繁榮兒童文學(xué)大家談——文學(xué)，最好的節(jié)日禮物(曹文軒 秦文君 楊紅櫻 李學(xué)謙)

　　版式設(shè)計(jì)：李姿閱

　　在安徒生童話里，孩子們看到丑小鴨的勇敢，學(xué)會(huì)心靈破繭；在圣�？颂K佩里的故事里，孩子們第一次聽說“愛的馴養(yǎng)”，懂得珍惜每一次相遇；在葉圣陶的童話里，孩子們和古代英雄的石像一起，面對(duì)平凡，思考生命的意義；在冰心的兒童詩里，孩子們玩味童年的樂趣，唇齒間流溢著閱讀的快意……在多彩夢(mèng)幻的閱讀中，孩子們看到最美的世界，遇見最美的心靈，也收獲最純真的快樂，發(fā)展著他們的想象力和創(chuàng)造力。

　　閱讀，鋪就著孩子們的人生底色。我們珍愛孩子，愿意用最甘醇的蜜露，滋潤他們那充滿渴望的心靈。文學(xué)，也許是最好的節(jié)日禮物，兒童文學(xué)創(chuàng)作和出版是一項(xiàng)甜蜜的事業(yè)，也是最光榮的職責(zé)。“六一”到來之際，我們約請(qǐng)知名兒童文學(xué)作家、出版家，把脈現(xiàn)狀，交流心得與體會(huì)，期望推動(dòng)兒童文學(xué)健康發(fā)展，更好地滿足兒童閱讀需求。

　　——編  者 

三個(gè)“放羊孩子”的啟示(繁榮兒童文學(xué)大家談)

曹文軒

　　文學(xué)從根本上來講，是用來創(chuàng)造世界的，這個(gè)世界是新的神話，也可能是預(yù)言，兒童文學(xué)更應(yīng)如此

　　經(jīng)驗(yàn)：片面與完整

　　有一本書，叫《牧羊少年奇幻之旅》，作者是巴西人保羅·柯艾略。作品寫道：一個(gè)牧羊少年在西班牙草原一座教堂的一棵桑樹下連續(xù)做了兩個(gè)相同的夢(mèng)，他依夢(mèng)境所示，從西班牙草原出發(fā)，走過森林，越過大海，九死一生，最后來到了非洲大沙漠，但卻沒有如夢(mèng)中所見在金字塔下挖到財(cái)寶。這時(shí)，來了兩個(gè)壞蛋，看到少年在挖坑，大聲嘲笑說：“你是我在這個(gè)世界上見到的最愚蠢的孩子。幾年前，就在你挖坑的地方，我也連續(xù)做過兩個(gè)相同的夢(mèng)，夢(mèng)見從你挖坑的地方出發(fā)，我越過大海，穿過森林，來到了西班牙草原，在一座教堂的一棵桑樹下，發(fā)現(xiàn)了一大堆財(cái)寶，但我還沒有愚蠢到會(huì)去相信兩個(gè)夢(mèng)�！闭f完，揚(yáng)長而去。孩子聽完，重返他的西班牙草原，在他出發(fā)的地方，也就是那座教堂的那棵桑樹下，發(fā)現(xiàn)了一大堆財(cái)寶。

　　這是一個(gè)具有寓言性的故事。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：財(cái)富不在遠(yuǎn)方，就在我們自己的腳下。但我們卻需要通過九死一生的尋找，才會(huì)有所悟。

　　寫作最重要也最寶貴的資源究竟是什么？

　　就一個(gè)中國作家而言，是中國經(jīng)驗(yàn)。就我們個(gè)人而言，就是我們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)作家只有依賴他的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，才能在寫作過程中找到一種確切的感覺。無疑，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是片面的。但我們無法回避片面。托爾斯泰是片面的，蒲寧是片面的，雨果是片面的，狄更斯是片面的，普魯斯特是片面的，卡夫卡和喬伊斯是片面的，魯迅是片面的，沈從文也是片面的，同樣，安徒生是片面的，林格倫也是片面的，而這一個(gè)又一個(gè)的片面的融和，使我們獲得了相對(duì)的完整性。

　　書寫個(gè)人經(jīng)驗(yàn)——我們都做到了嗎？

　　想象：神話與預(yù)言

　　這是一個(gè)我們很小的時(shí)候就聽過的寓言故事——《狼來了》。

　　一個(gè)放羊的孩子從峽谷里跑出來，大叫“狼來了”，但后面并沒有狼。人們上當(dāng)了。一次又一次，最后一次，狼真的來了，但人們?cè)僖膊幌嘈潘�，結(jié)果極其悲慘：這個(gè)孩子被狼吃掉了。這個(gè)警示性的故事講了一代又一代。

　　但現(xiàn)在有一個(gè)人——寫《洛麗塔》的納博科夫重新解讀狼來了這個(gè)故事。他居然說，那個(gè)放羊的孩子是小魔法師，是發(fā)明家，是這個(gè)世界上一個(gè)非常了不起的孩子，因?yàn)檫@個(gè)孩子富有想象力，他的想象與幻想，居然使他在草叢中看到了一只根本不存在的狼，他虛構(gòu)了一個(gè)世界。然后，納博科夫說道，一個(gè)孩子從尼安德特峽谷里跑出來，大叫“狼來了”，而背后果然跟著一只大灰狼——這不成其為文學(xué)；一個(gè)孩子從峽谷里跑出來，大叫“狼來了”，而背后并沒有狼——這就是文學(xué)。這個(gè)孩子最終被狼吃了，從此，坐在篝火旁邊講這個(gè)故事，就帶上了一層警世危言的色彩。其實(shí)，納博科夫說，那個(gè)可憐的小家伙因?yàn)槿鲋e次數(shù)太多，最后真的被狼吃掉了，純屬偶然。

　　我們是什么人？我們應(yīng)該就是那個(gè)放羊的孩子。但，我們?cè)诮虠l的占領(lǐng)下退化了，我們已經(jīng)失去了虛構(gòu)的能力。文學(xué)從根本上來講，是用來創(chuàng)造世界的。幾千年過去了，人類創(chuàng)造了無數(shù)非實(shí)存的形象。就像一堵白墻——一堵高不見頂、長不見邊的白墻，我們把無窮無盡、精彩絕倫、不可思議的心像，涂抹到了這堵永不會(huì)剝落、倒塌的白墻上�，F(xiàn)如今，這堵白墻已經(jīng)斑斕多彩、美不勝收……這個(gè)世界已變成人類精神生活中不可分割的部分。這個(gè)世界不是羅列歸納出來的，而是猜想演繹的結(jié)果。它是新的神話，也可能是預(yù)言。兒童文學(xué)更應(yīng)當(dāng)是，難道不是嗎？

　　悲憫：古老與永恒

　　故事選自我的幻想文學(xué)作品《大王書》的第三卷。一個(gè)放羊的孩子叫做茫，現(xiàn)在是一位年輕的王，因?yàn)閺睦销椀目谥芯认乱恢圾澴樱�他的軍�?duì)得到成千上萬只鴿子的幫助，最終戰(zhàn)勝了邪惡之王熄。在戰(zhàn)斗中，那成千上萬只鴿子為了掩護(hù)茫軍紛紛撲向熄軍射來的千萬只箭，天空頓時(shí)一片血雨紛紛。本來茫軍是可以繼續(xù)前進(jìn)的，但他們卻留下了，他們要做一件事——將這些鴿子埋葬。當(dāng)霞光染紅了東方的天空時(shí)，巨大的鴿墓已經(jīng)被鮮花厚厚地覆蓋了。

　　在我看來，文學(xué)從誕生的那一天開始，就將自己交給了一個(gè)核心詞語：感動(dòng)。

　　古典形態(tài)的文學(xué)花了若干世紀(jì)的時(shí)間，做的就是感動(dòng)的文章。感動(dòng)自己，感動(dòng)他人，感動(dòng)天下。文學(xué)就是情感的產(chǎn)物。人們對(duì)文學(xué)的閱讀，更多的就是尋找心靈的慰藉，并接受高尚情感的洗禮。悲憫，是文學(xué)的基本精神和基本情懷。當(dāng)簡(jiǎn)·愛重回雙目失明、一無所有的羅切斯特身邊時(shí)，我們體會(huì)到了悲憫；當(dāng)沈從文的《邊城》中爺爺去世，只翠翠一個(gè)小人兒守著一片孤獨(dú)時(shí)，我們體會(huì)到了悲憫；當(dāng)賣火柴的小女孩在寒冷的冬夜擦亮最后一根火柴點(diǎn)亮了世界，并溫暖了自己的身和心時(shí)，我們體會(huì)到了悲憫。我們?cè)谝磺泄诺湫螒B(tài)的作品中，都體會(huì)到了這種悲憫。

　　悲憫是文學(xué)的一個(gè)古老的命題。我以為，任何一個(gè)古老的命題——如果的確能稱得上古老的話，它肯定同時(shí)也是一個(gè)永恒的問題。我甚至認(rèn)定，文學(xué)正是因?yàn)榫哂斜瘧懢�神并把這一精神作為它的基本屬性之一，才被稱為文學(xué)，也才能夠成為一種必要的、人類幾乎離不開的意識(shí)形態(tài)。

　　如果我們的兒童文學(xué)只是以取樂為能事而喪失了感動(dòng)的能力，豈不悲乎？

(作者為北京大學(xué)中文系教授、兒童文學(xué)作家)

讓文學(xué)“飛”起來(繁榮兒童文學(xué)大家談)

秦文君

　　中國兒童文學(xué)未來的一大方向，應(yīng)該是幻想類的兒童文學(xué)，尤其是有著東方審美、世界表達(dá)的幻想類作品

　　在我眼里，中國原創(chuàng)兒童文學(xué)多少年一直是安靜的，堅(jiān)忍的，默默前行的，從上世紀(jì)80年代初期開始一路翱翔，已經(jīng)顛覆了我們以往的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期，成為一個(gè)奇跡。這奇跡是兒童文學(xué)作家和整個(gè)社會(huì)共同創(chuàng)造的。但要說兒童文學(xué)的繁榮，還有著不小的差距。一是創(chuàng)作上，確實(shí)有了海量的作品，但好作品顯然不多。二是人才上，真正富有藝術(shù)感召力的作家還很不夠。三是閱讀上，各種新媒介傳遞的碎片化信息，對(duì)兒童閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成形成了很大的沖擊。

　　具體而言，中國原創(chuàng)兒童文學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。一些作家不了解孩子，不熟悉生活，他們的創(chuàng)意資源大部分來自影視作品，有的看到別人的作品賣得好，就照貓畫虎、跟風(fēng)模仿。有些出版社在藝術(shù)上把關(guān)不嚴(yán)，商業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)取代了藝術(shù)的考量。

　　中國原創(chuàng)兒童文學(xué)要想有長足的發(fā)展，還是要先考慮審美上的獨(dú)特性。孩子的喜歡很重要，但最重要的是藝術(shù)創(chuàng)新和保持純凈，引起人類心靈的共鳴，不能為了作品的“時(shí)態(tài)”而丟失了最寶貴的永恒。當(dāng)然，兒童文學(xué)也像森林一樣，它先要有一些樹，然后逐漸成為林子，再有風(fēng)景。

　　現(xiàn)在的孩子從小就把電視機(jī)、電腦、手機(jī)當(dāng)保姆，接受的信息呈現(xiàn)碎片化和無過濾狀態(tài)，這使他們患了某種現(xiàn)代病，對(duì)真正的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生接受障礙。要避免青少年受到信息碎片化的影響，最好的辦法就是早一點(diǎn)植入閱讀習(xí)慣。一本小小的可愛的兒童文學(xué)，不僅是有趣的，更是有力量的，滿懷愛和正義的作品，讓人站高一步。那些溫暖和鼓舞可能是細(xì)小的，但是對(duì)于成長中的孩子來說，就是一個(gè)美麗的依托，一個(gè)閃光的信念，一個(gè)飛翔的夢(mèng)想。孩子們一旦開始閱讀，人生就開始了積累，開始了層層遞進(jìn)，開始了頭腦和心靈的不斷升級(jí)。兒童文學(xué)是起伏和不平衡的人生中的安詳而偉大的心。

　　當(dāng)下，由于環(huán)境的影響、學(xué)習(xí)的壓力，孩子們對(duì)有深度、有難度的閱讀很難產(chǎn)生興趣。怎樣讓今天的孩子愛上閱讀尤其是有深度的閱讀呢？最根本的還是要?jiǎng)?chuàng)作出高水準(zhǔn)的兒童文學(xué)作品。

　　幻想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是文學(xué)的兩個(gè)翅膀，兩者的結(jié)合是世界兒童文學(xué)最重要的表達(dá)方式。在中國原創(chuàng)兒童文學(xué)里，少年小說是最強(qiáng)的，幻想文學(xué)創(chuàng)作是相對(duì)薄弱的，我們的孩子對(duì)《哈利·波特》那樣的魔幻類作品有著強(qiáng)烈的需求，中國兒童文學(xué)未來的一大方向，應(yīng)該是幻想類的兒童文學(xué)，尤其是有著東方審美、世界表達(dá)的幻想類作品。校園小說的創(chuàng)作中，總有些現(xiàn)實(shí)的泥濘是逃不開的，但是在現(xiàn)實(shí)中加入想象，文字一下就能飛起來，像長了翅膀一樣，這個(gè)寫作過程作家會(huì)感到非常愉快，希望也能帶給小讀者這種“飛翔”一般的感覺。

　　我們只有通過創(chuàng)作優(yōu)秀作品的實(shí)踐，才能建立東方的審美標(biāo)準(zhǔn)，為中國原創(chuàng)兒童文學(xué)開創(chuàng)一片新天地。

(作者為兒童文學(xué)作家)

變“要我讀”為“我要讀”(繁榮兒童文學(xué)大家談)

楊紅櫻

　　兒童文學(xué)要進(jìn)入“無為而為”的藝術(shù)境界，是一項(xiàng)很有難度的寫作實(shí)踐，需要我們用精彩的故事情節(jié)、生動(dòng)的藝術(shù)形象去激發(fā)兒童主動(dòng)閱讀的積極性，將“要我讀”變?yōu)椤拔乙�讀”

　　每個(gè)時(shí)代的孩子都需要自己的現(xiàn)實(shí)主義作品。能否進(jìn)入“時(shí)代的孩子”的生活與心靈空間，是對(duì)兒童文學(xué)作家最大的挑戰(zhàn)。

　　2008年5月，汶川大地震發(fā)生，作為一名四川作家，我決定用文學(xué)來書寫災(zāi)難中的大愛故事。多次奔赴災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)之后，我創(chuàng)作了兒童小說《小英雄與芭蕾公主》等四部作品，這些作品暢銷至今，受到了許許多多孩子的喜愛。一個(gè)8歲的男孩曾對(duì)我說，《那個(gè)黑色的下午》是第一本讓他感動(dòng)流淚的書。

　　有人問我：把一場(chǎng)巨大的災(zāi)難寫成孩子喜歡的故事，你是怎么做到的？

　　的確，兒童文學(xué)要進(jìn)入“無為而為”的藝術(shù)境界，確實(shí)很有難度。愈是面向低齡孩子的寫作，這一特征愈明顯。居高臨下的說教很難被兒童接受，這就需要用精彩的故事情節(jié)、生動(dòng)的藝術(shù)形象去吸引、去感染，激發(fā)兒童主動(dòng)閱讀的積極性，將“要我讀”變?yōu)椤拔乙�讀”。這好比粗糧不好吃，但營養(yǎng)豐富，對(duì)人大有益處，需要廚藝高超的廚師，把粗糧做成可口的菜品、精美的點(diǎn)心。

　　在寫作中，我努力追求的是，把性格培養(yǎng)、知識(shí)傳遞有機(jī)地融于有趣的故事，讓孩子們愛上閱讀。讓他們樂意把自己放進(jìn)一個(gè)角色中，在故事里滿足他們的想象力、求知欲，滿足他們心靈成長的需要。

　　真誠的寫作，一定會(huì)收獲真誠的閱讀。我從19歲開始兒童文學(xué)創(chuàng)作，至今作品70余部，總銷量超過8000萬冊(cè)，有些被譯成英、法、德、韓等多語種文字在全球發(fā)行，我也因此獲得2014年國際安徒生獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。一位云南的小讀者給我的來信寫道：“我們，愿意在您的書中不斷地獲取做人的真理，感受著那一份樸實(shí)而誠摯的愛，然后成長�！币晃徽Z文老師在談到我的作品時(shí)說：“好看”是孩子們對(duì)楊紅櫻作品最直觀的評(píng)價(jià)，和楊紅櫻作品相遇，孩子們聽到了自己的心聲，觸摸到了自己的心跳。

　　一生的閱讀，最重要的階段莫過于童年。寫孩子們喜歡讀的書，讓他們?cè)陂喿x中受到正能量的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響，是一個(gè)兒童文學(xué)作家最最幸福的事。

(作者為兒童文學(xué)作家)

　　最重要的是“不虧心”(繁榮兒童文學(xué)大家談)

　　李學(xué)謙

　　我們的存在，植根于少年兒童的閱讀需求；我們的價(jià)值，在于通過出書育人推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展；我們的生存發(fā)展，取決于我們對(duì)少年兒童閱讀需求的滿足程度和出書育人的貢獻(xiàn)大小

　　中國少年兒童出版社首任社長葉至善說過，少兒出版要“一不虧心，二不虧本”。“不虧心”，就是要有利于孩子的健康成長，對(duì)得起天下父母。“不虧本”，就是要有經(jīng)濟(jì)效益，為做好“不虧心”的事業(yè)積累物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　少兒出版之所以存在，是因?yàn)樯倌陜和�需要通過閱讀實(shí)現(xiàn)自我的進(jìn)步與發(fā)展。比如，通過閱讀，能夠逐步分辨什么是真、善、美，什么是假、惡、丑；正確認(rèn)知自我、他人和社會(huì)、自然；培養(yǎng)對(duì)讀寫的興趣和習(xí)慣，提高語言運(yùn)用能力，為完成學(xué)歷教育和終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，等等。離開了對(duì)少年兒童健康成長的教育作用，少兒出版就失去了存在的意義。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，書稿、版權(quán)、人力資源、資金、紙張、印刷等各種出版資源都要通過市場(chǎng)來配置，出版物也要為讀者所購買才能夠產(chǎn)生閱讀行為�？梢哉f，沒有市場(chǎng)就沒有出版，也就沒有出版物的傳播。沒有傳播，少兒出版的社會(huì)效益當(dāng)然也就無從實(shí)現(xiàn)。

　　那么，怎樣做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一呢？從中國少年兒童新聞出版總社的實(shí)踐看，最重要的是要以孩子為中心，做到從孩子中來，到孩子中去，盡最大努力滿足少年兒童成長中的閱讀需求。市場(chǎng)不是抽象的，也不僅僅是書店、電子商務(wù)平臺(tái)，更不是跟風(fēng)出版，而是孩子們以及家長、教師實(shí)實(shí)在在的閱讀需求。讀者需求才是真正的市場(chǎng)。少兒出版要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，最重要的是著眼于孩子們的健康成長，提供能夠滿足孩子閱讀需求的出版物。

　　中少總社主辦的《幼兒畫報(bào)》每月發(fā)行量超過200萬冊(cè)，之所以能夠獲得如此銷量，在于堅(jiān)持以孩子為中心�！队變寒媹�(bào)》依據(jù)教育部提出的教育目標(biāo)設(shè)置內(nèi)容，所有選題均來自讀者調(diào)查。選題確定后，組織國內(nèi)一流作家、畫家和教育專家共同完成。樣刊還要拿到幼兒園試讀，根據(jù)孩子和幼兒園教師的反饋?zhàn)鬟M(jìn)一步修改。由于刊物定位符合幼兒成長的規(guī)律，內(nèi)容接近幼兒園和家庭教育的實(shí)際，再加上高質(zhì)量的創(chuàng)作和編輯制作，《幼兒畫報(bào)》暢銷不衰，也帶動(dòng)了中少總社低幼產(chǎn)品群的發(fā)展，帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

　　因此，我一直認(rèn)為，作為少兒讀物出版人，應(yīng)當(dāng)有這樣一種共識(shí)：我們的存在，植根于少年兒童成長過程中產(chǎn)生的閱讀需求；我們存在的價(jià)值，在于通過出書育人來推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展；我們的生存發(fā)展，取決于我們對(duì)少年兒童閱讀需求的滿足程度和出書育人的貢獻(xiàn)大小。我們還應(yīng)當(dāng)有這樣的清醒和自覺：一個(gè)處在偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的民族，總是希望自己的下一代能夠不斷汲取正能量，好好學(xué)習(xí)，天天向上。因此，把社會(huì)效益放在首位是少兒出版的題中應(yīng)有之義，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一于出書育人、為少年兒童健康成長提供優(yōu)質(zhì)閱讀服務(wù)的過程之中。只有這樣，少兒出版才能持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更大的繁榮。

(作者為中國少年兒童新聞出版總社社長)