但愿讀者能以小見大，記住這場災難，反思這場災難。”從這個意義上講，《漁童》堪稱《島人筆記》升級版。

　　在趙麗宏溫和的外表下，始終藏著一顆血性男兒不屈的心，搏動著對正義與良善的呼喚，以及對暴力、背叛的痛恨與不齒。同時，他拒絕遺忘，拒絕用“和稀泥”的方式對待人類歷史的“黑洞”。他在《遺忘的碎屑》一文中說：“對于人類來說，歷史是一面鏡子，也是一筆財富。鏡子可以照臉，使你的臉面不致被陳舊的污濁覆蓋。財富可以成為走向未來的盤纏。歷史的內(nèi)容中，有光榮的勝利，也有恥辱的失��；有歡樂和幸福，也有禍殃和災難�！�

　　出于這樣一種辯證歷史觀，趙麗宏在小說中舍棄用自然主義方式描摹那場人間慘劇，尋求感官上的刺激，而是以詩意的方式，發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊。譬如“火光里的災難”一章，描寫韓教授面對滿地狼藉的無盡悲哀：“韓先生看著地上的碎片，臉上的表情開始是驚愕，繼而是憤怒，最后是悲痛，他伸出雙手，想攏起地上的碎片，卻無法下手。只見他伸向地面的兩只手顫抖著，欲哭無淚�！边@里，“驚愕——憤怒——悲痛”，表面上好像是韓先生對古董被砸痛心疾首，實則是他對文明遭踐踏的無聲抗議。

　　但《漁童》中既有“斜眼胡”那樣的惡人，更有像童大路一家、汪所長、老馬、劉老師那樣的良善之輩。雖然，彼時彼刻，善的力量尚不足以壓倒惡的勢頭，但那微不足道的善卻支撐人們走過黑暗隧道。這也是趙麗宏創(chuàng)作《漁童》的主旨：“‘文革’中，人性被扭曲，但人性無法被消滅；知識被封鎖，但知識依然在傳播；藝術(shù)被踐踏，但藝術(shù)的生命依然在人間蘊藏生長。寫這樣的小說，是希望在丑中尋求美，在黑暗中投奔光明，在表現(xiàn)惡時肯定善，在死亡中，思考生存的意義�！�

　　從《童年河》到《漁童》，故事雖為虛構(gòu)，但筆下人物并非杜撰，而是趙麗宏童年記憶的一種文學反射。讀者讀后或也能從中發(fā)現(xiàn)自己的人生印跡。從雪弟和童大路身上，我就看到了自己童年時的模樣，唐彩彩和韓娉婷這兩個女孩的形象，好像也似曾相識。

　　趙麗宏的小說就像他的名字，文字是清麗的，思想是宏闊的�！鞍蜕焦聿拧蔽好鱾惾绱嗽u價他：“詩風柔和，有麗人之質(zhì)；行動剛直，乃恢宏之舉�！�