國產(chǎn)電影：文化價值判斷不能缺位(趙鳳蘭)

　　國產(chǎn)電影之所以出現(xiàn)了大量缺乏藝術(shù)含金量的作品，是因為一部分國產(chǎn)電影人還未能樹立正確的文化價值判斷，僅僅把電影當(dāng)作娛樂工具。

　　中國電影市場唯票房論的風(fēng)氣依然盛行，票房仍被不少人認(rèn)為是判定一部電影是否取得成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在電影圈流傳這樣一個段子——票房沒過億，都不好意思說自己是導(dǎo)演。但在一系列華麗數(shù)字的表征下，仍然難掩國產(chǎn)電影羸弱而蒼白的現(xiàn)實。

　　盡管這些年，國產(chǎn)電影在表現(xiàn)形式、敘事能力、技術(shù)創(chuàng)新及類型探索上有了質(zhì)的飛躍，但這些仍然沒能扭轉(zhuǎn)中國電影薄弱的現(xiàn)狀，中國電影整體藝術(shù)質(zhì)量相對較弱，在國際上的知名度依然不高。

　　國產(chǎn)電影之所以出現(xiàn)了大量缺乏藝術(shù)含金量的作品，是因為一部分國產(chǎn)電影人還未能樹立正確的文化價值判斷，僅僅把電影當(dāng)作娛樂工具。然而，電影作為一種獨特的文化產(chǎn)品，與一般的商品相比，其特殊性在于它的內(nèi)容層面必定會涉及人類的情感、道德、文化、精神等諸多因素，而且這些因素又都涉及特定的文化價值觀。我們不妨看看那些被公眾認(rèn)可的外國優(yōu)秀作品，這些作品不僅僅是具有感官的刺激，而且滲入了深刻的思想內(nèi)涵，同時有著立場鮮明的文化價值判斷。像奧斯卡最佳外語片《修女艾達(dá)》和《一次別離》傳遞的是對信仰的迷惘和堅守；阿根廷影片《謎一樣的雙眼》是對社會公平、正義、良知的探求和追問。詹姆斯·卡梅隆的兩部巨制《泰坦尼克號》和《阿凡達(dá)》，前者向往的是“自由愛情”，后者表達(dá)的是“愛與永恒”，都不同程度表現(xiàn)了對于不同文化的深層思想內(nèi)核。而時下熱映的電影《灰姑娘》也展現(xiàn)的是對公平善良、真誠相愛、自強(qiáng)不息等文化價值的追尋。一部影片不管講述的是什么時代的故事，不論采取的是哪種敘述方式，都應(yīng)該將主流文化價值觀自覺地“嵌入”影片的敘事內(nèi)容中。主流價值觀是一個民族、一個國家所體現(xiàn)的社會理想、精神信仰的基本取向，它決定著人們在政治、社會、倫理、藝術(shù)領(lǐng)域?qū)τ谑欠�、善惡、正邪、美丑的基本判斷。在主流價值中，對真、善、美的頌揚，是連接人類靈魂共通的精神，它可以跨越文化障礙，打動觀眾內(nèi)心。

　　當(dāng)下，文化價值判斷的缺位，造就了不少平庸之作，一些自吹自擂的平庸影片甚囂塵上，把優(yōu)秀作品淹沒在其中。盤點去年的電影市場，很多影片贏在了商業(yè)上，卻輸在了藝術(shù)中。市場上也出現(xiàn)了一些是非模糊、善惡不分的作品，而這樣的作品產(chǎn)生的票房越高，危害就越大。因此，要抵制劣質(zhì)影片的野蠻生長，需要營造一個良好的文化生態(tài)環(huán)境。要有意識地引導(dǎo)觀眾自覺去接受優(yōu)秀作品，為好作品提供陣地。當(dāng)然，要與好萊塢大片抗衡，中國大片也要快速崛起，中國大片除了大制作、大演員、大場面之外，還需要有大視野、大情懷、大主題。中國電影市場應(yīng)該主推精品力作，而不是被“平庸的大多數(shù)”操縱市場。

　　電影，歸根結(jié)底是一種要在市場上流通的大眾文化產(chǎn)品，如果它在文化價值取向上脫離了時代的普遍要求，在文化心理上偏離了社會的共同認(rèn)可，其經(jīng)濟(jì)市場的前景必定黯淡。因此，一部電影的成功除了票房之外，還應(yīng)包括社會美譽(yù)度、道德榮譽(yù)感以及創(chuàng)作者文化價值的判斷、才情的彰顯、潛能的激發(fā)、價值的實現(xiàn)等。所以，我們希望能有更多有情懷和使命感的人從事電影行業(yè)，鼓勵并激發(fā)他們的道德榮譽(yù)感，只有當(dāng)對成就感和榮譽(yù)感的追求大于對金錢的追求時，電影才不至于被資本綁架。

　　作為中國電影人，敢于直面現(xiàn)實并勇于擔(dān)當(dāng)也是文化價值判斷的一部分。當(dāng)前，部分國產(chǎn)電影游離于社會現(xiàn)實，懸浮在生活表象之外，甚至不再和社會的任何階層發(fā)生互動，這是一種現(xiàn)實主義創(chuàng)作衰落的表現(xiàn)。國產(chǎn)影視作品之所以回避現(xiàn)實，消解文藝作品本身的價值追求，其中很大一部分因素是電影人急功近利的浮躁心態(tài)所致。遙想上世紀(jì)，很多文學(xué)、影視藝術(shù)作品都與社會現(xiàn)實發(fā)生深層交匯與勾連，像魯迅的雜文，讀后直指人心，總發(fā)出一些大尺度的洞悉之聲。而電影同樣也不應(yīng)在火熱的現(xiàn)實面前“失語”，它應(yīng)向其他藝術(shù)門類一樣，肩負(fù)起直擊當(dāng)下、燭照現(xiàn)實，為人們的心靈提供內(nèi)心省察和精神鏡像的社會使命，而不是一味沉湎于啃老和懷古，圍繞匪夷所思的拳腳功夫、網(wǎng)絡(luò)時代的浮泛愛情、縱情嬉笑的古今鬧劇打轉(zhuǎn)。

　　(作者為中國文化報主任記者)