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“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮……”很難想象,這樣悲壯雄渾的唱詞會(huì)與扭著水蛇腰的指揮者、表情極盡夸張的表演者聯(lián)系在一起。近日,一段惡搞《黃河大合唱》的視頻再度流傳網(wǎng)絡(luò),引發(fā)巨大爭議。盡管該視頻很快被刪除,輿論的反思卻仍在繼續(xù)。
《黃河大合唱》寫成于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,是在民族危亡時(shí)刻發(fā)出的悲壯怒吼,是驅(qū)逐倭寇的決戰(zhàn)號(hào)角,堪稱《義勇軍進(jìn)行曲》的姊妹樂章。聲聲唱詞,飽含鮮血與苦痛、國恨與家仇,記錄著中華民族走過的坎坷歷程,凝結(jié)著先人前輩的不屈精神。即便改編,也應(yīng)懷有一份尊重。殷承宗、石叔誠等音樂家先后改編為《黃河協(xié)奏曲》,表現(xiàn)波瀾壯闊的黃河氣質(zhì),喚起民族的旺盛斗志,不失為對(duì)藝術(shù)價(jià)值的拓展。而反觀上述視頻所為,逗樂搞笑,極盡調(diào)侃,則是對(duì)經(jīng)典文化的扭曲,也是對(duì)愛國主義的褻瀆,更是對(duì)民族精神的瓦解。
“有兩種方法可以讓文化精神枯萎,一種是讓文化成為一個(gè)監(jiān)獄,另一種就是把文化變成一場娛樂至死的舞臺(tái)!鄙蟼(gè)世紀(jì)下半葉,尼爾·波茨曼便曾直言告誡。遺憾的是,今天我們的一些文藝創(chuàng)作者仍在走向這個(gè)誤區(qū),一味迎合粗鄙淺表的娛樂訴求,惡搞歷史、顛覆經(jīng)典、盲目西化等盛極一時(shí)。無論歷史,還是英雄,或者流傳千古的名作,都可拿來調(diào)侃一把。玩著零散破碎的小聰明,搞點(diǎn)插科打諢的油滑調(diào)調(diào),還美其名曰“還原歷史真相,豐富英雄形象”,加強(qiáng)文藝作品的傳播效應(yīng)。殊不知,這一時(shí)樂和卻麻醉了讀者,讓人無聲無息成了“娛樂至死的物種”。任由此風(fēng)泛濫,一個(gè)民族的思考能力、感受美的能力,乃至凝聚力、戰(zhàn)斗力、生命力,都將逐漸被銷磨掉。
低俗不等于通俗,欲望不代表希望,感官娛樂不等于精神快樂。今天,社會(huì)休閑方式日益多樣,文藝創(chuàng)作方法可以有百條千條,但無論怎么推陳出新,基本的價(jià)值選擇與底線操守須臾不可偏離。作為人類的審美意識(shí)形態(tài),文藝旨在化人養(yǎng)心?犊蹨喌恼齽∫埠茫p快愉悅的喜劇也罷,歸根到底都是為傳遞正能量,引導(dǎo)社會(huì)健康向上。正如習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上所言,好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。
今年恰逢抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。70年并不遙遠(yuǎn),戰(zhàn)爭傷痕仍歷歷在目。70年又足夠長,中華大地早已換了新天。生活在和平年代特別是成長于新時(shí)期的年輕人,對(duì)殘酷戰(zhàn)爭缺乏切身體會(huì),與民族抗?fàn)幨窛u漸疏離。當(dāng)此之時(shí),文藝創(chuàng)作者更需擔(dān)起責(zé)任,為歷史存正氣,將愛國主義與民族精神傾注筆端、攝于鏡頭,推出更多直抵人心的好作品。這樣,我們的民族才能永遠(yuǎn)健康向上,永遠(yuǎn)充滿希望。