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近日由花城出版社出版的《楊應(yīng)彬詩詞》,收集了楊應(yīng)彬同志創(chuàng)作的1000多首作品,展現(xiàn)出這位革命前輩的高尚情懷和詩藝成就,回響著近百年來中國前進(jìn)的足音。
中國是詩之國,自古以來詩人無數(shù),佳作琳瑯。有關(guān)的論說也極為豐富,其中流傳最廣的是“詩言志”。意即“以詩歌表達(dá)作者的感情、思想”。雖然還有“詩緣情”一說,但實(shí)際上在古典詩歌的佳作中,情和志往往融合為一,例如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、岳飛的《滿江紅》等等。
舊體詩的創(chuàng)作由于受到格律的制約,難度比新詩大,因此被人喻為“戴著鐐銬跳舞”。然而自古至今,很多高手不但不畏懼這一“鐐銬”,反而巧妙地運(yùn)用它來擊發(fā)出鏗鏘的旋律來伴“舞”,創(chuàng)作出令人難忘的篇章。楊老是其中一位。
縱觀《楊應(yīng)彬詩詞》,其最顯著特色,是內(nèi)容豐富而且情真意切。
此集分為“人物”、“時(shí)政”,“旅途”、“誦讀”等篇,所吟詠的,是作者接觸過的人物、事件、節(jié)日、會(huì)議、政策,所游覽過的名勝風(fēng)光,所欣賞過的詩、文、書、畫,涉及面甚廣。楊老創(chuàng)作詩詞,不是為了孤芳自賞、驚世駭俗或從事文字游戲,而是要“用詩詞藝術(shù)的力量推動(dòng)歷史前進(jìn)”(見此集的《后記》),所以作品無凄凄戚戚的無病呻吟,也無“喝令三山五岳開道”式的假大空號叫;既緊貼現(xiàn)實(shí),又發(fā)自內(nèi)心,《珠海吟(一)》就是其例:
滄波莫問幾春秋,
血灑荒灘淚灑舟。
珠海月沉漁女恨,
獅山日黯健兒仇。
忽然一夜色澄天宇,
不覺三年見玉樓。
歷史今開新畫卷,
墨濃彩重寫香洲。
這類歌唱時(shí)代風(fēng)貎的詩作,很易陷入概念化、口號化的俗套而導(dǎo)致索然無味,然而楊老卻處理得很好。“珠!、“獅山”一聯(lián),點(diǎn)出了地點(diǎn)并概括出過去的沉重苦難;“忽然”、“不覺”一聯(lián),凝練地將“新畫卷”呈現(xiàn)于讀者眼前。詩所寫的雖然僅是南國的一隅,卻令人聯(lián)想到祖國的光輝未來而深受鼓舞,充滿了正能量。直接以廣袤的神州為抒寫對象的《畫堂春 頌歷史性轉(zhuǎn)變》,概括力更強(qiáng):
十年霜雪肆欺凌,寒風(fēng)冷月孤星。無端估錯(cuò)故園情,落盡繁英。
忽地雷霆乍展,霎時(shí)雨過天晴。人民奮起再長征。柳暗花明。
此詩通過氣候、花木等自然物象的變化來著筆。上段是對十年動(dòng)亂嚴(yán)酷歲月的形象寫照;下段展現(xiàn)了清除“四人幫”之后,中央施行撥亂反正政策并迅速取得顯著成效的美好景狀。巨大的反差折射出中國的歷史性轉(zhuǎn)變,同時(shí)融進(jìn)了“我”的也就是廣大人民群眾的鮮明愛憎,因而富有啟發(fā)性和感染力。
《浪淘沙 教師節(jié) 華南師大陶行知塑像掲幕》一詞,同樣令人贊嘆:
華夏黑茫茫,雨驟風(fēng)狂。芒鞋草帽進(jìn)荒莊。親物親民親赤子,火樣肝腸。
大地已重光,南粵蒼蒼。更栽桃李滿園芳。燕子磯頭千疊浪,流到珠江。
“華夏”、“雨驟”、“燕子磯頭”,“流到”等句,喻指陶行知在那個(gè)黑暗年代懷著火熱的心,于南京創(chuàng)辦平民教育促進(jìn)會(huì),積極倡導(dǎo)平民教育,并穿布衣草鞋,“到民間去,到鄉(xiāng)下去”辦學(xué)的義舉,凸顯出這位著名教育家不可取代的、“這一個(gè)”的形象,楊老對陶行知的敬仰之情,亦已縈繞于字里行間。
《楊應(yīng)彬詩詞》的另一顯著特色,是構(gòu)思精巧。
詩詞創(chuàng)作離不開構(gòu)思。構(gòu)思,就是對“寫什么”和“怎樣寫”進(jìn)行思考。
“寫什么”是詩詞創(chuàng)作不能忽視的環(huán)節(jié)——作者在邏輯思維的支配下進(jìn)行思考,決定主題和選定題材。楊老深諳此道,上述《浪淘沙 教師節(jié) 華南師大陶行知塑像掲幕》,通過“芒鞋草帽進(jìn)荒莊”的描繪,展現(xiàn)陶行知的艱苦樸素,是精妙的一筆。
“怎樣寫”關(guān)鍵在于馳騁形象思維,即展開想象和聯(lián)想。這問題,不少著名詩人、詩論家有精辟的論述。俄羅斯美學(xué)家別林斯基指出:“哲學(xué)家用三段論法,詩人則用形象和圖畫說話。”毛澤東直截了當(dāng)?shù)卣f:“詩要用形象思維,不能如散文那樣直說”。楊老的形象思維十分靈躍,《臨江仙 題關(guān)山月〈山雨圖〉》,堪稱語言藝術(shù)的精品:
木葉枯黃巖角黯,惟馀澗底涓涓。忽聞雷聲震起西天。山中一夜雨,樹杪百重泉。
久旱快哉逢大霈,頓時(shí)青滿田園。蛙聲啯啯兆豐年。大師三五筆,生意已盎然。
筆者未有幸欣賞過關(guān)山月先生的《山雨圖》,但這首詞卻讓筆者歷歷在目?梢钥隙ǎ罢鹌稹钡膭(dòng)態(tài)、“頓時(shí)”的時(shí)態(tài)、“快哉”的心態(tài),及雷聲、蛙聲,都是出于楊老的想象和聯(lián)想。詞中有畫有聲,還通過“豐年”的預(yù)期將畫的思想內(nèi)涵深化。題畫詩能臻達(dá)這種境地,難得!
置于卷首的《詠紅棉》,也大有欣賞價(jià)值:
南海滄茫南嶺嬌,
東風(fēng)怒卷粵江潮。
百年多少英雄血,
濺上紅棉照碧霄。
詩貴創(chuàng)新。歌唱木棉的詩詞甚多,讀者對“艷如燈”、“花似火”、“映天空”、“醉晚霞”之類的形容和比喻已司空見慣,體味不出什么美感來。楊老卻把此花想象為濺上碧霄的英雄血,思想境界既高,又富有新鮮感。
拙文所列舉的詩詞,都是形象思維的精彩結(jié)晶。此外,《漁鄉(xiāng)情》《噩夢》《京華三月》《丹霞山》《題普陀山觀音院》等等,也給筆者留下很深的印象。
楊老在青少年時(shí)期就投身革命,解放戰(zhàn)爭后擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),離休后也時(shí)刻關(guān)心國計(jì)民生,一直從事詩詞創(chuàng)作,在取得可喜成就的同時(shí),也充分展現(xiàn)出“儒官”的姿釆,著實(shí)可敬可佩。