“文”“理”兼優(yōu)的科幻作家(王衛(wèi)英)

　　就創(chuàng)作特色而言，在中國科幻作家中，也許王晉康是離科學(xué)最近的之一，科學(xué)在他作品中不是道具，而是發(fā)自內(nèi)心的信仰。這多半緣于他的少年經(jīng)歷。電影《后天》中有個情節(jié)，主人公的天才兒子考試不及格，因?yàn)槔蠋熆床欢�他的思路，這事就真實(shí)發(fā)生在王晉康身上。他在解數(shù)學(xué)題時(shí)常常標(biāo)新立異，尋找最簡方法，任課老師常常在他的作業(yè)上寫一個“好”再加三個驚嘆號。但在一次統(tǒng)考中是另外一位老師改卷，看不懂他的思路，雖然結(jié)果是對的，但卻給他判了零分。

　　這位文理兼優(yōu)的學(xué)生原想在科學(xué)研究中闖出一片天地，可“文革”斬?cái)嗔怂�的少年夢。此后陰差陽錯，一個偶然的機(jī)緣他闖入了科幻文壇。從此他把少時(shí)的科學(xué)夢借助科幻文學(xué)得以盡情揮灑。由于天然的“理科”背景優(yōu)勢，他的作品思維清晰，注重科學(xué)理性，尤其在哲理思考方面常有過人之處。他的作品雖然時(shí)時(shí)見出對科學(xué)的反思，但這種反思是建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)信仰基礎(chǔ)上的，可謂愛之深求之切。

　　在長篇《十字》等小說中，王晉康對達(dá)爾文醫(yī)學(xué)觀做了不遺余力的宣傳，反對人類過度依靠醫(yī)學(xué)手段而聽任人類寶貴的免疫力日漸萎縮。書中觀點(diǎn)正確與否有待歷史檢驗(yàn)，但至少王晉康對醫(yī)學(xué)的反思是值得思考的。在新作品《逃出母宇宙》中，他提出了一個“任何一個潑皮膽大的科幻作家也不敢想象”的科幻構(gòu)思：億倍光速飛船。其實(shí)，這個構(gòu)思是符合科學(xué)理性的，只要承認(rèn)他的一個假定：真空可以洇滅。因?yàn)樗�設(shè)想的不是物體對空間的運(yùn)動，而是空間對空間的運(yùn)動，后者是不受相對論限制的，正如今天最遙遠(yuǎn)的類星體的紅移速度能夠達(dá)到和超過光速，那也是由于空間的運(yùn)動(膨脹)。

　　此外，王晉康還是最具人文情懷的科幻作家之一。正因?yàn)閷�科學(xué)的信仰和熱衷，使他常常能跳出人類的圈子，擺脫時(shí)間的局限，在更高層面上俯瞰歷史。在《替天行道》中，作者干脆讓上帝直接出場，但這位上帝卻并非圣經(jīng)中的那位，而是一位皺紋深鐫的中國老農(nóng)，他固執(zhí)地拒絕那些社會精英對“自殺種子”的解釋，死抱著一個觀點(diǎn)：萬物都是春種秋收，誰讓它們斷子絕孫就是缺德。對“上帝”的這種設(shè)定讓小說的反思更具深度。

　　《逃出母宇宙》是“活著”系列三部曲的第一部，單從書名就可看出，作者著力表現(xiàn)的是人類在生存之路上的奮斗，只不過是把它放在更廣闊的宇宙背景下，放在一場頂級的天文災(zāi)變中——當(dāng)全宇宙都陷入暴烈的收縮時(shí)，人類并沒有絕望，而是像沸水中的青蛙那樣跳出了最高的高度，最終從絕望中找到了出路。該系列的第二部《天父地母》將于今年出版，書中講述了那些被命運(yùn)拋在天涯海角的人類后裔，如何不屈不撓地活下去，故事精彩紛呈，備受期待。

　　從文理兼優(yōu)的學(xué)生到“文”“理”兼優(yōu)的科幻作家，王晉康的作品始終彰顯著一種品格：既有哲理和科學(xué)技術(shù)超硬的構(gòu)思，又有厚重的人文關(guān)懷。目前他的作品正逐步走出科幻圈而被廣泛的人們所接受，相信隨著時(shí)間的推移，王晉康優(yōu)秀的作品會獲得更多讀者的青睞。