文人風(fēng)骨(張光茫)

　　中國的傳統(tǒng)文人，歷來以匡扶正義、安穩(wěn)社稷為己任，這就是所謂的“修身、齊家、治國、平天下”。他們身上具有“不媚權(quán)、不媚俗”的風(fēng)骨，讓人看到了真正的大家風(fēng)范。

　　現(xiàn)代莊子研究專家劉文典先生，在安徽大學(xué)校長的任上，為學(xué)生運(yùn)動的事，曾當(dāng)面頂撞蔣介石，不稱“蔣主席”，竟當(dāng)面叫他“新軍閥”。蔣介石在盛怒之下動了粗，當(dāng)眾打了他兩個嘴巴。他不甘示弱，也動粗還之，當(dāng)眾飛起一腳，踢在蔣介石的肚子上。蔣介石捂著肚子，疼得臉上直流汗。后來，才下令把劉文典關(guān)押了七天。此事轟動一時，最能顯露現(xiàn)代文人的風(fēng)骨。

　　歷史學(xué)家傅斯年先生，在抗戰(zhàn)開始后，當(dāng)上了“國民參政會”的參政員。他先把貪污腐敗的孔祥熙趕下臺�？箲�(zhàn)勝利后，他又親自寫了篇文章，把另一個貪污的“行政院長”宋子文也趕下臺。事過之后，傅斯年在給胡適的信上說了他為什么要做這件事。他說：“我意讀書人，既不能上陣，則讀圣賢書所學(xué)何事？我于此事，行之至今慚于前賢典型。士人之節(jié)，在中國以此維持綱常也。”這幾句話，最能體現(xiàn)傅斯年剛毅的風(fēng)骨。該說的話就要說，該做的事就要做，一定要對國家負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。

　　當(dāng)代理學(xué)家馬一浮先生，也是一位有風(fēng)骨的大學(xué)者。當(dāng)時，很有權(quán)勢的孔祥熙，母親去世，孔派人找到馬一浮，請馬一浮替其母親寫一篇歌頌功德的“墓志銘”。馬一浮客氣地回絕：“老朽已經(jīng)年邁，久不執(zhí)筆寫文章了，請回復(fù)孔部長，恕難從命�！眮砣蒜筲蠖鴼w。孔祥熙并不死心，再派人向馬一浮請求，并許以黃金若干兩為酬勞。這次，馬一浮聽說是金錢交易，頓時從椅子上站起來，冷冷地說：“我雖一介寒儒，但從不為‘五斗米’折腰，你請回吧！”來人只得垂頭喪氣地離開了。

　　此外，歷史學(xué)家陳寅恪先生，不為金錢撼動自己的風(fēng)骨。1941年，由昆明西南聯(lián)大應(yīng)邀往歐洲講學(xué)，途經(jīng)香港，遭遇“太平洋戰(zhàn)事”突起，日方和漢奸陳璧君都來逼迫他投敵，日偽組織還曾以40萬港幣，引誘他主持“東亞文化協(xié)會”，替日偽政權(quán)審定中小學(xué)教科書等。陳寅恪一概嚴(yán)詞拒絕。當(dāng)時，他身上連離開香港的旅費(fèi)都沒有。歷經(jīng)艱險回到西南聯(lián)大，物價飛漲，教授們的月薪還不夠糊口，但陳寅恪先生卻寫出了最高水平的學(xué)術(shù)論著。

　　還有著名哲學(xué)家梁漱溟先生，在白色恐怖面前，不畏強(qiáng)暴，表現(xiàn)出崇高的風(fēng)骨。1946年，李公樸、聞一多兩位先生被暗殺后，梁漱溟先生在記者招待會上公開痛斥：“特務(wù)們，你們還有第三顆子彈嗎？我在這里等著它！”九十三歲高齡應(yīng)邀授課，梁漱溟堅持站著講不落座，在校方再三懇請下，他朗聲口誦梁啟超名言：“學(xué)者就應(yīng)該死在講臺上！”其動人風(fēng)骨，令全場學(xué)子，掌聲如潮。

　　還要提一提翻譯家傅雷先生，沒有工資靠稿費(fèi)生活，譯著不能出版就斷了生活來源，出版社感念傅雷先生的艱難處境欲出版他的譯著，但礙于其“右派”帽子，提出要他改名。傅雷先生一口拒絕。他說：“譯著署個什么名字，本來無所謂。可是，因為我成了‘右派’，要我改名，我不干！”寧可不出書，堅決不改名。

　　那些令人敬慕的文化大師們，已經(jīng)遠(yuǎn)去。那時的他們，有知識，也更有情趣；有性格，也更講人格和品格；教學(xué)相長，傾力愛護(hù)學(xué)生；不獨(dú)守三尺講臺，更在廣闊的社會舞臺上，展示文人獨(dú)特的風(fēng)骨。文人風(fēng)骨的確應(yīng)該珍存，絕不能有半點(diǎn)丟失。