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時下的文藝創(chuàng)作情況如何?從表面上看,可以說是紅紅火火,熱熱鬧鬧。僅就文學創(chuàng)作而言,作者、作品的數(shù)量較之上世紀八九十年代有大幅增加。60后、70后兩個龐大的作家群已經(jīng)成為文學創(chuàng)作的主力軍,80后、90后的新生代作家也層出不窮。更有難以計數(shù)的民間寫作者群體在寫作。長篇小說的年出版量早已超過1000部,平均每天生產(chǎn)3部多。中短篇小說、散文、詩歌、評論數(shù)量難計其數(shù)。作品首發(fā)式、作家研討會、各種題目的討論會時時都有。文學評獎名目接近百種,成批的作品在獲獎,獎金數(shù)額在逐年增長。
但是,仔細閱讀即可發(fā)現(xiàn),在海量的產(chǎn)品中,真正高質(zhì)量的作品卻如鳳毛麟角,難得一遇,甚至獲獎作品也有魚龍混雜之嫌。這種現(xiàn)象下面,隱藏著什么奧秘?令人頗費思量。
這里面,文學評論的隨聲附和、缺少作為,恐怕是因素之一。不知從什么時候起,文學評論家大都成了好好先生,評論文章大都衍變成了挖空心思的表揚文字。敢說真話、有真見地的評論難得一見。在一片你好我好大家都好的氛圍中,文學創(chuàng)作中深藏的一些弊病、問題不被察覺或視而不見。創(chuàng)作似乎處在一種表面繁榮、內(nèi)憂被遮蔽的狀態(tài)之中。
在這樣的局面下,習近平總書記關于文學批評要倡導“講真話、講道理”的意見,切中時弊,恰逢其時。
評論風氣的異化,當然跟時下的社會氛圍有關。為什么上世紀80年代的文學評論常常令人耳目一新、深受啟迪?因為那是一個崇尚思想、說話真誠的年代,有一種很養(yǎng)人的風氣。而當下崇尚名氣、利益,講人情、拉關系的風氣也深深滲進了文藝界。大量的作家們被風氣裹挾,不再是為表達感受、認知而寫作,而是挖空心思謀出名。評論者們也有私交,也有私心,為了照顧各種關系、面子,也難免拋開真感受、隱藏真思索,說違心話,做違心事。
評論的主要職責是沙里淘金,發(fā)現(xiàn)真正優(yōu)秀的作品、作家,對膚淺的、平庸的、粗糙的作品敢于搖頭,對某些深藏的弊病敢于明白挑出。而要做到這些,就必須盡量出于公心,始終秉持一種對文學、對讀者負責任的公平之心,就要不怕得罪名人、朋友。說真話,本是評論者應畢生堅守的基本操守。不說真話,滿腦子文學以外的雜念,你的評論便毫無價值。當一部滋味寡淡的作品、一位二三流的作者被我們統(tǒng)統(tǒng)吹捧成了不凡之作、一流作家的時候,當文壇上滿目皆是杰作、皆是優(yōu)秀作家而沒有差異的時候,這樣的描述就是遠離文學創(chuàng)作真相的,評論者也就變成了謊言制造者。這樣的評論,還有什么價值呢?如果我們把層出不窮的文學作品比作山坡上的一大片森林,那么這片森林是由參天大樹、特異樹種、正在生長中的中小樹、次生林以及草叢野花共同構成的。文學評論的另一職責就是全面觀照整個森林的生態(tài)系統(tǒng),準確地描述全景及其變化,為文學史提供第一手可靠的考察報告。而當我們的眼睛只習慣于追逐一時走紅的少數(shù)作家,并且眾口一詞,錦上添花,而忽略了大量非明星的和不屑于自我炒作的作家,忽略了那些非主流的作家和文學現(xiàn)象的時候,也即只見部分樹木而不見森林全貌的時候,這樣的研究是眼界狹小的、功利的,是有缺陷的。我想,與其說言不由衷的好聽話,看風向說話,說別人說過千百次的套話、空話,那還不如什么都不說。我們的祖先說的“修辭立其誠”“我手寫我心”,仍然是評論寫作的準則。心中沒有底線,那所謂評論就是對讀者的一種欺騙。
說真話的另一個考量標準是,你有沒有能力說出一點有價值的真話。也就是說,你有沒有能力對一部作品、一位作家、一種文學現(xiàn)象、一個時代的文學變遷信號做出比較精當?shù)乃囆g判斷。隨意的、偏激的、不準確的真話同樣沒有價值。這就考驗我們的專業(yè)能力,就像面對一個病人,特別是疑難病患,要考驗一個醫(yī)生的判斷能力一樣。而能力問題,是一個很復雜的問題,它關乎一個人的藝術直覺,關乎學識、學術素養(yǎng)、對現(xiàn)實的見識甚至個人經(jīng)歷。人們誤以為評論是讀完作品拿起筆來就可以洋洋灑灑寫它一大篇的,那樣的評論,只能是一篇讀后感或者解說詞。評論能力問題,是作家們常常對評論者投以懷疑的目光的地方。評論者們總是急急忙忙寫評論而后想辦法發(fā)表,卻忽略內(nèi)功的修煉。事實上,評論的經(jīng)驗和能力,需要像古董鑒別師、馬拉松運動員、書法大家一樣長期修煉、積累。評論者不能像殺豬匠一樣,永遠只有那么一點手藝,遇到什么樣的豬都如法對付,按程序開膛破肚、條分縷析。
作為現(xiàn)實中人的評論者,能否做到不起俗念、不羨慕名利,獨自秉持一種評論者的操守?這對于評論者是一個長期的人格考驗。評論者當然不是圣人,但既然要拿起評論之筆,就應當盡量減少一點俗念,多一分自己的判斷和思想;少一點私情,多一點公心。在這兩個前提下,我們才有可能說一點真話。