做人民的藝術(shù)家(韓美林)

　　我1949年參軍，接受的教育就是新中國賦予我的教育。對于國家和人民，我永遠(yuǎn)感謝，什么時(shí)候都不會忘記要報(bào)恩。我是這個(gè)國家培養(yǎng)出來的藝術(shù)家。一個(gè)民族有一個(gè)民族的尊嚴(yán)，就像一個(gè)人有他自己的尊嚴(yán)。上帝給每個(gè)人發(fā)了一份證書，這份證書就是尊嚴(yán)。談到文化，上世紀(jì)以來，我們文化走的路就有點(diǎn)兒問題，也不乏打倒一切、否定一切、懷疑一切的不和諧之聲。我們這個(gè)民族有幾千年歷史，這么一個(gè)受苦受難的民族，難道就沒有一點(diǎn)可取之處嗎？

　　作為一個(gè)藝術(shù)家，我感到迫切需要中國的傳統(tǒng)文化。我的書法作品有不少寫的是孔子的文章，還一口氣用狂草寫了《春江花月夜》，這些都得在心里爛熟才行。我從小讀孔子、老子，小學(xué)三年級就讀《古文觀止》，這些對我的影響是非常深刻的。我們小時(shí)候就把這些文章背得爛熟，不是向人家顯擺，而是放在肚子里，放在自己腦子里邊，用這個(gè)東西來做人、做事，來為國家作貢獻(xiàn)，為世界作貢獻(xiàn)。

　　研究中國文化是很必要的。我和馮驥才在兩會上都提到，中西文化不能相互替代。文化是替代不了的，只能吸收，只能助長，只能助推。我們從前把中國文化否定得一錢不值，現(xiàn)在又用外國的藝術(shù)來替代中國的藝術(shù)和文化。徐悲鴻、劉海粟等那些留學(xué)回來的大藝術(shù)家，都致力于中國藝術(shù)的發(fā)展�，F(xiàn)在很多地方，鐵片子一擰，繩子一繞，往頭上蒙一塊紅布，就成了藝術(shù)。我們是一個(gè)偉大的民族，用這種“藝術(shù)”來替代中華民族的藝術(shù)，說實(shí)在的，真是太幼稚了。

　　中西文化不是一個(gè)概念，也不是一個(gè)種類。中國畫是提氣的，中國的文字也是提氣的。這個(gè)世界上什么都可以全球化、國際化，但藝術(shù)不行。藝術(shù)就該強(qiáng)調(diào)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性、強(qiáng)調(diào)民族性。強(qiáng)調(diào)民族性，也就是凸顯自己的風(fēng)格。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，藝術(shù)家不能再走從前那種專家的道路了，也就是說，你從前是專門研究荷花的、專門研究飛天的、專門研究水彩的、專門研究人物的，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了�，F(xiàn)在是從原始時(shí)代過渡到信息時(shí)代，從物理世界走入網(wǎng)絡(luò)世界。這個(gè)信息時(shí)代，科學(xué)家也不能只按照自己的理論來研究，他們也要來研究我們藝術(shù)家、研究幻想和想象。藝術(shù)家更應(yīng)該成為一個(gè)雜家。如果不做雜家，就當(dāng)不了現(xiàn)今的藝術(shù)家，就跟不上現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代�，F(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)，比如3D打印等等，今后都會發(fā)展，也許將來別的材料也可以用3D來打印，也許以后飛機(jī)都可以打印出來。這個(gè)時(shí)代前進(jìn)了以后，我們應(yīng)該關(guān)心的人以及人類的朋友、動(dòng)物、植物，包括我們的食物、水、空氣、海洋、宇宙，這些藝術(shù)家都應(yīng)該關(guān)心。隨著科技的進(jìn)步，藝術(shù)家不跟著走是不行的。

　　此外，藝術(shù)家除了要跟上世界和時(shí)代發(fā)展，還要下去。“韓美林藝術(shù)大篷車”幾十年里每年都下鄉(xiāng)跟老百姓在一起，跟工人們在一起，我們跟他們同吃、同住、同勞動(dòng)，同唱、同剪、同畫、同哭、同笑。藝術(shù)家必須“接地氣”，否則你就不是一個(gè)人民的藝術(shù)家，即使作品賣到上萬、上千萬、甚至上億，搞半天其實(shí)還是肥皂泡沫。民間有很豐富、深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，許多民間藝人在藝術(shù)上也很有造詣，藝術(shù)家應(yīng)該去汲取他們的養(yǎng)分。深入生活還有一個(gè)原因，就是要回饋人民。藝術(shù)家不能只盯著作品的價(jià)錢，什么世界第一、世界第二、世界第三。你不要管世界第幾，要做人民的藝術(shù)家，要把自己的創(chuàng)造回饋給我們的人民。